工人日報消息：

“勞動光榮、勞動偉大”的口號喊了幾十年了，至今依然有些人寧肯餓肚子也不肯丟面子去自食其力！骨子裏依然潛藏著當勞動者低下、靠勞動吃飯丟人的思想。在又一次唱響“勞動之歌”的紅五月，對勞動光榮的認知和吶喊再一次蕩滌著人們思想意識深處的沉疴

   【情景捕捉】為保面子：“海歸派”成了“海待派”

??我的朋友張永大學還沒有畢業就在親戚的幫助下去了美國。起初兩年，他的日子過得相當艱難，高昂的學費和生活花銷很快耗光了他從家裏帶去的美元。為了生存，小張不得不到中餐館打工，洗盤子、打掃衛生、招呼顧客。為了籌措學費，他一天打雙份工，不管多累他都咬牙挺著，且每次給家裏打電話都報喜不報憂。3年後，小張不但順利地學完了歐美文學史，而且還積攢了一筆錢。本想在美國繼續深造，可最終還是因所學專業比較冷門而選擇了放棄。

??回國後，他和許多“海歸派”一樣，準備大幹一場。但萬萬沒想到的是，適合他所學專業的工作很少，他曾去一些合資公司應聘，卻屢屢因專業難派上用場而沒有成功，最後，由“海歸派”變成了“海待（待業）派”，為此，他備感失落。

??那天，我們相約喝茶，説起自己的現狀，小張覺得挺苦惱。我勸他道：“其實，你也不一定非專業對口不幹，你可以當翻譯呀。”他無奈地説：“別提了，現在英語好的人多如牛毛，我單靠英語跟人競爭不是很佔優勢。”

“那乾脆自己幹，你不掙了一筆錢嗎？開家公司或做點生意吧！”我出主意説。

??沒想到他依然眉頭緊皺：“唉，那點錢啊，早給父母買房子了，現在身無分文。”

??“那你乾脆考教師資格證書，或者做英文家教不也挺好？”我試探地提議。沒想到他的回答令我頗為吃驚：“我一個堂堂的留學生去當教師，還搞什麼家教？虧你想得出來！”

??我語塞了半天后，勉強笑著説：“你在美國不是什麼苦都能吃、什麼活都能幹嗎，怎麼回來反倒不行了？”聽我這麼一問，他果然變得嚴肅了許多：“這怎麼能一樣呢？在美國幹再臟的活再累的活都沒關係，因為沒人認識我。回國就不同了，工作沒選好會讓人笑話説：原來留學幾年就為幹這個啊？不瞞你説，我最拿手的是當廚師，在美國打工時練了一身好手藝，中餐西餐都會。但我總不能放棄專業去當勞動者吧，那多沒面子！”

??記得我們小學時就受過這樣的教育：“勞動最光榮”、“工作沒有高低貴賤之分”，可從美國回來的小張，怎麼把當勞動者看成丟面子的事呢？靠勞動吃飯怎麼會沒面子？這回輪到我啞口無言了，只有感嘆。周毅

??【編者評説】勞動著，才會美麗著

??“勞動光榮、勞動偉大”的口號喊了幾十年了，至今依然有些人寧肯餓肚子也不肯丟面子去自食其力！骨子裏依然潛藏著當勞動者低下、靠勞動吃飯丟人的思想。在又一次唱響“勞動之歌”的紅五月，對勞動光榮的認知和吶喊再一次蕩滌著人們思想意識深處的沉疴，宣揚著勞動者的美麗！

??我們應該會有這樣的記憶：當我們開始接受知識時，就接受了“勞動創造了歷史，勞動創造了人類世界”這一道理，而曾走進我們記憶中的王進喜、孟泰、馬恒昌、王崇倫、時傳祥、張秉貴等著名老勞模的事跡，則向我們展示了勞動光榮和勞動者的美麗，感受到社會上崇尚勞動、崇尚勞模的時代之風。但不知何時，勞動光榮的口號似乎越飄越遠，甚至一度時間成為虛無縹緲、若有若無的聲音，社會上出現了一些為躲避勞動、逃避當勞動者而托關係、求文憑、奔學歷的人們。勞心者治人、勞力者治於人的舊觀念又沉渣泛起，一種怪現象隨之充斥社會並令人們震驚：有文憑的人越來越多，外出鍍金回來的“海歸派”越來越多，可掌握操作技能的人卻越來越少，能解決實際問題的人越來越少。在許多人眼中，基層勞動者成了地位低、掙錢少、待遇差、文化低的代名詞。

??是黨的十六大重提尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的方針，再次喊響勞動光榮的主旋律！在努力形成勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創造偉大這一時代新風的過程中，人們看到了許振超和他所領導的橋吊隊這一勞動集體的魅力，看到了勞動者徐虎、王濤的勞模風采。在驚嘆他們所創造的不凡價值的同時，深深感受到了勞動的美麗。

??與此同時，下崗者靠辛勤勞動完成再就業，就業者靠創造性勞動實現自身價值，待業者靠正當、誠實勞動走向富裕的生動故事層出不窮，從不同的側面，向全社會盡情展現著勞動的魅力和價值。而那些不願勞動、害怕勞動、偷懶磨滑、投機取巧的人越來越被這個社會所唾棄。

??靠勞動吃飯是人的一條基本生存法則，無論何時都不會改變；從事正當而誠實的勞動，絕非是丟面子的事，也不是自己無能的表現，相反是光榮的，應該受到全社會的尊重和保護。

??無數事實再一次告訴人們：勞動者的美麗才是中華大地上一道永不衰敗的亮麗風景。

責編：馬芳