“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲”。這句話我們耳熟能詳的，還常以此為人生處世的座右銘。這個觀念影響了我們很多的人，因為當我們知道有報應承在時，就算是我們想去犯罪作惡，也不敢隨便想到就做。我個人十分相信，如果人不是有報應這個觀念，許多人早已隨意為非作歹了。然而有些人，或因良心已經麻木，或因內心剛硬，不顧良心的警告而做出一些喪盡天良的事來。《死無對證》中的主人公張亞軍就是這樣一個人。

　　《死無對證》這個選題是同事讓給我的。第一次看到這個故事的時候，我深深為周專成意外身亡而感到難過，更被張亞軍的做法感到悲哀。一位僅僅在農村開過拖拉機的人，進了城自己也想跟著進步，不顧眾人的反對，執意開起了麵包車。在漆黑的深夜，在寬闊的大馬路上狂飆，意外是來得那麼的突然……

　　無證駕駛造成一死一傷之後，張亞軍害怕了。他心裏清楚，如果被警察抓到一定難逃牢獄之災。為了給自己脫罪，張亞軍是絞盡腦汁想到了一個“兩全”之計──“既然有駕照的周專成死了，何不順水推舟，拿他去頂罪呢？”

　　採訪張亞軍我只有一個下午的時間，因為事先得知張亞軍即將被送往揚州監獄服刑，趕在他被送走之前，我到了蘇州。在去看守所的路上，我還在慶倖自己的幸運。然而，一個下午的時間，三個多小時的採訪，在張亞軍口中始終還是那句話：“我真的不想再説，沒什麼太多可説的了”。張亞軍相當的聰明，他總能巧妙的回避我提出的問題，遇到無法回避的問題時，那句“我真的不想再説，沒什麼太多可説的了”成為了他最好的答案。對於無證駕駛而且嫁禍於人的事實，張亞軍並沒有否認。他始終覺得，有駕照的周專成既然死了，讓他承擔所有的責任，對每個人、每個家庭來講都會有好處，是一件多全其美的好事。

　　我很佩服張亞軍巧舌如簧的口才，他能説服自己的父母，説服死者的所有家屬，説服薛為標，説服所有在場或者不在場的人來為他作證。為了各自的利益，所有曾被他遊説的人全都屈服了，不能説不叫人痛心。要知道，所謂死者就是肇事司機的説法一旦成立，真相就將“石沉大海，死無對證”，在法律上將“永不得其解”。

　　周專成的家人十分善良、寬容，與他們接觸的兩天時間裏，我被他們的善良深深震撼過多次。面對造成自己惟一兒子的周專成死亡的兇手，面對從小和周專成一起長大的同鄉，死者的家人並不願意過多的談論些什麼。他們深知車禍是無心的過錯，既然不是故意的，兒子死亡又已經成為了事實，賠償也只不過是心靈上的安慰。但是，張亞軍千方百計為了脫罪卻經過了精心的策劃，説服家屬串供拿死者頂罪是他逃避罪責的惟一辦法。正是利用了死者家屬的善良、寬容，他幾乎達到了自己的目的。好在公安機關憑藉現場惟一的疑點，最終將張亞軍繩之以法了。

　　周專成的新婚妻子離家出走的事在節目中我只字未提。並不是我不想説，採訪的時候，周專成的老父親並不希望我們去她家找她，他們期待著有一天自家的媳婦會回來。不過，我仍然還是想去她家看看，雖然明明知道她根本不會接受我們的採訪，我還是執意去了。在後期編輯的時候，我最終將這一段刪除了。因為，我也希望她能有一天良心發現，回到自己的孩子身邊。畢竟孩子還小，他一定不會記得、也不會知道母親曾經拋棄過他。

　　人的本性總是在善惡之間徘徊，何為善？何為惡？善惡彼此在你我生命中如此的貧乏，使人在一生中如此的困惑。什麼叫心地？心地又叫心田。心像田地，能播種善惡的種子，生長善惡的苗子，最後結成善惡的果實。“一切福田，離不開自己的心；能從自己的心田去尋找，是沒有得不到感通的。”正如種地一樣，種什麼得什麼，種瓜得瓜，種豆得豆，種善因結福果，種惡因結苦果。

　　善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。勸君莫把欺心傳，湛湛青天不可欺。

　　(編導：陳聰)

責編：西尋