發現的野人腳印

　　2001年10月3日，在神農架林區的猴子石，幾名外地來的旅遊者在距離幾百米的山坡上看到了一個2米多高，渾身棕黑色，兩腳直立的奇異動物，並拍下了照片。從北京趕到的考察小組及時找到了他們，但由於相機的關係，拍出的照片很難看清。專家們和目擊者趕赴現場勘察，希望能再次目擊到這種奇異動物。在現場專家們發現了腳印和毛髮。

　　經分析，斷定為是一種叫做蘇門羚的羚羊留下的。接著，專家們又發現了動物睡窩和幾處相對集中的糞便。

　　經分析，它們既不是人也不是熊、猴或其他動物留下的，它究竟是什麼動物？它真的存在嗎？

　　專家們決定把採集到的糞便帶回北京作進一步的鑒定。一是研究這種奇異動物的食性，二是看看糞便中是否有血小板等可以做DNA檢測的物質，從而證明卻有一種與人近似的高等靈長類、也就是被群眾稱為野人的奇異動物存在。

	關於野人的一段錄像後來證明是偽造

　　從上世紀70年代開始，在原始森林深處，有關一種幽靈般動物的故事，在人們的嘴裏流傳，30年來，人們始終只能看到它鬼魅般的背影，它讓人恐懼，又讓人著迷，所有的一切都來自於1976年的一封電報。

　　1976年5月14日，淩晨1時許，神農架林區5位幹部從十堰市返回神農架，他們乘坐的吉普車沿房縣、神農架交界的公路行駛。當經過海拔1700米的椿樹埡進行神農架林區的三岔地帶時，司機在汽車的燈光下猛然發現一個動物躬身迎面走來，他立即提醒車內的人注意，一邊加大油門向那個動物衝去，想把它撞倒。那個動物敏捷地閃到路旁，驚慌地向路邊山坡趴去。

　　車開到距離那個奇異動物兩三米的地方停了下來，那個動物爬崖沒爬上去，滑了下來，四肢著地，抬頭兩眼對著車燈，這時除司機外五個人都下了車，圍住了它。

　　由於沒有思想準備，因此當其中一人用石頭猛擊在這各動物身上的時候，這個動物轉身就從缺口跑進樹林中。佘傳勤回憶當時見到的動物有以下特徵：毛色鮮紅、細軟，腿長，前肢短，眼像人，眉骨突出，嘴略突出，但不像猩猩，沒有尾巴，身高約四尺。

　　就在這次目擊事件發生後不久，一封署名湖北遠洋地區宣傳部李建的電報發往北京人民日報社和中國科學院。

	關於野人的最早的報告

　　為了把神農架野人弄個水落石出，1977年1月，中國科學院和湖北省決定組織大型科學考察隊赴神農架地區進行科學考察，考察隊成員來自北京、上海、湖北等地科研單位，大專院校、博物館的專業人員共16個單位，110人。武漢軍區派出部隊協助考察，考察隊圍繞著大型靈長目奇異動物是否存在展開，同時對野人賴以生存的氣候、地形、洞穴、動物等生態條件進行綜合調查。這次考察歷時將近一年，考察涉及課題之廣、規模之大，為世界野人考察史所罕見。

　　通過對神農架地區的調查，考察隊發現這裡很早就有關於這種動物的傳説。

　　很快，在當地尋找到遭遇這種動物的目擊者，他就是房縣橋上大隊農民殷紅髮。

　　從收集的情報來看，傳説“遭遇”腳印等證據都似乎説明，在神農架確實存在一種奇異的動物，可他們只是一些間接證據，在這次考察中，並沒有找到這種動物真正存在的任何實質性證據。雖然如此，但它卻改變了許多人的命運。

　　現在是2001年10月3日發現野人的地方，袁裕豪是神農架林區猴子石保護站站長，他曾參加1977年神農架林區的大型考察，他長年堅持考察，不僅在這一區域目擊過野人，而且多次發現過野人留下的腳印。1985年4月的一天，袁裕豪和愛人一起防火巡邏走到這裡，突然發現幾百米遠的地方有一個奇怪的動物。

	神農架發現的野人腳印

　　和袁裕豪一樣，當年參加考察的黎國華也是個野人迷。為了追尋野人的蹤跡，他曾連續兩年沒有回家過春節，上山後，黎國華就把買來的牛羊肉切成片、切成條，用鹽水煮熟，曬乾代替乾糧。艱難的野外考察，總算有了回報，他曾在距離2001年10月3日出現野人不遠的樹叢裏，在另一個山坡上，三次目擊到了這種被群眾稱之為野人的奇異動物。

　　在袁裕豪、黎國華等人的努力之下，有關野人的新聞開始被世人所關注，從1977年至今，二十多年的時間裏，不斷有人報告遭遇野人。

　　1985年8月12日，教師趙坦近距離遭遇野人。1996年3月，村民陳安菊發現有野人摘樹上的果子。1999年，當地農民王綿路發現野人在偷吃他的苞谷。

　　幾十年來僅在神農架地區就有400多人目擊野人達100多次，目擊者描述的動物都驚人的相似，這種身高兩米以上，兩腳直立，渾身長的黑紅色的毛髮動物到底是什麼呢？他真的存在嗎？

　　在世界範圍內，在將近一百年的時間裏，曾有數以萬計的人目睹過一種與人類相似的巨型動物，説它有一雙大腳，幾乎踏遍了亞洲、非洲、美洲的深山老林。由於它樣子古怪，生活條件奇特，當地人給它起了不少地方俗名。在美洲叫它大腳怪，在亞洲的蒙古叫它阿爾瑪斯，在澳大利亞叫它約威爾、哈克，在非洲肯尼亞，叫它為X。幾乎所有人類居住的大陸都曾經發現過野人的蹤跡，也許真的像古人類學者們所説，野人的祖先也許就是原始人類當中的一支在經歷了數萬年的滄桑演變之後，與人類共同生存到今天，現代人的進化繁衍並不獨立，野人很可能就是人類最親密的近親，如果這個猜想是正確的話，那麼在野人身上，是不是蘊藏著人類起源的奧秘呢？

	神農架野人最早發現者殷洪發

　　1967年10月20日下午，美國生物學家帕德森和吉姆裏，騎馬馳騁在加利福尼亞洲的北部萊灣扇區，突然看到了讓他們終身難忘的一幕，帕德森在跑動中開動了攝影機，這是世界上首次拍到了野人影片，歷時17秒。日前，有新聞傳來，經過研究這17秒鐘的畫面確係偽造。

　　從我國1977年第一次對野人進行大規模科考以來，有幾個關鍵詞值得我們注意。

　　關鍵詞一，毛髮。對野人毛髮進行科學鑒定，最早是在1976年，中科院古人類研究所的黃萬波教授，在一棵大約樹上找到了幾十根奇異動物的毛髮。

　　黃教授當時在武漢某科研單位用光學顯微鏡做毛髮橫切面及毛子皮印痕的對比觀察，得出結論為，毛色肉眼觀察為紅色，鏡下毛髮皮質發達，色素顆粒紅色含量較少，呈外圍性分佈，組織與人類相似，與大猩猩、金絲猴、長臂猿等靈長目動物有較大差異，與豬、狗、熊、綿羊毛髮明顯不同。後來，經北京三個科研單位再次對這些毛髮進行鑒定，證明這些毛髮絕非熊類毛髮，而屬一種未知的高級靈長目動物。對於這個鑒定結果，有動物專家提出不同的意見。

　　馮教授認為：毛髮學是一門非常複雜的科學。需要在各個物種身上的各個不同部分進行對比。而現在僅憑幾根毛髮就得出結論，顯得比較草率。

	野人想象圖

　　有專家認為用DNA的方法檢測一種未知動物是否存在，是最能説明問題的，但遺憾的是，從1977年至今，所進行的歷次科學考察，都沒有找到一個可靠的證據能夠直接提取DNA，有專家甚至提出，所謂野人毛髮不排除造假的可能。

　　關鍵詞二，睡窩。

　　睡窩指的是動物為自己休息而營建的巢穴，與其它動物相比，野人的睡窩搭建得與眾不同。

　　這個80年代在神農架發現的睡窩是用箭竹柔軟的上部鋪成，經鑒定，已知的高等靈長目動物，決不可能達到如此高的工藝水品。而獵人不但不敢孤身光顧與此，也決不會做得如此粗糙，更不會在周圍不留下任何痕跡。

　　關鍵詞三，糞便。

	野人毛髮

　　野人要想活下去就得吃東西，從目前發現的多起野人糞便中可以了解它的食性，尤其于1980在神農架槍刀山發現的糞便最為明顯，它類似人糞，螺旋形打轉，上面還有個尖，其大小像牛糞，裏面充滿竹筍、野果和小動物毛，説明野人不僅食素，而且食肉，是雜食性的。與熊、猴、猩猩的糞便均有不同，與人的糞便也有明顯區別。

　　讓人感到困惑的是，為什麼在眾多的排泄物中竟然找不出一絲具有決定性的物證呢？發現的推論會不會只是一種想象呢？

　　關鍵詞四，腳印。

　　在所有對於野人的目擊事件中，有一個問題值得我們關注，許多的目擊者因為種種原因會發生錯誤的判斷，就如同我們在觀察這段國外拍攝的遭遇野人的錄像時，依然難以分辨它的真偽一樣。是什麼原因讓我們的眼睛愚弄了我們的大腦呢？

　　很多情況下，因為目擊者心情緊張、恐懼，或者因為動物知識的缺乏，很容易引起人們的錯覺或者誤差，以前很多次報告，最後核實都是熊、猴、野豬等山林中哺乳動物，在神農架會不會也是一樣的呢？

	野人毛髮與其他動物的比較

　　但是，讓專家們感到困惑的是，相當多的證據又顯示有一種巨型生物的存在，這其中最重要的佐證就是腳印。這是專家們用石膏澆鑄的腳印模型，腳印的尺寸巨大，最大的可達到48公分。

　　腳印是動物行走後留下來的痕跡，不同動物經過不同的地方，必然會留下不同的腳印，有經驗的獵人可以從動物留下的腳印判斷動物的種類、大小和來去方向，因此，腳印也是證明一種動物活動時的證據之一。

　　在近二十多年對神農架的考察中，曾經在神農架林區不同的地方發現過數以千計的奇異動物留下的大腳印，並對發現的許多腳印進行了拍照，有的灌注了石膏模型。無論是考察隊在考察中發現的野人腳印，還是工作者對現場遺留下來的腳印的觀測和分析，以及對腳印的檢驗和研究説明，發現腳印的地區不同，但發現的腳印形狀基本一致，只是大小不同。

　　對腳印的觀測研究説明，這種腳印與已知的靈長類動物腳印無一等同之處，比人的腳落後，比已知的靈掌類的後腳進步，兩腳直立行走。

　　我們無法用任何一種已知動物的腳印去對號入座。依照腳印與身材的比例關係，如果真的有野人，他的體型將是非常魁梧的，那麼，這種巨獸為什麼能在人類漫長的歷史長河中來去自如，沒有留下任何線索呢？

	2003年發現野人現場

　　現代生物學研究表明，一個生物物種倘若要生存繁衍，必須有一定的數量和密度的種群。在神農架經過多次搜捕，沒有發現野人，即使假設他存在的話，為數應該是極為稀少的，作為孤立的個體，在殘酷的自然競爭過程當中，他依靠什麼生存下來呢？

　　如果野人確實存在一定規模的種群，按照現在的科學研究水平和技術發現它，似乎並不是一件困難的事情，特別是1977年那次考察，幾百人每天推進十公里，把神農架像梳頭髮一樣梳了一遍，即使是普通大型動物也難以逃脫，為什麼惟獨沒有發現野人這種巨型生物呢？

　　從眾多目擊者的反映中，野人已具有一定的思維，行動迅速而敏捷，隨著人類向自然的擴展，人群的大量涌入，使野人向深山密林的無人區逃避，神農架3200平方公里的原始林區，由沉積岩、變質岩組成的山體形成很多斷層，被侵蝕切割成千溝萬壑的深山峽谷，從一些目擊者的敘述中，野人爬山過澗，如履平地，在地形極其複雜的情況下，在短時間內要想探明它的行蹤是十分困難的。

　　由於世界上不少地方發現過這類動物，但追根究底又拿不出真正的實物，因此野人或類人的未知動物是否存在，還不能真正下結論。

　　從某種意義上講，對於野人的追蹤已經超越了簡單的生物學範疇。在人類漫長的進化史上，曾經有無數物種因為各種原因而消亡。為什麼人類會對野人如此戀戀不捨呢？也許，在歷史上的某一個瞬間，我們的祖先曾經真的和野人的祖先擦肩而過。也許就在那一瞬間，生命演化的進程不可逆轉。因此，對於野人的考察，不僅僅是追蹤一個物種，它將是人類揭開自身起源的重要課題。

　　（CCTV《探索發現》供稿，未經允許不得轉載）

責編：紅立