7月7日，楊靖宇將軍的孫子馬繼民正式受聘為靖宇縣縣長助理職務，並於9日正式開始工作。馬繼民表示：靖宇縣聘他做縣長助理，主要是為研究抗聯文化和發揚靖宇精神，和商業炒作是不同的，能為爺爺殉國的地方做些實事是他所期望的(7月10日《新文化報》)。無論馬繼的初衷如何，但他受聘為靖宇縣縣長助理一事卻是難脫炒作之嫌。

　　馬繼民作為楊靖宇的後人要為靖宇縣做實事，有很多切實可行的方式可供選擇，並不見得非要去當靖宇縣縣長助理才行。雖説是“舉賢不避親”，但他作為名人之後，更應懂得惟法、惟德、惟才是選拔任用官員不可違背的準則。而這項通過所謂“積極運作”，經靖宇縣政府黨組會議研究，報中共靖宇縣委同意的任命的合法性、公正性、嚴肅性不能不讓人質疑。靖宇縣委宣傳部部長郁家林表示：聘任馬繼民做縣長助理，是對楊靖宇將軍的告慰。這讓人想到封建社會的文官武將為國捐軀、因公殉職後，其後人往往得到官爵作為補償，靖宇縣此舉顯然殘存著封建遺風，不但不是對楊將軍的告慰，反而是對這位對畢生追求社會的公理與正義革命者的褻瀆。

　　更重要的是，馬繼民這個縣長助理是名不副實的：其主要職責是研究抗聯文化和發揚靖宇精神，此外，還兼任楊靖宇精神研究會的副會長，靖宇縣紅色旅遊辦公室的副主任，負責楊靖宇精神的研究和靖宇紅色旅遊項目的建設等，並且他的組織關係還保留在鄭州。因此馬繼民的這個縣長助理並不是本應在縣裏位高權重、肩負很大責任的領導職務，他既不是縣長的助手和參謀，也沒有分管許多重要的部門和領域，更無需參與重大問題的決策。馬繼民作為靖宇縣的縣長助理徒有虛名，倒更像靖宇縣的愛國主義和靖宇精神的形象代言人。

　　既然如此，那授予馬繼民一個愛國主義形象大使的榮譽不是更恰當嗎？那為何非要給馬繼民挂一個縣長助理的虛銜呢？其實，這是一種假借愛國主義的名義進行的政府炒作行為。當地政府視馬繼民的“血緣優勢”和“名人(後代)效應”為可遇不可求的切入點，通過聘任抗日英雄後代出任以抗日英雄名字命名的縣份的縣長助理，以期“提升”當地的知名度和人氣，“刺激”或“推動”當地經濟發展，這一點僅從馬繼民被要求“協助靖宇縣做好與河南省有關縣、市、部門的經濟協作、文化交流”中就能看出一二。儘管“牛縣長”敗走蒙城，可“馬助理”與前段時間“豬縣長”事件，卻讓我們看到個別地方對“名人經濟神話”情有獨鍾，趨之若鶩。他們不惜將當地重要的領導職務當做籌碼和道具，通過上演“名人秀”來吸引大眾的眼球，以期發展經濟、建立政績。一些政府官員的急功近利、貪慕虛名的浮躁心態暴露無遺，此種嘩眾取寵之舉對經濟的效應和作用，必然是極其短暫而膚淺的，而對法律規則和政府形象的損害卻相當嚴重。這種地方政府對“名人經濟神話”的迷信和癡狂不僅幼稚、愚蠢，更非常可怕的，必須徹底加以禁絕！(作者：王長鳴)

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責編：張會玲