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    近日教育部有關領導表示,大學生可否結婚應由高校説了算,武漢大學隨後做出決定允許在校大學生結婚。這個話題在社會上引起了廣泛的討論。發表感言: xingzi@mail.cctv.com
  究竟誰有權對在校大學生能否結婚作出裁決?在當前依法治國的大背景下,我們應該對以往的一些慣於用行政命令調整社會關係的做法進行必要的反思。




大學生可否結婚 誰説了算


2001年12月14日


教育部高校學生司司長瞿振元
    近日教育部有關領導表示,大學生可否結婚應由高校説了算。今年教育部取消高考報名年齡限制和婚否限制後,有許多人提出疑問:既然已經結婚的可以考大學,那麼上了大學的為什麼不能結婚?該領導的表態可以説是對這一問題的回應。在這樣一個敏感的問題上做出明確的表態,決非某一個人心血來潮的草率決定,在它的背後,有很多值得人們思索和解讀的內容。正當大家還在談論這個決定而莫衷一是時,武漢大學率先明確表示允許在校大學生結婚,此消息立即在高校間和社會上引起了軒然大波。“仁者見仁,智者見智”。教育界人士、法律界人士、大學生和家長們紛紛從各自的角度發表了不同的看法,而與理論探討的熱烈相對應的是,大家在實踐上表現得都很冷靜和理智。



大齡考生備考

教育部官員:大學生可否結婚應由高校説了算
教育部高校學生司司長、全國高考改革領導小組組長瞿振元近日表示,大學生可否結婚應由高校説了算,但前提是學校的規定不得與國家的法律發生衝突。在此之前,原國家教委明確規定:在校學習期間擅自結婚而未辦退學手續的學生,作退學處理;並不得申請複學。
  瞿振元指出,過去規定大學生不能結婚,現在恐怕要重新審視這個問題,應權力下放,讓高校自己説了算,而不應教育部和各省(直轄市、自治區)教育行政部門決定,前提是學校的規定不得與國家的法律發生衝突。

    一、武漢大學一馬當先,多數高校拒絕跟進

    據一位武大的教師講,武漢大學確實已經決定在校大學生可以結婚。武大此次主要是針對在校本科生而言,因為研究生此前早就允許結婚了,校方作出這一決定也是經過深思熟慮的。現在的大學校園出現了一些新變化,首先是現在的考生年齡進一步放開了,以後會有愈來愈多的大齡考生進入大學校園。此外,目前的教育壓力也非常大,就業壓力的加大造成了大學生的心理壓力過大。武漢大學對此的根本態度是,不剝奪適齡大學生的結婚權利,但也不提倡在校大學生結婚。




武漢大學允許在校生結婚
關於允許在校大學生結婚的問題,武漢大學黨委副書記郝翔表示,由於今年教育部取消高考報名年齡限制和婚否限制,大齡在校本科生的數量會逐漸多起來,在這種新情況下,學校有必要在相關的管理上按照國家有關政策做出調整。如果大學生可否結婚由高校説了算,那麼只要不違背法律法規,大學生提出結婚請求,學校不必橫加干涉。
  另外他強調説,現在在校研究生提出結婚的大約佔研究生總數的5%,而且在大齡學生不增多的情況下,本科生結婚的現象會很少。“不禁止在校本科生結婚,並不表示學校提倡他們結婚。我們倡導晚婚晚育。尤其是大學生,處在學習的大好時機,而經濟方面等結婚的條件並不成熟,我相信大學生,在這方面會有理性的思考。同時,在校本科生結婚會給學校的管理提出新的問題。”

    相對武大而言,其他一些高校的態度都比較持重,基本上不贊成在校生結婚。南京大學宣傳部的姚部長明確表示,南京大學肯定不贊成在校大學生結婚,而且這也是目前的國情所不允許的。在校大學生結婚組成家庭後,雙方的負擔都會加重,肯定會影響學業。而大學期間正是大學生學習的大好時機,應該珍惜。蘇州大學學生處有關負責人表示,蘇大暫時不會允許在校本科生結婚,即使這些學生中有年齡達到法定婚齡的。研究生中也只允許男的提出結婚申請,學校將出具證明,但女研究生結婚校方也不提倡,因為女學生有其生理特點,在校結婚會帶來不少難以克服的困難。青島大學、青島海洋大學、青島化工學院和青島建築工程學院等四所高校均表示,對本科生能否結婚的問題學校還沒有專門研究,但校方不贊成在校大學生結婚。




    二、法律界人士多數贊成,性學專家傾向反對




    法律工作者在這個問題上的看法基本一致,他們的出發點都是要尊重適齡大學生結婚的權利,高校校規不能超越法律。北京大學法學院賀衛方教授認為,只要符合《婚姻法》規定的結婚的基本要件,例如年齡,男人在22歲以上,女人在20歲以上;沒有患過有關疾病,不是近親結婚等等,任何一位公民,無論他以哪一種身份結婚都可以。如果符合結婚基本條件的在校大學生想結婚,但是學校不同意的情況,可以通過司法過程來解決。學生完全可以提起訴訟,而且勝訴的一定會是學生。武漢大學的做法,不在表面——在校生能否結婚,而具有更深層的意義。江蘇的兩位律師也認為,根據《婚姻法》的有關規定,達到婚齡,並且具有行為能力的人就能結婚,而學校的規定只是行政法規,是不能超越法律的。校方允許在校生結婚是我國法制進步的一種體現,並對武漢大學的首開先河之舉表示肯定。



性健康教育

    性學專家們對此基本上傾向反對,他們考慮的問題比較實際,而且更為全面一些。知名性學專家儲兆瑞教授的觀點是,不贊成低年級在校大學生談戀愛,高年級的大學生又沒有時間談戀愛;不提倡在校大學生結婚,但不阻礙大齡大學生結婚。大學生在大學期間結婚後,建議不要生育。他分析認為,在校大學生由於生活上沒有自立,還承擔不起家庭的責任和義務,在校生結婚弊大於利,不宜提倡。性學專家彭曉輝教授也告誡大學生,不要輕言結婚。他認為,大學生生理雖已成熟,但作為社會人還未成熟,一旦結婚將面臨巨大的經濟難題。




    三、家長:上大學是為了求學,結婚權利可暫緩行使




    對學生前途最為牽掛也考慮最多的當然莫過於家長,他們大多擔心孩子結婚影響了學習,不贊成大學生結婚。比較有代表性的觀點是,學生到大學來就是為了求學,婚姻家庭的拖累會大大限制知識的獲取和自身素質的提高。提前使他們背上沉重的家庭責任,將會讓校園擺不下一張平靜的書桌。結婚是權利,但這項權利暫緩行使也未嘗不可。因為緩行並不意味著失去,而是為了將來收穫更多。




    四、大學生:支持打破條框,行動自會斟酌




    作為這一問題當事人的在校大學生,多數認為學校應該允許大學生結婚。他們渴望成為一個獨立的個體,希望在自身的個人問題上不要被約束太多。他們認為自己可以獨立解決和理性判斷個人問題,並希望自己的這種權利得到理解、尊重和保護。在學校裏,他們希望擁有更多的自由度;對於自己,他們希望更冷靜地思考。因此,他們普遍認為學校的放手代表著一種進步。但是要把結婚付諸於行動,他們多數表現得比較現實。首先,大學生多數經濟上沒有獨立,缺少物質基礎,如何實現幸福?其次,成家意味著要負更多的責任,許多人心理上沒有準備。再次,結婚生子增加了許多家務,很難不對雙方的學業産生影響。而且,當前一些大學生對生活有著自己的理解,他們無意按照前輩的生活軌道運行。對於以上的這些問題,許多大學生其實並不比專家們考慮得少,畢竟他們都已經是成年人了。因此,武大雖然已經宣佈了解禁,但至今並無學生提出結婚申請。據對杭州幾所高校學生的問卷調查也顯示,只有5%的大學生表示可能會選擇在求學期間結婚。




    五、大學生結婚與否,該由誰説了算



預防艾滋病

    正如許多新生事物會受到人們質疑一樣,任何變革一開始都會面臨不少阻力。安全套剛開始進入社區和高校校園時曾引起反對聲音如潮,現在這一舉措已經為人們廣泛接受了。在校大學生結婚的利弊得失,每個人都可以根據自己的判斷做出評價,各界對這個問題的關注,充分體現了對大學生的愛護。但是,究竟誰有權對在校大學生能否結婚作出裁決?一個國家、一個機構、一個人應該採取什麼方式用自己認為正確的觀點對別人施加影響呢?在當前依法治國的大背景下,我們應該對以往的一些慣於用行政命令調整社會關係的做法進行必要的反思。




    在建國以後相當長的一段時間裏,人們有了事都習慣於找組織、找單位解決,組織和單位也習慣於幫助大家排憂解難。行政命令和規定似乎比法律的作用還要大,這些命令和規定有不少還是與法律相抵觸的。上過大學的人大多有這樣的經歷,自己曾經為選舉人大代表投下過神聖的選票。一個可以行使參與國家管理權利的人在符合法律規定的結婚條件之後,卻要由所在的事業單位決定自己能否結婚,不知其法律依據何在。在校大學生結婚確實會産生不少負面的影響,那麼解決方法就只有由高校禁止學生結婚一途嗎?




    從武漢大學解禁之後學生的反應和對一些學生的調查結果來看,許多擔心其實是有些過度的。21世紀的大學生完全有能力對自己的生活做出理智的思考和正確的選擇,那種用犧牲多數人的合法權利來杜絕少數人的非理性行為的管理方式已經落後於時代了。國家鼓勵晚婚晚育,這當然是應該大力提倡的。很多人其實已經體會到晚婚晚育的好處並身體力行了,這是生活教育了他們。正確的東西是無需強加於人的,對於綜合素質較高的大學生群體更是如此。




    雖然目前大多數高校還在觀望,但人們有理由相信,在不久的將來會有越來越多的高校加入到解禁的行列之中。隨著依法治國、與時俱進的理念得到廣泛的認同並成為行政的指南,一些已經不適應形勢的條條框框不斷被打破,我們的社會將更加高效而有序地前進。








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2001年4月28日通過的婚姻法(修正)第二章  



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