《南曲戲文八百年》之五——四大南戲

央視國際 2004年06月18日 10:08

　　元代的吳中，已經是南戲的又一個活動中心了。而其時南戲流行的地區也已經走出溫州，遍及大江南北。兩京的戲臺上，南曲戲文是頗為時新和受歡迎的。自元滅南宋以後，流離的北方劇作家大批南下，南戲較之已經高度成熟的雜劇曾一度相形遜色。但它在南方民眾中的基礎卻是相當牢固的。北雜劇的南下，使南北交流的機會大大增加。一些地方作家參與了南戲聲腔的改造和劇本的編寫，一批雜劇演員則加入了南戲的演出。南戲北曲，一時間水乳交融，交相輝映。在這個過程中，南戲也發生了一些重要的變化，如改編雜劇的劇目，在一定程度上吸收雜劇曲牌聯套的方法，採用雜劇的一些曲調而形成“南北合套”的形式等等。南戲的藝術性因而得到進一步的補充和提高。四大南戲中的《拜月亭》就改編自關漢卿的同名雜劇。《拜月亭》又名《幽閨記》，前人多認為是元人施惠所作。雖為改編之作，卻受到很高的評價。關作以四析的短小體制寫兩對青年男女在戰亂背景中，婚戀故事，固然顯示了出眾的才力，但畢竟難以充分展開。而到了南戲中，由於擴大了規模，因而得以增添許多生動的細節和細緻的描寫，使劇情的發展更顯得起伏跌宕，波瀾層疊。在戲劇情調上，此劇則增添了很多喜劇成分，在悲劇性的事件中巧妙地插入巧合、誤會的關目和機智有趣的對話以及插科打諢的手法，使南戲《拜月亭》表演起來具有更多的娛樂性。李卓吾以為南《拜月》，可與《西廂記》媲美，並讚不絕口地説：“《拜月》曲白都近自然，委疑天造，豈曰人工！”

　　《荊》、《劉》、《拜》、《殺》四大南戲是南曲戲文八百年曆史中輝煌燦爛的一段。在這段南戲歷史的記憶片段中，有一種相互應和的喧鬧著的繁盛氣息撲面而來。東邊嫣紅，西面姹紫，不經意間，就熱鬧成一個春天了。在四大南戲的另外兩部作品中，《劉知遠白兔記》是一部平民意識很強的作品。它由“永嘉書會才人”在《五代史平話》和《劉知遠諸宮調》等基礎上編撰而成。講述了五代後漢年間皇帝劉知遠由一個窮軍漢而發跡通泰以及他和妻子李三娘之間悲歡離合故事。而由浙江淳安人徐臣編撰的《殺狗記》則是一齣家庭倫理劇，它強調了穩定的家庭秩序的重要，提倡“親睦為本”，“孝友為先”和“妻賢夫禍少”等倫理信條，有著很強的實用意義。