專家赴以考察 巴以衝突攪了和平的夢

本文作者在巴以衝突升級階段隨北京市水資源考察團赴以工作訪問，其間，他感受到爆炸、橡皮子彈、石塊不僅打破了兩個民族的寧靜生活，也影響到其他國家與以巴的正常的國際合作與交流。     在巴以衝突劇烈升級的時候，我們由23人組成的水資源考察團按照去年中以科技合作確定的計劃，于11月1日至15日到以色列參加培訓。由於行前媒體不斷渲染巴以衝突血腥氣氛，不免聽到更多關於安全的叮嚀。     專家有不良記錄？     踏上以色列國土，馬上感受到了為安全而緊張的味道。走出飛機的艙門，便見到荷槍實彈的士兵站在舷梯旁。入關檢查是嚴格的，我們同行的一位專家，因名字同一位在以色列有過不良記錄的人相同，經過反復核對，證明本人從未到過以色列，而且年齡也不一樣才得以放行。可這還算不得什麼，因為上飛機前已經過安全檢查。當我們結束學習從以色列返回時，還未到機場，就有持槍士兵到我們乘坐的大巴車上做安全巡查。在本古裏安機場，對我們的檢查堪稱嚴格至極。先是詢問，從此行目的到是否分散活動過，從是否接受過別人的禮物到行李是否讓別人照管過，一一受到盤問。檢查行李時不僅有統檢還有抽查，不僅有電子透視還有人工核查，幾乎每個人的包都被翻個底朝天。候機廳裏的保安人員工作更是認真負責，看到誰離自己的行李遠一點，馬上過來提醒你照看自己的行李。他們來回巡查，就是垃圾桶也要翻一翻，生怕有個閃失。安全已成為以色列人生活中最主要的內容。     在完成前段室內培訓後，按計劃5日到耶路撒冷參觀供水公司，到了世界三大宗教共同的聖城，當然要感受一下這裡的神秘。在衝突升級的特殊時期，主人特意請來保鏢負責我們的安全。一前一後兩個保鏢護著我們走進聖城，導遊向我們講述著遙遠的歷史故事，可又不得不關注眼前發生的一切爭端。耶路撒冷是靠吃旅遊飯的地方，此時早沒了熙熙攘攘的遊人，仿佛偌大的城市只有我們這樣一群海外來客。聖城裏的商業街更是冷冷清清，十有八九緊閉著大鐵門，每個門上都上著三道大鎖。偶爾有開著的門，耐不住利益誘惑的商販招呼我們去裏邊購物，因有言在先，我們只能跟著導遊匆匆而過。在我們身邊不時出現三三兩兩的小孩子拿著聖城圖片，大聲喊著：“ONEDOLLAR”（一美元）向我們兜售。面對隨時可能發生的衝突，聖城多見的是全身披掛的士兵和警察，但這些天真的孩子似乎還不太懂得什麼是恐懼，或許是他們已習慣了這樣的生活。     旅途驚聞爆炸聲     導遊是一位在北京商學院學習過一年漢語的以色列姑娘，我們稱呼她為林小姐，一口還算流利的漢語能説出航天橋等北京地名，讓我們有了他鄉遇故知的幾分親近感。她在向我們敘述著衝突的仇殺和人民對和平的渴望，告訴我們前總理拉賓和約旦國王侯賽因曾帶來的和平與發展，説侯賽因去世時許多以色列人都為他掉下眼淚。可和平不僅僅是渴望就能得來的。     在距聖殿約有300米的一處高臺上，導遊向我們介紹猶太人古代文明的遺存，在開闊廣場的正面便是著名的哭墻。古猶太人被異族趕出家園，驅散到世界各地過著流浪的生活，祖先建造的聖殿被毀，只剩下一處巨石壘砌的城垣，這段長不足百米、高不過6米的墻便是流散到世界各地的猶太人祭祀祖先、向先人哭訴離愁的哭墻。引發這次宗教爭端的阿克薩清真寺，就建在這段殘垣的上面。以色列領導人沙龍9月28日強行進入聖殿山，在信奉伊斯蘭教的阿拉伯人看來，是褻瀆了他們的神靈。     哭墻前面的廣場也空蕩蕩的沒有多少人，大概除了穿制服的警察便是穿便衣的警察。當我們準備從高坡處走向廣場，距哭墻僅有兩三百米的地方，一聲爆炸的巨響嚇得林小姐操著變了音的漢語大聲喊：不去啦！不去啦！出事地點的警察很快忙了起來。據我們判斷，好像是距哭墻不足百米的一個垃圾桶傳來的響聲。我們在保鏢的護送下，趕快離開了這塊是非之地。     “今天氣氛有點不對頭”     去以色列最大的地表水源地基尼列特湖參觀更是讓人心覺不安，沿途分佈著許多分別為巴勒斯坦人和以色列人的村莊，導遊説司機隨時會同安全部門聯絡避開可能發生衝突的地方。一路上隨處可見持槍的軍人，我們在湖邊一處基布茲食堂用過午餐時，見到兩隊男女混編的士兵，我們用剛剛學會的一句希伯萊語“SHALOM” （和平）問候，他們面帶微笑用同樣的方式向我們問候，所不同的他們致來是軍人持槍禮儀。面對著軍人的微笑，導遊卻告誡我們説今天有點不對味，因為她也從來沒經過這種陣勢。她説：基尼列特湖不僅是佔以色列總水量1／3的水源地，還是以色列又一處旅遊勝地，《聖經》記載過耶穌曾在這裡乘船渡湖，下游不遠處便是耶穌洗禮的地方，此地有著許多關於這位神子的傳説，世界各地的基督徒都來這裡朝聖。因衝突加劇，這裡已沒有了往日的車水馬龍，湖邊搭建供遊人野炊的設施也無人光顧。遊船泊在岸邊，根本沒有人看管。湖邊的小城也顯得有些冷清，一連幾個星期都沒生意做，靠吃旅遊飯的商人不免對我們熱情有加。     基尼列特源的東北側是著名的戈蘭高地，1967年六日戰爭時，以色列從敘利亞、黎巴嫩人手中得到並經管這片土地。高地上建有20多個農業合作組織基布茲，以農業和旅遊為主的這些基布茲也因衝突蒙受著損失。果園裏成熟的果實沒人採摘，尚未建成的度假村處於停工狀態。衝突前有10多萬巴勒斯坦人在以色列從事勞務，衝突使他們斷了生計，以色列僱主也因勞動力突然走失手足無措，就是巴勒斯坦政府也因此損失了上千萬美元的稅收。可見衝突損害的是大家的利益，損害的是共同的和平。     和平最高境界——妥協     表面看來這次衝突具有偶然性，好像沙龍不去阿克薩清真寺便沒有了這許多麻煩。其實在巴以之間，甚至是以色列同整個阿拉伯世界之間，埋著數也數不過來的導火索。宗教矛盾、民族矛盾、領土矛盾、經濟矛盾，利害關係十分複雜。為著解決這些矛盾，多年來以色列同阿拉伯世界有了太多的流血衝突，冤冤相報，無止無休。但無論是阿拉伯國家還是以色列的政治家們都明白，衝突是解決不了這些問題的。擺在大家面前的只有一條路：妥協——和平。在以色列有兩大政治，一派主張以土地換和平，一派主張以安全換和平。當然，和平是要付出代價的，5年前為和平而犧牲的以色列總理拉賓就是明證。有句名言説：經濟的最高境界是讓利，政治的最高境界是妥協，這用在以巴關繫上是適合的。拉賓總理和阿拉法特以政治家的遠見為巴以和平開拓了道路，至今仍得到愛好和平人們的愛戴。1995年11月4日是拉賓總理遇難日，5年後的3日傍晚在拉賓遇難地特拉維夫市政府大樓旁，上千群眾舉行歌會紀念他。拉賓遇刺地圍出五六平方米的紀念地，平放著幾塊涂著黑色的大石頭，人們在這裡擺放著花圈。數以千計的群眾在紀念地一側的空場上，以歌聲悼念這位為和平犧牲的政治家。一人唱，眾人和，場面悲壯，讓人感動。我們每個人在這裡領取到一份印有拉賓頭像、寫著“1995.11.4”字樣的條幅。第二天晚上，特拉維夫市舉行了空前規模的紀念大會，以色列政界要人、著名藝術家和數萬群眾以他們不同的方式在大會上為和平祈禱。     在我們所住的基布茲，也擺放著拉賓的遺像和為和平祈禱的燭火。我們離開以色列那天，是拉賓妻子娜莎拉賓下葬的日子，電視整天播放著有關拉賓夫婦的各種新聞和資料。仿佛生者要從死者身上得到關於和平的安慰和思考。有著這麼多對和平的渴望和夢想，和平還會遠嗎？這是我們的問題，我們祈禱著和平不成問題。