| 撕開日本右翼的“民族自虐”心態 |
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| 2001年04月06日 16:46 |
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歷史問題似乎永遠是中日間一個解不開的結。在上個世紀即將結束的時候，日本政界的一些人不斷公開發表言論，認為“20世紀的事情應該在20世紀了結”，其言下之意並不是表明日本已經對歷史問題有了全面、深刻的反省和正確認識，而是要表達這樣的意思，即日本不應再背著歷史問題這一沉重的“包袱”，不必再對歷史問題抱有“自虐心理”，踏踏實實地做它的新世紀政治、經濟，乃至軍事大國。 然而，新世紀的門檻並不能斬斷現代的日本同歷史的日本之間的血脈關係。歷史問題也不會隨著新世紀鐘聲的響起而淡出人們的記憶。更何況日本如今在歷史問題上的所作所為，還在時時提醒著曾飽受軍國主義日本鐵蹄蹂躪的亞洲國家人民：日本右翼分子在這個問題上居心不良。那麼，讓我們看看，別有用心的日本右翼在跨世紀的這一段時間裏都在做些什麼呢？
由日本“新歷史教科書編撰會”主導編寫的2002年度初中歷史教科書從一開始便引起了亞洲國家的密切關注。這是為什麼呢？因為這些審議通過的新版教科書，將是日本在新世紀最新採用的歷史教科書。其對歷史問題、尤其是日本侵略亞洲國家歷史的評價和描述，不僅僅體現日本對歷史問題的基本認識，而且更關係到下一代人歷史觀的養成。
遺憾的是，一些編寫歷史教科書的所謂學者實在是枉為人師。他們把迄今一些歷史教科書中僅有的那些接近歷史真相的表述也看成是一種“民族自虐”行為，要用自己的私貨取而代之。
為了替日本軍國主義侵略罪行開脫罪責，這些右翼學者在他們編寫的教科書中説：“戰爭是悲劇。然而，戰爭難分善惡。不能説哪方是正義的，哪方是非正義的。它只是國與國之間的利益發生摩擦的結果，當政治上解決不了時，戰爭是最終手段。”在記述“日中戰爭”（中國抗日戰爭）的部分，編撰者故意不提南京大屠殺，而在“遠東國際軍事審判”部分卻這樣寫道：“東京審判認定日軍在1937年佔領南京時，殺害了多數中國民眾（南京事件）。但是對於這一事件的實際狀況，由於資料有疑點，存在各種見解，至今仍存在爭論。”
對日本吞併朝鮮，修改前的教科書公然宣揚其合法性並加以讚美：“1910年日本將韓國合併，這一穩定亞洲的政策受到了歐美列強的支持。合併韓國對保衛日本的安全和滿洲的權益是必要的。但是，在經濟上或者在政治上未必就有好處。不過，實行這一步驟的當時，是按國際關係的原則進行的”。修改後雖然刪除了合法吞併的描述，但還是強調：“日本政府認為，合併韓國對保護日本的安全和在滿洲的權益是必要的，英、美、俄對此未持異議。”實際上仍在為那段侵略歷史辯解。
這樣的歷史教科書顯然是在赤裸裸地鼓吹侵略有理、侵略有功的反動邏輯！這樣的歷史教科書一旦讓它進入校園，進入天真的孩子們的書包，必將會在日本下一代的思想中形成錯誤的歷史觀！這樣的歷史教科書怎不誤人子弟？！
日本政府對這種教科書的通過負有不可推卸的責任。在日本國內，一些政客一談到右翼分子歪曲歷史的言論或行為時，常常辯解稱日本是一個民主國家，國民有言論自由，政府不便干預。然而，作為日本政府，如果它自己對大是大非的歷史問題採取放任和曖昧的態度，如果它自己或明或暗地與右翼分子沆瀣一氣，否認和美化侵略歷史，如果它給學生提供那種否定侵略歷史、鼓吹“皇國史觀”的歷史教科書，那麼，日本在歷史問題上的言論自由就只能是鼓吹和美化侵略歷史、傷害亞洲國家人民感情的言論自由。
由於歷史教科書不僅關係到日本對歷史的基本認識問題，而且更關係到日本對下一代的教育這一大是大非問題，因此，曾遭受日本侵略的亞洲國家對此表示了極大的關注。就連一些日本媒體也對右翼編撰的新版歷史教科書出籠表示擔憂，它們認為，“政治混亂、經濟低迷的日本現在陷入了一種喪失自信、閉塞的狀態，因此很容易受到美化過去的歷史觀的迷惑。但是，愈是在困難的時候，愈是要虛心地檢點自己的歷程。那種要把日本的過去正當化的歷史觀只會招致對內對外摩擦，也會給教育領域帶來混亂”。
日本右翼分子經常攻擊那些提倡正確認識歷史問題的人具有“民族自虐”行為。實際上，這種否認、歪曲和回避歷史事實的行為才是一種真正的自虐行為。作為經濟大國的日本，近年來一直希望在國際政治舞臺上發揮作用，成為一個真正的政治大國，但它又總是抱怨得不到亞洲國家的諒解。試想，一個對自己的歷史污點百般美化修飾，卻不管別人感情是否被傷害的人，怎麼能得到別人的尊重和理解？教科書問題便從一個角度反映了日本右翼的心態———傲慢而自卑，這才是真正的“民族自虐”行為。
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