在今天陜西東部有個韓城市，徐村是它附近的一個村莊，這裡的居民大多是姓馮或者姓同，在兩個家族之間，世代不能通婚，這並不是因為他們有什麼仇怨，而是由於兩姓的祖先原本是一家人，他們都是漢代太史令司馬遷的後裔。

　　"遷生龍門，耕牧河山之陽"，這是司馬遷自傳的開篇。龍門是指今天的韓城一帶，2000多年前的漢朝，司馬遷就在這裡的高門村出生，並且生活了20年。可司馬遷家族的後人們為什麼不姓司馬，而姓馮和同呢？相傳，這是他們為了躲避滅門之禍而想出來的辦法。

　　司馬遷在三十多歲的時候，接任了太史令，太史令是一個專門負責蒐集整理史料和記錄史實的官職。司馬遷從而有機會閱讀官方所藏的各種圖書，為日後撰寫《史記》作了充足的準備。

　　然而，天有不測風雲，在司馬遷46歲的時候，因為替被匈奴俘虜的將軍李陵仗義執言，被漢武帝判為死刑。按照當時的規定，判了死罪的人可以出錢五十萬來免除一死，也可以選擇以屈辱的腐刑代替死刑，偷生茍活。

　　貧寒的司馬遷拿不出那麼多錢來，被迫選擇受腐刑，他深知，“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”。他以驚人的意志忍辱負重地活了下來，最終完成了中國歷史上第一部紀傳體通史──《史記》。

　　據説，司馬遷在完成《史記》後不久，又因得罪了當朝權貴而入獄，他家族的人為了避禍而分為兩支，又把姓氏拆開，給“司”加了一豎，變成“同”，給“馬”加兩點，變成“馮”，作為兩支族人的新姓氏。

　　同、馮兩族人由高門村遷到附近的老牛坡居住，取延續的意思，把這裡稱為“續村”，後來才改名為“徐村”。

　　在徐村東南，黃河邊的芝川鎮，還有一個司馬坡，這裡原名韓奕坡，是韓城及其周邊地區通往長安的必經之路，後來因為它旁邊的高崗上修起了司馬遷祠，人們就改稱它為司馬坡。

　　從這裡登九十九級臺階，便是司馬遷祠了。這座祠院建於司馬遷去世四百年後的公元310年，院內古柏森然，靜謐安詳。祠的後面是司馬遷的衣冠冢，墓上有一棵古樹，五股朝天，人們稱之為“五子登科”，説它象徵著“史聖”司馬遷的文采精華。

　　司馬遷祠的規模雖然不大，形勢氣派卻和司馬遷的人格、文章一樣，超拔于群，每年，人們通過它來緬懷司馬遷，一個被同時代世人所棄而被後世所景仰的人，一個用畢生精力鑄就千古文章的人。

責編：李菁