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APEC魅力初現 |
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從克隆羊、克隆牛再到克隆豬，少數科學家無畏的慾望正在催化克隆人的誕生。沒有人能知道克隆人究竟是福音還是惡兆，可我們知道在創造出一個健康的“克隆人”之前，可能首先會有成百上千的畸形兒來到這個世界。
愛因斯坦在得知日本廣島長崎被原子彈轟炸後説：“早知道是這樣，我寧願做一個鞋匠。”科學對眼淚的解釋是簡簡單單的鹽加水，但眼淚的含義豈止於此！有時科學帶來的災難可能比扼殺科學更為慘重。
國際社會對克隆人問題態度一如既往，堅決反對。理由沒有變，仍然是“技術不成熟”和“有悖道德倫理”，我國政府也再次申明：我們贊成以治療和預防為目的的人類胚胎幹細胞研究，但是堅決反對克隆人，不支持任何生殖性克隆實驗。
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不久前，3名由美國、意大利和以色列生育專家組成的國際生育專家組在羅馬向世人宣佈了一個令人忐忑不安的消息：他們準備著手製造人類歷史上第一批克隆人，預計將於今年１０月開始實施這項計劃，並於兩年內推出克隆人。消息一傳出旋即在國際上引起了軒然大波。
有人説，21世紀將是生物技術飛速發展的世紀。這話確有道理，但生物技術帶給人們的將不僅僅是進步和發展。自從美國發生炭疽恐怖事件後，人們越發清醒地認識到，生物技術的發展也是一把雙刃劍，如果沒有一個全世界認可並執行的國際準則，生物技術的發展將會遇到阻礙並産生偏差，甚至會威脅到整個人類和地球的生存和安全。
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中國反對不講倫理的基因實驗
| 我國專家：並不反對治療性克隆 |
目前，科學界把克隆分為治療性克隆和生殖性克隆兩種。前者是利用胚胎幹細胞克隆人體器官，供醫學研究、解決器官移植供體不足問題，但用於治療性克隆的胚胎不能超出妊娠14天這一界限。而對於生殖性克隆，即通常所説的克隆人，由於它在總體上違背了生命倫理原則，多數科學家、國際人類基因組倫理委員會和各國政府，都明確表示反對。我國專家也認為克隆器官可以直接移植到患者身上，為人治病，比克隆人有意義。
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中國科技部副部長程津培22日在巴黎召開的以《生物倫理：國際挑戰》為題的聯合國教科文組織科技部長圓桌會議上表示，中國政府非常重視生物技術的發展，支持生物技術的研究和開發，同時也密切關注由此帶來的生物倫理和生物安全等問題。
談及克隆技術，程津培副部長説，我們贊成以治療和預防為目的的人類胚胎幹細胞研究，但是堅決反對克隆人，不支持任何生殖性克隆實驗。他特別強調指出，各種克隆技術的研究和應用都不能違背國際公認的生物倫理的基本原則，中國贊成制定有關禁止克隆人的國際公約。
關於轉基因技術，程津培副部長説，中國將積極開展研究，推進科技創新，提高農業轉基因生物技術研究的整體水平。同時，中國將加強轉基因生物的安全管理，建立起科學的農業轉基因生物安全評價技術規範和監控體系，保護生態環境，保障人類健康。
我國有關專家則表示，生命倫理學四大原則不可違背，按照生命倫理學的四大基本原則，我們對人畜胚胎混種持不贊同的態度。人們普遍公認的這四大原則是行善原則(生命科學要為人類造福，增進人類健康和幸福)、自主原則(尊重人的尊嚴、價值，尊重實驗對象，必須取得他們自願、自行的同意，必須要有書面的同意)、不傷害原則(一種研究不能對實驗人群、實驗者造成傷害)和公正原則(包括資源分配的公正，利益分享的公正和風險承擔的公正)。這四大原則已被我們廣大的生命科學界所接受。作為生命科學實驗不能違背其中任何一條。
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克隆人是福音還是惡兆？
英國作家赫胥黎在《勇敢的新世界》這本幻想小説中，描寫了未來世界裏科學家如何讓男女老少都變成他心目中的“完美”樣子，結果卻釀造了一場災難的情景。人們之所以對“克隆人”反應如此強烈，原因也在於此。克隆人到底是拯救人類的福音還是毀滅人類的惡兆？像安蒂諾裏這樣的科學家究竟是新時代的布魯諾還是小説電影中類似“奇愛博士”的“科學狂人”？
今天的世界再沒有黑暗的中世紀宗教裁判所，安蒂諾裏等人雖“大逆不道”，大概也不致被燒死在羅馬的廣場上。問題在於，怎樣才能判斷出克隆人這樣的“新生事物”是對還是錯？
| 伊拉克要克隆100個薩達姆 |
據傳薩達姆患上淋巴癌後，迷上克隆技術，在總統行宮設實驗室，採用最新技術抗擊絕症和克隆100個小薩達姆。薩達姆現年63歲，他清楚知道，即使克隆小薩達姆成功，只能再現其外貌特徵，其他智力、性格和舉止，無一相似。他對此並不計較，認為日後一經再培訓，小薩達姆又是一條好漢。
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有人説，某一歷史階段人的認識只能停留在某一層面，今天的倫理可以戰勝科學，明天的科學則可能證明昨天的倫理是謬誤。也有人説，科學會發展也會倒退，只有真正的道德精神才是不滅的。有時科學帶來的災難可能比扼殺科學更為慘重。愛因斯坦在得知日本廣島長崎被原子彈轟炸後説：“早知道是這樣，我寧願做一個鞋匠。”科學對眼淚的解釋是簡簡單單的鹽加水，但眼淚的含義豈止於此！
“克隆人”的話題近幾年一直是科學界的熱門研究課題，但在社會各個領域都引起了廣泛而強烈的爭議。
| 克隆羊“多利”之父表示克隆人要慎重 |
針對國際上一些科技人員希望克隆人的想法，曾經克隆了世界第一頭羊的英國羅斯林研究所的科學家7日表示，希望在克隆人的問題上採取慎重的態度。
英國羅斯林研究所所長維爾穆特警告説，如果利用克隆技術去“複製”人，那將是一個錯誤。針對有人提出使用克隆技術協助解決不孕的問題，維爾穆特表示，目前人類有許多技術可以更好地解決這個問題，克隆並不是解決這個問題的唯一手段。
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支持者理直氣壯：“克隆人”技術能使千千萬萬不孕症患者實現作父母的願望；能使那些痛失骨肉的親人重溫天倫之樂；能為許許多多不治之症找到新的治療方案；能創造巨大的物質財富和社會效益……總之，簡直就是科學界、醫療界、全人類的新曙光。
反對者言之鑿鑿：“克隆人”的出現將對現有社會的家庭結構、倫理體系造成巨大衝擊；會成為恐怖主義分子犯罪的工具；製造大量基因結構完全相同的“克隆人”可能誘發新型疾病的廣泛傳播；就目前技術而言，無法保證“克隆”的安全性，可能出現流産、早産、死胎、畸形等不良結果等等。尖刻的批評者説，在創造出一個健康的“克隆人”之前，科學家們可能會先造出成百上千的畸形兒。
誰是支持者？首先恐怕是一部分野心勃勃的科學家，一心希望自己成為“開創人類生育史新紀元”的先驅者。其次當推一些實力雄厚的藥業公司及其他企業，它們看中了“克隆人”將帶來的巨大利潤，冒著被政府嚴懲的危險為科學家們提供實驗場所和資金；另外，肯定也有那麼“一小撮人”懷著不可告人的目的明裏暗裏支持“克隆人”，這一小撮中甚至包括妄想統治世界的狂人政客和恐怖分子。最後，恐怕才是部分為不孕症所苦或骨肉夭折而自己已超過生育年齡的夫婦，因為鋻於目前科學發展的水平，治療不孕症已絕非只有“克隆”這一條道可走。
| 各國政府對克隆人的立場 |
葡萄牙政府將採取法律措施嚴禁克隆人
德國官員呼籲在全球範圍內禁止克隆人
俄羅斯立法：5年內禁止克隆人
美眾議院通過議案 正式確認克隆人非法
日本禁止克隆人的胚胎
法政府批准禁止克隆人體胚胎法律草案
英國皇家學會呼籲全球禁止克隆人
加拿大立法禁止克隆人
聯合國教科文組織重申反對克隆人類
美國會聽證會譴責克隆人實驗
意大利禁止克隆人
以色列禁止克隆人
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誰是反對者？實際上，目前對克隆人問題，反對的聲音一直是主流。反對者中，最強大也最有制約效果的莫過於各國政府。1998年初美國一位名叫理查德 錫德的科學家率先提出，他將進行克隆人試驗，目的是為患不育症的夫婦繁衍後代，是為“克隆人”風聲初起。當時，俄羅斯和英國等國就紛紛通過法案，禁止克隆人，違者將受重罰；各種國際組織如聯合國教科文組織、世界衛生組織、國際人類基因倫理委員會等也都表示明確反對，法國、意大利等19個歐洲國家很快簽署了嚴厲禁止克隆人的協議；科學界的主流意見也是堅決反對；而宗教界特別是天主教反對旗幟舉得最高，因為“克隆人”等於人取代上帝而自行創造自已，與天主教義提倡的倫理標準背道而馳。 最新的反應來自德法兩國。安蒂諾裏一宣佈要克隆人，德法兩國政府馬上同聯合國秘書長安南商議由聯合國制訂一項全球性的禁止克隆人的協定；歐盟委員會也隨即發表聲明，堅決反對克隆人。
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立法要與克隆人研究賽跑
國家人類基因組南方研究中心“倫理、法律與社會問題研究部”顧問組組長、上海第二醫科大學陳仁彪教授説：“反對並不表示能絕對禁止，對於一些正在秘密進行的克隆人實驗，我們要有思想準備，要預先制定法律上的準則，不要等到某一天，真的有一個克隆人站在人們面前，所有的人都不知所措。”
| 克隆的漫漫長路 |
1938年漢斯.斯皮曼建議用成年的細胞核植入卵子的辦法進行哺乳動物克隆。
1952年運用斯皮曼的構想，出現世界上第一隻克隆青蛙。
1962年約翰.格登宣佈他用一個成年細胞克隆出一隻蝌蚪，從而引發了關於克隆的第一輪辯論。
1984年斯蒂恩.威拉德森用胚胎細胞克隆出一隻羊。這是第一例得到證實的克隆哺乳動物。
1996年第一個用成年哺乳動物細胞克隆出的個體———克隆羊多莉出世了。
1997年美國總統克林頓決定5年之內禁止用聯邦基金資助克隆人的計劃。
2000年美國科學家用無性繁殖技術成功地克隆出一隻猴子“泰特拉”，這意味著克隆人本身已沒有技術障礙。
2001年美、意科學家聯手展開克隆人的工作。
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事實上不久以前意大利的醫生安蒂諾裏準備到公海進行克隆人實驗，以此避免世界各國對此的限制。雖然已有一些國家制定了有關法律，明確禁止克隆人，並用罰款和監禁等來對克隆人企圖進行限制，但全球範圍內還沒有監管克隆人行為的有效機制。要避免這樣的事發生，世界各國政府，聯合國，法律學界要宣傳生命倫理學界的規範，同時應建立、完善和加強生命倫理評估機制。
克隆人研究目前正在十字路口徘徊，即將邁出下一步。抓緊制訂並採取措施，引導克隆人研究走上正確道路，應該是惟一的選擇。但目前的關鍵是，這些法律和措施能否贏得與克隆人研究在時間上的賽跑。
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