峨眉山，風光秀麗，自古就是中國西南的風景名勝之地，自古被稱為天下繡峨嵋，引得古今中外無數的遊人前來觀光遊覽，在遊人們進山途中，都要經過一叫做報國寺的寺院，這所寺院地處峨眉山進山的交通要道，也被稱為峨眉山的進山寺院，

　　報國寺寺院規模宏大，寺中的建築不但佈局規整，而且氣勢宏偉，建築精妙，在寺中的七佛殿內，供奉著七尊脫紗佛像，不但佛像造型精美，衣著華麗，而賞報國寺中最著名的，就是它的名字和這塊寺名的匾額，

　　這塊匾是清代康熙四十二年，康熙皇帝親手題寫，並遣專人從千里外的北京送到這裡，從此這座峨眉山的進山寺院就稱為報國寺。

　　康熙是中國唯一一位在位超過六十年的皇帝，在康熙的時代是清王朝從建立到鼎盛的時代，而這樣一位曾經統治全中國的皇帝，卻要為一座他從來沒有來過，而且遠離北京千里之外的寺廟題寫寺名，這是為什麼呢，

　　歷史上，四川一直是中原連接西藏和雲貴地區的要道，同時，四川盆地也是被稱為天府之國，物産豐富，四川在穩定西南有舉足輕重的重要地位，宋、元以來，歷代政府都對四川採取精神安撫的政策，而地處四川腹地的峨眉山從宋代就被確立為普賢菩薩的道場，同時也成為西南著名的佛教聖地，同時宋、元、明三代，中央政府都在川中大力推廣佛教，對於峨眉山的佛教寺院採取支持和保護的態度，歷經了宋、元、明三代的修建，清代的峨眉山已經成為了西南最有影響的佛教道場和文化中心，山上的寺院已經是佈局嚴整，建築有序，

　　康熙皇帝認為如果能夠為峨眉山進山的寺院起一個好的寺名，不但起到了畫龍點睛的作用，同時能夠進一步擴大峨眉山佛教的影響，同時清代也沿用了宋元以來的政策，保護峨嵋山佛教的發展，同時繼續擴大峨眉山佛教在西南地區的影響，

　　正是這樣延續，峨眉山上祭拜神佛的香火才一代一代沿襲下來，直到今天，峨眉山不僅成為公認的普賢菩薩的道場，同時也成為中國西南最著名的佛教文化中心。

　　（編導：劉運韜）

責編：李菁