清十二帝疑案（八）雍正（下）

央視國際 (2004年07月20日 19:31)

　　（視頻）

　　主講人簡介：

　　閻崇年，北京社會科學院滿學研究所研究員、北京滿學會會長。論文集有《滿學論集》、《燕史集》、《袁崇煥研究論集》、《燕步集》共四部；專著有《努爾哈赤傳》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主編學術叢刊《滿學研究》第一至六輯和《袁崇煥學術論文集》等十一部。先後發表滿學、清史論文二百五十余篇。

　　內容簡介：

　　公元1723年，雍正登極，然而，關於雍正繼位疑案卻余波不斷。雍正登上皇帝寶座之前和之後，在對兄弟和近臣的態度上，表現出兩種性格，兩張面孔和兩副心腸。正是這種變化，使得後人認為他得位不正。為此，雍正編纂了《大義覺迷錄》一書，頒行天下，對自己篡奪皇位的種種傳説進行辯解。然而，事與願違，弄巧成拙，這種欲蓋彌彰的做法，卻給後世留下了許許多多生動曲折的歷史故事。

　　雍正從繼位到去世，給後世留下了一個又一個歷史謎案。因此他也倍受後世關注。然而除了繼位和死因之謎困擾後世之外，雍正皇帝的勤政卻應該為世人所稱道。

　　雍正是一位改革型的皇帝，他在位十三年銳意拓新，改革除弊。使他在康雍乾三朝，承前啟後，名垂史冊。作為一個政治家，勤政是他區別於其他帝王的一個顯著特徵；選儲，則是雍正留給清代的一份重要歷史文化遺産。

　　（全文）

　　雍正繼位之後，野史筆記民間傳説沸沸颺颺，雍正為了回答這些問題，他組織了御用文人親自審定，寫了《大義覺迷錄》。在《大義覺迷錄》中，説雍正，有十項罪惡，這就是“謀父、逼母、弒兄、屠弟、貪財、好殺、酗酒、淫色、好諛、任佞”，雍正在《大義覺迷錄》裏面做回答。其實雍正自以為聰明，結果做了一件傻事，這就叫做欲蓋彌彰，愈描愈黑。

　　第一：雍正逼父，傳説康熙病重的時候，雍正給他父親敬了一碗人參湯，把他父親給毒死了。經過學者的研究，認為康熙他是深通醫道，對醫學和藥學很有研究。康熙曾經明確説過：這個人參對北方人不是很相宜，所以他平常也很少吃人參。那麼雍正向他父親敬一碗人參湯，本來他父親不喜歡喝人參，他怎麼來表示孝心？另外敬一碗有毒的人參湯，也不是那麼容易就敬得上的，還有人試藥，所以雍正用人參湯把他父親毒死，這種説法靠不住。

　　第二：逼母，雍正的母親生了三個兒子，老大皇四子就是胤禛，老十四，還有一個兒子早死了。所以雍正的一母同胞就是他們倆，他和皇十四子。那他這個弟弟在他父親死了之後，要求來奔喪不讓進城，不讓給他父親祭奠，把他發到遵化景陵守陵，這就不通情達理。他還把這個弟弟皇十四弟囚禁在景山壽皇殿，他母親要去看他這個弟弟，雍正不同意，傳説，他母親一氣之下，撞在鐵柱子上撞死了。我想他母親撞死沒有歷史記載，但是他母親為這個事情生氣，再加上其他原因就死了。雍正逼母對他母親是有一點逼，對他母親“孝”可以肯定説是不夠的。

　　弒兄，弒殺的“弒”，“弒兄屠弟”。我們看一看，皇長子本來已經是“死老虎”了，已經囚起了，雍正對他還沒有寬大為懷，不久也死了。

　　老二就是廢的那個太子允礽。你已經看到遺詔，做了皇帝，皇太子也就沒有太大的影響，也沒有太大的力量，但是雍正沒有放過他，還把他弄到了山西祁縣鄭家莊在一個兵營裏頭，折磨死他。

　　老三允祉，允祉是一個學者型的皇子，很有學問，著名的《古今圖書集成》，允祉做了很大貢獻，雍正對這個弟弟也不放過，也給了不應該有的處理。

　　他自己是老四。

　　老五允祺，雍正對他也進行了處理。

　　老六是早死。

　　老七也在雍正之前死了。

　　老八不要説，就是那個允禩，八阿哥允禩，雍正把他先封了親王，搞了一個兩面手，比如有人去祝賀，八阿哥説有什麼可賀的，説不定明天就死了。不久，把他的八弟允禩給他定的罪名叫“阿其那”，“阿其那”是個什麼意思，有不同的説法，有的説是“豬”，現在有的學者説就是“不要臉”，翻成漢語意思就是“不要臉”，也進行了處理。

　　老九，雍正説他“塞思黑”，弄到保定折磨他，最後説暴疾而卒，也是把他謀害了。

　　老十也沒好結果，老十因為跟皇八子比較好，雍正也折磨他，有一個活佛叫哲布尊丹巴胡圖克圖到北京來死在北京，讓他這個弟弟跟著這個靈柩送到喀爾喀，就是現在外蒙古。他弟弟説我身體不好，不能去。不行，讓他到張家口也要離開北京。

　　十一早死了。

　　老十二也給降了，

　　就是十三允祥，因為他是皇四子黨的，受到了重用，老十四他弟弟，鎖禁在景山壽皇殿，所以可以看出來，雍正繼承皇位之後，對他這些兄弟應該説做得不夠合情合理，做得實在是過分了。

　　再就是對年羹堯、隆科多。年羹堯是雍正的寵臣，我這裡面插一下，有的書裏説，年羹堯和雍正的關係不一般，説雍正是年羹堯的私生子，這個故事我想可能是從秦始皇那兒移過來的。就是當年的呂不韋先和趙姬私通懷了孕，把這趙姬送給秦始皇的父親，結果生下這兒子就是秦始皇，這個《史記》有記載，是把這個故事移到了雍正這個地方。我查了一下，就是年羹堯的年齡和雍正的年齡差不多，不是差一代人。所以這個故事説雍正是年羹堯的私生子，這個故事可以説是無稽之談。雍正對年羹堯找了一個茬兒，本來年羹堯想給雍正拍馬屁，叫“朝乾夕惕”，他行文寫倒了，寫“夕惕朝乾”。這個事情批評一下也就可以了，雍正大怒，給年羹堯定了92條大罪，不但把年羹堯殺了，把年羹堯的兒子也殺了。隆科多，他稱舅舅隆科多。康熙的遺詔雍正説是隆科多告訴他的，雍正繼位之後，隆科多説“白帝城受命之日，即死期將至之時”。不久，也將隆科多處理。在暢春園的旁邊修了三間小破房子，把隆科多囚禁起來，隆科多不久就死了。年羹堯和隆科多對雍正繼承皇位可以説出了大力的人，但是“狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏”，年羹堯和隆科多最後就得了這麼一個結果。

　　雍正有兩大疑案，一個是雍正繼位疑案，一個是雍正死因疑案。雍正的死因我歸納了一下，大概有五種説法。

　　第一種説法，就是雍正被呂四娘砍了頭死的。這個時候有一個案子叫呂留良的一個文字獄案子，呂留良遭到了嚴厲的懲處。但是傳説他的女兒，有人説是他的孫女，呂四娘落網了，私自逃跑，沒有被殺，這呂四娘就拜師學藝，武藝高強，後來想法喬裝打扮混到了皇宮裏面，見了一個機會，把雍正的頭砍下來，替她父親，或者替她爺爺報了仇。這個傳説就很生動了，那雍正沒有頭怎麼發喪，傳説做一個金頭給擱上，這樣就埋在了雍正的泰陵。很多專家研究之後，認為雍正是被呂四娘殺了，這種可能性不大，因為當時在這滿門抄斬的時候是非常嚴格的，呂留良的女兒不可能逃跑，退一步説，即使是跑了，也不可能混到皇宮，即使混到皇宮，也沒有機會她把雍正給殺了。所以這只是一個野史小説在這兒編造的一個很生動、很有趣的故事。

　　第二説法也很離奇，就是《紅樓夢》的作者曹雪芹有一個戀人，這戀人叫竺香玉，長得很漂亮，能歌善舞，被雍正看上了，雍正把她收到宮裏來。他奪了曹雪芹的所愛，於是曹雪芹就通過秘密的辦法和竺香玉進行聯絡，竺香玉雖然身在皇宮，心還想著曹雪芹，於是見了一個機會，就謀殺雍正。這個也是野史小説之言，沒有任何歷史根據，不可相信。

　　第三個是有一本書，叫《梵天廬叢錄》。這個書是説雍正是被一個宮女給勒死的，但是還差一點，又被救活了。這個故事我認為屬於移花接木，明朝有這麼一個故事，就明朝嘉靖21年，嘉靖皇帝他對宮女很暴躁。因為嘉靖他吃煉丹藥，他有時候脾氣暴躁，經常鞭撻宮女。有一個宮女叫楊金英，一天夜裏頭，趁著嘉靖皇帝睡著的時候，用黃的綢子就勒嘉靖的脖子。因為她特別緊張，慌亂之中打了一個死結，她以為勒死了，參與其事的另外一個宮女害怕了，把這個事情趕緊告訴皇后，皇后急忙跑來的時候，一看嘉靖已經斷氣了，皇后趕緊命令傳御醫，御醫叫許紳，來了以後，覺得問題很嚴重，就下了急猛藥來治，經過了四個時辰，嘉靖就有了一點聲音，透了一口氣。然後，史書記載説：“嘉靖吐紫血數升”，後來又經過一個時期的調理，就把嘉靖給救活了，當然楊金英等就被殺了。這個事情是真的，歷史有記載。據説後來嘉靖皇帝晚上睡覺的時候，這一個屋子是三九二十七張床，別人不知道他睡在哪個床上。後來我問故宮的先生，我説有沒有發現他那床是不是就是二十七張，他説已經不可考了，因為是明代的事情，清朝格局都變了。嘉靖曾經被宮女勒得斷了氣，後來搶救過來，這是歷史真事。我看過朝鮮《李朝實錄》，朝鮮的使臣到明朝來，對這個事情也做了很詳細記載，我們剛才講的故事就是把明朝的故事挪到雍正這兒來，可能是清朝末年民國初年，出於反滿的需要，編造了這麼一個很生動很有意思的故事。但是可以鄭重地説，這個不是歷史事實。

　　第四，有的學者考證雍正是得了中風死的。很多的學者同意這種看法，但是也沒有確鑿的證據説他就是死於中風，也是算一説吧。

　　第五，大家比較感興趣的，就是中了丹毒死的。雍正他中期以後，特別是他得了一場大病之後，大親自寫了手諭，讓各個地方大員推薦名醫和術士到這個皇宮給他治病，幫助他保健。雍正他是想長生不老啊，各地就推薦。

　　後來有兩個大的道士，一個叫張太虛，另一個叫王定乾，這兩個大的道士，他們到了宮裏之後，就幫助雍正煉了丹藥，交給他們道術。雍正是真的相信道教，在乾清宮，在太和殿，在其他的地方，有的地方設壇，供奉道神的符板。後來雍正長期在圓明園，他派人往圓明園送煉丹的藥，數量很大，他死之前12天送的黑鉛200斤。雍正曾經在五年之間，根據第一歷史檔案館的叫做《活計檔》的記載，送煉丹所需的物品157次，他不但自己吃煉丹的丹藥，他寵信那些大臣，還派人送給他們吃，雍正長期吃煉丹的丹藥，可能汞，鉛，硒一些重的金屬中毒，應當説雍正的死和鉛中毒和丹中毒有一定的關係。有人統計，就是我們中國歷史上的皇帝煉吃丹藥死的有14位之多，現在雍正的死根據宮廷的檔案來説，那就是官方的記載，可能是正常的病死，也可能就是吃丹藥中毒而死，我想可能是多種原因，最後導致了一個結果，所以雍正58歲就死了。

　　雍正雖然離開了紫禁城的寶座，但是雍正在位13年，對我們中國歷史的發展，做出些什麼貢獻，雍正在位這13年，他這個皇帝有什麼特點，下面我簡單講一下雍正的歷史地位。

　　有人説13年很短，我説也不短，當然了，他比他父親康熙61年是短，比他兒子60年也短，雖然雍正在位13年，但是在“康雍乾”這三代，他處在一個承上啟下的地位，是一個關鍵的地位。雍正是一個改革型的皇帝，特別是雍正在制度上做了許多的改革。

　　第一：就是整頓吏治，雍正做皇子的時候，對康熙晚年政治上的弊端，官場上的腐敗，看得比較清楚。雍正他45歲繼位，盛年的時候，已經比較成熟了，雍正一上臺就大刀闊斧地整頓吏治。雍正元年的正月，雍正連續下了13道諭旨，總督、巡撫、布政司、知府、知州、知縣、文官還有武官，告誡他們不許貪污，不許受賄，不許剋扣，武官不許吃空額，違者嚴重治罪。

　　他成立會考府，就是對財政進行審計，審計出問題，要嚴肅處理，譬如説戶部虧空了二百多萬兩銀子怎麼辦？凡是有關的堂官，在任的、離任的一率退賠。這一招很靈，對官場腐敗的風氣給予很大的震動，扭轉了康熙晚期的官場的腐敗作風，整個機關從內閣六部一直到省府州縣，出現了一個比過去更好的一個勤政節儉的局面，國庫比康熙的時候就更充裕了。對他評價是這樣的，《清史稿食貨志》：“雍正初，整理財政，收入頗增”。史學家評論説雍正：“澄清吏治，裁割陋規，整飭官方，嚴懲貪墨，實為千載一時，彼時居官，大法小廉，殆成風俗，貪冒之徒，莫不望風革面。”都是收到一定的時效，可以説沒有雍正大刀闊斧整頓吏治，也就沒有乾隆的盛世，這是一。

　　第二：設立軍機處。原來清朝軍事方面的大事主要是由議政處來做，行政方面主要是內閣。雍正在議政處和內閣之外設立了軍機處，軍機大臣開始二三人，後來多的時候到八九人，一般的情況下，五至七人，軍機大臣直接對皇帝負責，雍正皇帝幾乎每天召見軍機大臣，共商軍政大事，重大的事情，軍機大臣直接奏報到皇帝。但是軍機處的權利在內閣之上，明朝以來內閣可以草擬諭旨，對皇帝重要的決定可以封駁，這時候不行了，皇帝大權獨攬，軍機處的實行，就把封建君主集權專制推到了一個頂峰，大大強化了君主專制。

　　第三：完善密折制度。密就是秘密。奏折有學者考證，順治晚年有了，康熙就很多了，康熙的時候，有資格上奏折的大約一百來人，雍正把它推廣，取得上奏折資格人大約有1200人左右，就是擴大了信息的來源。奏折可以不通過內閣，不通過議政處，而通過奏事處直接到雍正那兒，雍正把批示也不通過內閣，直接發還到上奏者本人，這樣雍正就可以從全國各地各個方面了解下面的情況。密折和軍機處合在一起，極大強化了皇權，這是第三。

　　第四改土歸流。大家知道少數民族地區，它原來的管理體制是土司，頭人是土司，頭人和土司是世襲的，不受朝廷任命，世世代代做土司，時間做久了沒有監督，有的土司做壞事腐敗，中央的政令不能直接下達。到雍正的時候，全面改土歸流，在雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、湖北、四川全面推行改土歸流制度，流就是流官，由朝廷派官，有任期，可以流動，所以叫改土歸流。這樣朝廷的指令可以直接到了民族地區，官員受朝廷的監督，要輪換，這就大大加強了中央對少數民族地區的管轄，也有利少數民族地區經濟和文化的發展。

　　第五：攤丁入地。我們中國在皇朝時代，長期以來是土地和人丁分頭納稅，土地稅、人頭稅，到雍正的時候，在已有辦法的基礎上，全面推行攤丁入地制度，就是把人丁的那個人頭稅攤到土地裏頭，這可以使得一些窮苦的沒有土地的人，免徵了人頭稅，這樣一來，它的正面影響減輕了是封建的人生依附，但是也有一個問題，就是刺激了人口的增長，特別是康熙50年以後，宣佈盛世滋生人丁，永不加賦。到了乾隆的時候，中國人口達到三億，道光的時候達到四億。

　　第六：廢除賤籍。大家知道印度古代有賤民，清朝雍正之前也有賤民，當時明朝以來戶口有軍籍，有民籍，民籍就是士農工商。賤籍就是賤民，不屬於市農工商，他們不能讀書，不能參加科舉考試，世世代代身份不能改變。這些賤民身份很底下，賤籍據説從宋朝以來就延續下來了，做一些被人看不起的工作。雍正先後下令取消賤民，取消賤籍，讓他們編為民籍，這是社會的一種進步。這種人雖然人數不是太多，但是在歷史上是有一種積極的進步的意義。

　　總之雍正在位13年，對許多的事情做了重大的改革，特別是對一些制度方面做了些改革。所以到了雍正的末年，扭轉了康熙末年的一些不好的風氣，而使清朝的歷史繼續向上發展。所以雍正既繼承了他父親康熙的有力的措施，又糾正了康熙時期一些錯誤的措施，改變了康熙晚年那些不良的社會風氣，同時雍正的許多措施，也為後來乾隆的強盛奠定了基礎。所以説雍正是“康雍乾”三代，他有承上啟下的作用，我們説“康乾盛世”，嚴格説起來是“康雍乾盛世”。雍正我們今天就講到這裡，下一講，是講乾隆，謝謝大家。

　　（來源：cctv-10《百家講壇》欄目）

責編：蘭華 　來源：CCTV.com