戲曲諺決：話説三遍淡如水，動作三遍不覺美

央視國際 2003年10月08日 10:26

	《青梅煮酒論英雄》

　　中國戲曲的一系列藝術表現手段（唱、念、做、打；手、眼、身、步等）是真與美結合的産物。在實踐中運用起來，應注意其優美、完善、純真、準確的特性。比如一個身段動作，有時就能使演員富有説服力地表達一種概念，使身段動作能成為言語的代替品。有時一句唱腔、一個眼神、一個亮相……運用得恰切，就能為舞臺人物美好的性格塗抹上濃麗強烈的色彩，而同時這些不同的表現手段，就像一顆顆珍珠一樣閃耀著光彩，被觀眾所喜愛。

	《玉堂春》

　　中國戲曲具有高度藝術技巧的表現形式，精確、簡練、概括、誇張，富有強大的表現力。任何一種表現形式，除了給人高度的美感以外，同時要十分生動地表現人物的心情，尤其要能使具體人物在特定情景中表現出特殊的心理活動。

　　“做忌數見，疊見生厭”，演員在運用許多藝術手段時，要使人找不到一種表現形式是游離於人物思想感情之外，而專事博得掌聲的技巧炫弄。比如身段動作，不動則己，一動就能讓人得到一個極強烈、極深刻的印象，要使劇場上千的觀眾都能看到和感覺到角色細緻的精神活動，這就要求演員在調動藝術手段塑造舞臺形象時，要簡潔、恰切。

	《桃花村》

　　藝人常説“話説三遍淡如水，動作三遍不覺美”，再美的表演程式，演員如果一味無目的地賣弄。觀眾也會討厭膩煩的。同時會由於表現形式的不洗煉，而削弱了其自身的表現力（要説明的是，中國戲曲的程式動作有對稱、重復的特色，那是由三面觀眾的舊的演出形式決定的，目的是為了讓觀眾看清，這與本文所提的賣弄、濫施不同，應做別論）。

　　藝人説“表演法門，最忌濫施”，演員在使用藝術手段刻劃、表現人物時，不當做的做了，當做的沒做，該做夠的沒做夠，該少做的卻又做多了、做過了……凡此種種都叫濫施。無論唱、念、做、打，多則龐雜臃腫，少則偷工減料，過則失真走味，要做到不多、不少、不過，才算恰到好處。