[網友原創] 歪解“民可使由之”

央視國際 (2004年05月26日 15:29)

　　一句兩千年前老夫子沒有句讀的話，讓後世的學者們忙乎了不知多少時間，因斷句的不同而發生了完全不同的歧見。吾讀書向不求甚解，常囫圇吞棗，再加自説自話的“歪解”。如對於這一句，我便把它解成——“讓老百姓順其自然地去生活吧，別多事以‘擾民’。”

　　

其實老百姓一直便有自己的一套生存法則，用《桃花源記》的話來説是他們“不知有漢，無論魏、晉。”記得妻子説過文化大革命時的一個笑話：那時她在上中學，學校請了老貧農來上“憶苦思甜”的課。老農説“解放前苦不算苦，三年自然災害真叫苦。”嚇得班主任連忙“打岔”。

　　老百姓對於一個社會，最需要的是什麼？不就是“安居樂業”這四個字麼？其實老百姓的要求不是很高，他們並不一定要他們的管理者為他們“服務”，只要管理者們不打擾他們正常的生活，就可以了。古《擊壤歌》説“吾日出而作，日入而息，耕田而食，鑿井而飲。帝力何有于我哉！”

　　但為政者往往不理解這一點。好事者虐民以逞，而大言不慚地説什麼“為民謀福”；奢侈者暴民以逞，只為了一己的家事。在封建社會天授皇權“普天之下，莫非皇土。”的情況下，這樣暴虐的結果，便是農民奮起反抗。一夫揭竿而天下響應，家天下的皇朝便哄然倒塌，如短暫而顯赫的秦皇朝。

　　某君在香港説“要相信農民”。我想大約就有這意思在裏面：老百姓自有生存之法，只要能正常地生活下去，天下不會有事；如果不能正常地生活下去，那也自有能“解決”的辦法。“撫我則後（君），虐我則仇。”到這樣的時候，所有法度都不再起作用，“民不畏死，何以以死懼之。”就是這道理。

　　近來常看到各地有關“違法徵地”的新聞，老百姓不願意的，打罵有之、坐牢有之。有評論者説“有的是做好事而沒向群眾講明白”，老百姓對於好壞自能分得清楚，不會愚昧到香臭不分的地步。且老百姓還有一個最根本的習慣，那就是不是聽你説得如何，而是看你做得如何，説一套做一套，老百姓自分明得很。（網友：鷗盟客）

　　本欄目所載評論純係作者個人觀點，並不代表央視國際立場

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責編：任今航