據中央電視臺2006年3月4日新聞聯播消息，胡錦濤總書記在參加政協分組討論會上強調：“要教育廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。”聽了總書記強調榮辱觀，讓人感觸頗深。

　　總書記倡導社會主義榮辱觀，具有重要的現實意義。知榮辱，這本是做人的基本要求。大凡是一個有教養的家長，都會要教育子女從小要知榮辱的。但今天，作為一個黨和國家的第一領導人胡錦濤總書記卻在政協委員們面前提出了這個話題，很具有針對性的。近年來，無論是在上層社會，還是在民間；無論是在官場上，還是在商場上；從成人到中小學生；從高官到農民，都不同程度地存在著黑白顛倒，美醜不分，榮辱無知，社會主義榮辱觀模糊不清的現象。比如，有些高級領導幹部貪污受賄，然後攜鉅款逃往國外；有些人以出賣手中掌握的公權力或國家機密換取個人錢財；有些已進花甲之年的人居然為了財産而不認父母，不認兄弟姐妹；有些人身居高位卻説一套做的又是一套，對組織一套對群眾又是一套，對自己曾經向黨組織或向選舉他的人民代表的莊嚴宣誓也從不記在心裏，大搞以權謀私、買官賣官；有些人就擅長好逸惡勞、巧取豪奪，拼命追求驕奢淫逸的生活；等等難以列舉的事實，都是嚴重喪失了社會主義榮辱觀的結果，這難道還不值得警醒嗎？

　　總書記倡導社會主義榮辱觀，還具有深遠的歷史意義。隨著社會主義市場經濟的不斷發展，人們的價值取向更加多元化。保不準在有些人的思想裏，幾年十幾年甚至是幾十年的教育，都難以抵抗功名利祿、酒色財氣的一時誘惑，把做人的基本原則都丟的一乾二淨了，喪失人格，喪失民族氣節，喪失國格等什麼事情都做得出來。“千里長堤，毀於蟻穴”。破壞遠比創造的容易，身教遠比言傳更有效力。竊銖者要同竊取公權的比，基層社會要跟著上層社會學，少年兒童要跟著成人學。成人社會的一些喪失榮辱觀的行為正在無聲地影響著青少年一代，如不及時敲響警鐘，我們民族和國家的希望就將會大打折扣！

　　“十一五”將是我國社會全面發展的重要歷史時期，必須物質文明和精神文明“兩手”都要抓，而且“兩手”都要硬。正如胡錦濤同志強調的那樣，要把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置，充分發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規範，促進良好社會風氣的形成和發展。社會主義榮辱觀，是社會主義精神文明的重要基礎，如果一個人沒有明確的社會主義榮辱觀，就會走向犯罪；如果一個單位或地方沒有明確的唱響社會主義榮辱觀，單位或地方就會惡人當道，好人受氣，單位就不得安寧，地方就會烏煙瘴氣，政權旁落，人民將無法正常生活；如果一個民族一個國家不認真堅持好社會主義榮辱觀，我們的黨和國家就到了最危險的時刻了！

　　必須在全社會大力加強社會主義榮辱觀的教育和管理。要讓每一個社會成員，特別是領導幹部和青少年學生。不但要知榮辱，還要能夠經受住物質利益的誘惑。不但要知榮辱，還要能夠在任何環境條件下都能選擇榮唾棄辱。不僅要形成強大的社會輿論壓力，而且要加強制度和機制的創新。不僅要使那些不以為恥反以為榮的人，在社會上沒有立足之地，還要讓他們受到法律和制度的制裁。要讓榮者更榮，辱者更辱。努力營造和諧、安寧、完全適宜於百姓安居樂業的社會環境。

　　總之，總書記在政協委員們面前強調要倡導社會主義榮辱觀，這絕不是一件小事，應當引起全社會的高度重視！(作者：黃草坪)

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責編：王茜