《紫禁城》之八 宮藏貢品（探索?發現2005-72） 

央視國際 (2005年04月11日 17:01)

	清代的雕刻技藝在乾隆時期達到了登峰造極的地步

　　王公大臣進獻給皇帝的挂屏，現在還懸挂在養心殿內。這些傢具，有很多是蘇州、揚州、北京、廣州的官員進獻的，其中要數廣東的紫檀木傢具為最佳。在清代，養心殿造辦處專門成立了“廣木作”，由粵海關、廣東巡撫挑選廣東最好的木匠，專門為宮廷製作木器傢具。

　　南京、蘇州、杭州，是清代的三大織造中心。這裡生産的絲織品，很多被運往日本、南洋、歐洲等地，但其中最佳者，早已進貢給了當朝天子。

　　地方官吏向皇帝進獻貢物，總是以如意為首，以此來表達對皇帝的忠誠和祝賀。劉靜説，結婚嫁娶、祝壽等都要用如意，所以如意就作為一個主要貢品，在進單上都放在首項，有的時候是作為祝壽，有的時候作為大婚，有的作為新年， 有的作為節慶，各種各樣的質地都有。

　　紫禁城中收藏的如意曾經多達幾十萬件，現在，經過整理，還有3000件左右，個個都是稀世珍品。

　　臣子進貢，把物品進獻給君王，被認為是天經地義的事情。紫禁城裏集聚了王公大臣、地方官員進獻給皇帝的各種各樣的貢品。各地方進貢的當地土産，被稱作土貢。僅茶葉一項，乾隆二十五年，就有30多種。到了光緒三十一年，則有40多種。直到今天，故宮中還存有大量的普洱茶。

　　“紅塵一騎妃子笑，無人知是荔枝來。”當年，唐玄宗為楊貴妃飛馬千里傳送荔枝。到了清代，地方官員則是將整株荔枝栽入木桶，用水師戰船運送到北京。

	英國製造的寫字人鐘，是乾隆皇帝的心愛之物

　　鷹鷂歷來是滿族勇士捕牲射獵的助手。紫禁城東華門內曾經有鷹房。清朝皇帝每次到木蘭圍場射獵時，都必定有養鷹處的官兵鷹手相隨。吉林、黑龍江、遼寧等地是清廷進貢鷹鷂的基地。在呈進清宮的鷹鷂中，最珍貴的當推“海東青”，這不僅因為海東青“俊氣橫鶩”、“鐵鉤利嘴”，還由於它善捕天鵝。據説，人們能從天鵝的嗦囊中獲得珍貴的東珠。

　　清末皇后的朝冠，上面鑲有東珠82顆，一頂鈿子上嵌有18顆大東珠。在清代，東珠被看做是珍珠中等級最高者，只有帝後佩戴的朝珠，皇冠、鳳冠上，和帝後特有的器物上，才可以使用東珠。幾乎每年，都會因為東珠進獻的數量不足，或者是因為民間有所流傳，而使地方官員獲罪。有人因為貢品而獲罪，也有人因為進貢而一步登天。

　　清代皇帝講究養生和服用補藥，所以就有不少人把向皇帝敬獻秘方、驗方，作為陞官的途徑。地方上每年都會將大量的名貴藥材進貢給宮廷，現在留存下來的還有犀牛角、麝香、硃砂、沉香油等等。

　　康熙皇帝勤敏好學，乾隆皇帝多才多藝，所以，文房四寶成為地方官吏孝敬皇帝的傳統貢品。比如宮藏的端硯、宮藏的貢墨，其中有王麗文的琴星墨，曹素功的二十八星宿墨，汪節庵的八卦配十色圖墨等等。進獻給乾隆皇帝的，還有蘇州製造的紅雕漆各式筆，一匣50支，還從沒有被用過。宮廷內用的紙張也是專門進貢的。

　　乾隆皇帝極其喜愛古玩珍寶，他到處收羅稀世珍品，眾大臣也就投其所好，爭相進獻。清宮造辦處還常常奉乾隆皇帝之命製作一些器物。乾隆皇帝親自定樣，親自檢收。因為是皇帝親自交辦，又是出自名家之手，所以，很多當時製造的器物都成了絕世珍品。

　　中國的雕漆工藝在宋元明清四朝，一直是聞名於世，像清朝乾隆年間製作的雕漆百子盒即是珍品。紫檀木嵌寶盒則是將金、玉、美石、螺鈿、玻璃等多種材料鑲嵌于紫檀木上。清代的紫檀木嵌寶，常將許多珍貴材料用於一件器物上，所以又叫百寶嵌。

　　在皇宮裏，無論被褥、幔帳、鞋帽、衣衫，都繡得極其精美華麗。在這些繡品中，不但有號稱四大名繡的蘇繡、湘繡、蜀繡、廣繡，還有甌繡、青繡和以刺繡戲衣出名的京繡。

	不少人向皇帝敬秘方驗方，作為陞官途徑

　　清代的雕刻技藝在乾隆時期達到了登峰造極的地步，玉石、犀角、竹刻、象牙，沒有一樣不讓人驚嘆。

　　竹刻工藝是在明末清初開始崛起的，首推上海嘉定。

　　清代，廣州的象牙雕刻在宮廷中備受推崇。比如一件牙雕鏤空八瓣盒，製作于乾隆中期，牙雕盒上展現了行舟、訪友、下棋、垂釣等山水人物，微顯透明，薄如蟬翼。

　　《月曼清遊冊》是宮廷牙雕中的精品，它採取冊頁的形式裝成12幅，表現了貴族婦女在1年12月裏的深閨生活，雕有12月的不同景色，103人，是清宮秘藏的珍品。

　　比象牙雕刻更加珍貴的是廣東製作的象牙席。現在故宮收藏了2張，都二三百年了，打開以後再捲起來柔軟自如，摸起來非常光潤，因為造價非常高，技術非常難，所以雍正皇帝以勤恭儉讓的名義下了諭旨，不許再製作，民間不得收藏。但是這個工藝不能失傳，他們把這個工藝就放在小型的象牙扇上，做成了芭蕉形的、橢圓形的編織扇上，然後在這個編織扇上再用淺浮雕的花卉點綴上，再用玳瑁製作邊框，所以非常精美，它是高檔、精美的陳設品。

　　在清代的各地方貢品中，廣州貢品有著特殊的地位。這是因為自康熙二十三年開禁以來，大批洋貨在廣州登岸。乾隆皇帝曾數次傳諭粵海關監督，命令多進西洋貨物。

　　故宮博物院副研究館員郭福祥介紹説，廣東貢品在清代非常有特點，因為它最早和西方接觸，所以一些西方文化對廣州是有影響的，西洋物品有許多是通過廣東然後進入中國內地的，包括自鳴鐘、一些西洋的科學儀器。

	《月曼清遊冊》是宮廷牙雕中的精品

　　清宮把這些來自西洋的器物統稱為洋貢。故宮裏收藏有許多洋貢，有的是當時外國使節贈送的，有的是地方官吏購買而後進貢的。

　　幾百年來，在寂靜的皇宮中，統一帝後、嬪妃、太監、宮女們生活起居的，一直都是一種巨大的計時器??銅壺滴漏。直到公元17世紀，遠涉重洋的西方傳教士才把鐘錶帶進了紫禁城的深宮後院。郭福祥説，最早的時候，傳教士到中國來傳教，中國人對傳教士是有些防範心理的，怎麼打開中國的大門，當時的傳教士也覺得非常的困難，但是他們偶然發現，中國人對西洋的鐘錶或者三棱鏡一類的東西非常感興趣，這樣他們就通過送鐘錶或者其他的西洋器物，和當時廣東官員拉動關係，使得他們能夠在中國內地，有一個立足之地。

　　公元1601年，意大利傳教士利瑪竇帶著兩個西洋自鳴鐘叩開了中國宮廷的大門，並一舉獲得了中國皇帝的歡心。郭福祥介紹説，當時還是明朝的萬曆皇帝，對鐘錶非常感興趣，日夜不離手，聽到這個嘀嗒聲非常的興奮，因為他從來沒有見過這些東西。通過這個鐘錶，萬曆皇帝就讓利瑪竇到宮裏來，給他講解鐘錶怎麼走，怎麼修理。這樣通過鐘錶的緣故，西洋傳教士走進了皇宮，讓中國的皇帝認識了西方，同時利瑪竇送給萬曆皇帝的鐘錶，也成為中國皇宮收藏鐘錶的一個源頭。

　　清朝皇帝對西洋鐘錶也是無比推崇。當時，英國是鐘錶的重要出口國。今天，故宮收藏的西洋鐘錶，主要是乾隆時期由英國輸往廣州，再由粵海關監督購置，作為貢品，貢進內廷的。

　　還有一些鐘錶，是英、法、瑞士等國家的使節，作為珍貴的禮物贈送給中國皇帝的。以天朝自居的中國皇帝在接受禮物以後，會以超出禮物價值幾倍的厚重的珠寶來賞賜他們。於是，各國使節在回國以後，又積極籌集一批新的鐘錶送來。

　　皇帝對鐘錶的喜愛，也促進了中國自己鐘錶業的發展。現在基本上所存的鐘錶大部分是乾隆時期的，那當然是非常好的，完全可以和西方的比一比高低了。

	進貢的普洱茶

　　廣州、蘇州、南京的鐘匠師造出了各式各樣的自鳴鐘，擺鐘，問鐘，音樂鐘。清宮的內務府造辦處設有做鐘處。乾隆親自下令叫造辦處製造了一座樓閣鐘。在紫禁城內有一座獨門獨院的建築??奉先殿。從前，奉先殿是清朝皇帝祭祀祖先的地方，今天，這裡陳列著清代宮廷收藏的各式各樣的精美的鐘錶，是一座名副其實的鐘錶的殿堂。郭福祥介紹説，故宮的鐘錶收藏，在世界各國的博物館的鐘錶收藏中，佔有非常重要的地位，這是因為，第一它的收藏地區非常的廣泛，它不僅包括歐洲的英、法、瑞士和德國，也包括我們中國自己製作的，而且還包括一些美國、日本的鐘錶，所以從收藏的範圍來講，非常的廣泛。再有一個，故宮所收藏的鐘錶都是體型巨大，做工非常精良，轉動變動機械非常之多，所以藝術價值非常高。

　　公元1696年，康熙皇帝創辦了中國第一所玻璃工廠，在養心殿造辦處，生産各種料器鼻煙壺。

　　乾隆皇帝更是一位鼻煙壺鑒賞家。因為皇帝的偏愛，鼻煙壺由最早的瓷器、料器發展到用白玉、象牙、犀牛角、琥珀、珊瑚、瑪瑙、翡翠、水晶、雕漆等製作，鏤奇錯彩，風格各異。

　　清朝皇帝常將中國造的鼻煙壺作為禮物，贈送給外國君主。今天，很多外國的博物館中都收藏有中國的鼻煙壺。

　　面對大量涌進的西方科技文化，康熙皇帝悉心研究，卻不加以推廣，乾隆皇帝則始終把這些看作是雕蟲小計。英國製造的寫字人鐘，是乾隆皇帝的心愛之物，在他退居為太上皇之後，把這個寫字人鐘搬到了自己養老的寧壽宮中，欣賞把玩。

　　紫禁城內，皇帝欣賞著這些來自西方的奇巧之物，卻沒有看到奇巧之後隱藏的力量。世界正在發生著翻天覆地的變化。日益崛起的西方各國，正野心勃勃地盤算著如何吞下整個地球，而已然垂暮的清朝，還沉浸在八方向化九土來王的自得中。

　　無論洋貢還是土貢，皇帝都十分挑剔。對於他所喜愛的，要求“再來幾件，不必惜價”，如果不中意，則説似此俗巧之物，以後不必再進。

　　每次進貢，都有詳細的進單，故宮存有從乾隆元年到宣統二年的全部進單。

	各地方進貢的當地土産稱作土貢

　　今天，研究人員正在通過把實物與進單上的記載一一對照，來對故宮收藏的貢品進行整理和分類。無奈故宮收藏的貢品極多，至今也還沒有完全清理出來，並查明它們的來龍去脈。

　　（CCTV《探索?發現》供稿，未經允許不得轉載）

責編：紅立 　來源：CCTV.com