我想去阿壩

央視國際 2004年03月17日 15:29

　　2004-47期

　　播出日期：2004年3月12日

　　演播室開場：

　　王筱磊：來喝水。怎麼了？

　　朋友：我想去阿壩。

　　王筱磊：阿壩，你怎麼也成了旅遊發燒友了。想去阿壩，可是被城為人的一生必須要去的N個地方之一。你知道阿壩都有什麼嗎？

　　朋友：不知道。

　　王筱磊：那説起來可就話長了。你知道世界自然遺産九寨溝，在阿壩；你知道臥龍大熊貓自然保護區，在阿壩；天下黃河九十九道彎，第一彎，在阿壩；紅軍長征爬雪山過草地，在阿壩……

　　朋友：你説的這些我都知道，所以我才想去阿壩。

　　王筱磊：你急什麼呀。去也不是説走就走的呀。我這正好有阿壩的片子，講了在阿壩的見聞，咱們先看看，看要準備什麼好吧。

　　朋友：行

　　故事本體：

　　同期—外景主持人：這就是阿壩藏族羌族自治州。

　　解説：壤塘縣是一個以藏族為主的聚集地，面積6000多平方公里，人口近3萬。主要信仰藏傳佛教，這些佛塔就是當地老百姓自發出資在村寨前建立的，用以表達對佛的虔誠。

　　解説：棒托寺距離縣城40多公里，是壤塘最著名的寺廟，棒托寺在藏語中的意思是"草壩上的寺院"，距今已經有570多年的歷史。

　　解説：雖然棒托寺在藏傳佛教的寺廟中是規模比較小的，但是這周圍堆放著的13萬片大大小小的石刻佛經卻使它在佛教界聞名遐邇。這些精心鐫刻在石板上的佛經，是按照經文類別整齊堆砌在佛塔之間的，漸漸就形成現在這樣一堵堵高聳的石經墻。

　　同期—外景主持人這個字刻得真細啊，這兩面都有經文的

　　同期—藏民啊

　　同期—外景主持人它刻的都是什麼內容啊？

　　同期—藏民這是刻的大藏經

　　同期—外景主持人 大藏經

　　同期—藏民哦，大藏經，這個就在六十多個人刻了九年，高19米，寬16米，長是27米。

　　同期—外景主持人 這整個一片全是啊

　　同期—藏民 是，有五十多萬片。

　　同期—外景主持人 比我想像的還要多還要大

　　解説：棒托寺的石經都是用藏文精心卷刻在不規則的石板上的，如此龐大豐富的石經，清晰的文字，嫻熟的刀法，的確是稀世罕見的。

　　交流：

　　主：就是全部堆在這而風吹日曬的這樣嗎

　　答：就是風吹這個的，我們馬上保護下來了，就風化那種，是馬上要風化掉了那種，我們想讓寺院搭一個亭子可是經濟困難我們就保護不起來，我們要求政府當局保護一下，不然時間一長就會風化

　　主：對，要不然太可惜了。

　　答：可惜了。

　　解説：徜徉在石碑中間，佛家的宏篇巨著，各种經文，讓人感覺到佛學的博大精深。

　　同期—外景主持人

　　當時藏民們非常地虔誠，們把整部這麼宏大的大藏經一個字一個字地刻在石塊上，一層一層地用泥土碼起來，變成了這麼恢弘的大藏經的石刻群，可是後來，經過這麼多年的風吹雨打，很多石片已經殘破不全了，好在現在很多人已經認識到這個問題，他們也開始保護這個非常寶貴的財富。

　　解説：離開了壤塘，北上440多公里就到了阿壩縣。阿壩縣是四川西北大草原的一部分，草原上各縣之間都有公交車服務，方便當地的藏民相互往來。穿梭在阿壩草原，美麗的風光盡收眼底。

　　解説：阿壩縣位於放牧區和農耕區的交界地帶。這裡的青稞種植面積和産量佔阿壩藏族自治州總數的三分之一，有草地青稞糧倉的美稱。

　　解説：阿壩縣的藏族村子非常的安寧祥和，在村子裏還設有公用轉經房，是方便老人每天到這裡轉經輪祈福用的。走在村子裏，到處還可以看見飄拂的經幡，經幡是村民的吉祥物，在上面寫著吉祥語，是對親人和朋友的祝福。

　　同期—外景主持人

　　在阿壩縣最有特色的一道風景，就是這些土房民居了，當地人説這種建築外觀在整個藏區都是獨一無二的，而且聽説裏面的這種建築結構也是非常特別的，所以呢我進去做客，看看他們在裏邊是怎麼生活的。

　　解説：村裏的房子一般都是這樣的結構，分兩層或者三層，底層寬，上層窄，屋頂都是平整。在每座房子的墻上都會有一些醒目的裝飾，據説可以起到驅邪的作用。

　　解説：別看這些民居外邊都是用黃土堆築而成，但是內部墻壁都是用上好的木材鋪墊而成，屋裏乾淨涼快。底層是用來堆放燃料和雜物，二層則是客廳和寢室。

　　同期—外景主持人

　　您家的客廳好大啊，哎呀，真是沒想到，從外邊看簡簡單單的土胚房子裏面裝修這麼考究。您家怎麼擺了這麼多碗。專門收藏的嗎？

　　同期—藏民 這種藏區的茶房都有這種碗筷，這些碗就是一種裝飾品。

　　同期—外景主持人 都是做裝飾用的。

　　同期—藏民 裝飾用的。

　　同期—外景主持人 確實很好看

　　解説： 在藏族的家庭中，都會設立一間經堂，供奉佛祖。

　　同期—外景主持人 平時唸經的地方，哇，這麼豪華啊！

　　解説： 經堂寬敞華麗，墻上的彩畫顏色鮮艷，各種塑像都雕刻得相當精巧。巨大的佛龕佔用了一面墻， 得富麗堂皇。

　　同期—外景主持人 是不是每家的經堂都裝修成這樣啊？

　　同期—藏民 每一家，不一定，都要看自己的經濟條件，經濟條件好一點的，就裝修的豪華，差一點的呢，就普通一點，

　　同期—外景主持人

　　他們這兒的土屋每家都有土夯的房頂，到八月底青稞成熟的時候，他們就把那些青 鋪在房頂上晾曬。等到十月份的時候，曬乾了再拿去打。其實在這兒看風景也不錯。

　　解説：格爾登寺是藏傳佛教寺院位於阿壩縣城附近，已經有130多年的歷史。寺院的建築氣勢宏偉，充滿濃郁的佛教文化色彩，現在已經被列為國家重點保護單位。

　　解説：藏傳佛教起源於公元7世紀初，松讚幹布先後娶尼泊爾公主和唐朝文成公主，陪同兩位公主來到西藏的還包括佛教僧人，因此佛教開始從尼泊爾和大唐傳入西藏，並逐漸融入藏族的歷史、文化和風俗習慣中，成為老百姓廣泛信仰的宗教。佛教盛行時期，僧尼在藏族人口中一直佔很大的比例。今天，藏族人有當喇嘛或者還俗的自由，但是每個家庭依然有人出家，並且家人都以他引以為榮。

　　解説：在格爾登寺設立了四大學院，這裡的僧人相當重視學業，嚴持戒律，精修各種佛法，所以寺內的高僧學者層出不窮。從學制上來説，一般可分為十三級和十五級兩種學制，總體上學程要在十多年至二十多年以上。僧人們在學習經文的過程中除了學習，更重要的是辯論經文。一個人立下辯題，另一人則開始咨問，你問我答，唇槍舌劍。由於僧人在辯經時行為動作相當誇張，不了解實情的人還會誤以為他們在吵架。學僧通過一系列的誦經、學習和辯經活動之後，逐漸熟諳經典，然後才可以參加各級答辯會，在這裡，每個月都會進行一二次辯經活動。　　

　　解説：若爾蓋縣位於阿壩藏族自治州的西北部，也是一個以藏族為主的少數民族集聚地。典型的草原地形，使這裡的畜牧業特別發達，有各種牲畜100多萬頭。

　　解説：若爾蓋草原盛産河曲馬。河曲馬是我國的優良品種，它體形高大，體態舒展，肌肉豐滿。馬毛以黑色為主，奔跑

　　速度特別快。古時候，河曲馬是歷朝歷代的貢馬，在唐代就已經名揚天下。

　　解説：縣城達扎寺鎮是這片草原上最繁華的地方。今天鎮上特別熱鬧，正趕上若爾蓋建縣五十週年慶典活動。隆重的盛會吸引了好幾千人。

　　同期—外景主持人 唉吆，我費了九牛二虎之力才擠到這裡，人實在是太多了，你看後邊人山人海的真是不容易啊，因為這個活動很難得嘛，所以全縣的人啊，好多從一大早就趕過來了，但是不能超過這個警戒線的。

　　解説： 在若爾蓋縣的藏民屬於安多藏族都是以遊牧為生。安多藏族由於終日在草原上放牧，所以他們的穿著以皮袍為主。皮袍的形體肥大，袖口寬敞，這樣很方便牧民的起居、旅行和保暖禦寒。

　　皮袍的取材有多種，有用綿羊皮縫製的，也有用其他獸皮縫製而成的，經久耐用，但是價格不菲。安多藏族人一般依水草而居，過著漂浮不定的生活，他們將錢財變賣成昂貴的首飾，以便攜帶四處遊牧。在這次盛會上，穿著華貴的安多藏族隨處可見，他們身上的皮袍和金銀首飾的價格總額都以數萬元計算。