今日啟程 中國佛牙舍利應邀赴泰供奉瞻禮

央視國際 (2002年12月15日 15:35)

　　新華社北京１２月１５日電：中國佛牙舍利應邀赴泰國供奉瞻禮１５日自北京啟程，上午１１時０９分，在初降的瑞雪中，佛牙舍利專機滿載中泰兩國人民的深厚情誼飛赴曼谷。

　　１５日早７時，北京西山靈光寺鐘磬齊鳴、香煙繚繞。首都佛教界在此隆重舉行“恭送佛牙舍利赴泰瞻禮法會”。寺內佛牙舍利塔寬大的拜臺上，橫幅高懸，旗幡招展，正中鮮花簇擁著供養佛牙舍利的七寶金塔，氣氛莊嚴神聖。

　　在悠揚的佛樂聲中，中國佛牙舍利赴泰供奉護送團副團長、中國佛教協會副會長聖輝法師宣佈恭送法會開始。法會由中國佛教協會會長一誠法師主法，諸高僧依次朝拜佛牙舍利，並獻鮮花。中國佛教協會副會長學誠法師念“恭送佛牙舍利赴泰瞻禮文疏”。中國和泰國佛教徒分別誦經，恭祝佛牙舍利赴泰瞻禮圓滿成功；祝願中泰兩國人民友誼長存，世界臻于和平。

　　中國佛牙舍利赴泰供奉護送團團長、國家宗教局局長葉小文，泰國外長素拉傑等中泰兩國政府官員及兩國佛教人士千余人參加了法會。

　　８時２０分，佛牙舍利花車在中國佛牙舍利赴泰供奉護送團、護法團和中國佛牙舍利泰國迎請團的護送下，駛往北京國際機場。在機場，首都佛教界數百僧人和居士為佛牙舍利赴泰舉行了簡短而莊嚴的歡送儀式。（記者李術峰）

　　新聞背景：北京靈光寺佛牙舍利

　　在北京西郊翠微山、盧師山和平坡山之間有八座古剎掩映在蒼松翠柏中，俗稱“八大處”，佛牙舍利就珍藏于二處靈光寺的佛牙舍利塔內。

　　舍利是印度梵文ＳＡＲＩＲＡ的音譯，原意為屍骨。《實用佛學辭典》雲：“舍利”為“佛之骨”。相傳佛祖釋迦牟尼滅度（去世）後，其遺體荼毗（火化）時骨肉未化者稱為舍利。靈光寺的舍利是釋迦牟尼滅度荼毗後遺留下來的靈牙，目前世界上僅存兩顆，另一顆據傳説保存在斯裏蘭卡。

　　據史書記載，１６００多年前，佛祖釋迦牟尼的一顆佛牙傳到錫蘭（今斯裏蘭卡），另一顆由烏萇國(今巴基斯坦)傳到于闐(今新疆和闐)。五世紀中期，中國南朝高僧法獻西遊到于闐，把這顆佛牙舍利帶回到了當時的南齊國都建業，即今日南京。法獻把這顆佛牙秘密地私藏起來，自行供奉禮拜長達１５年。後被齊武帝的第二個兒子竟陵王發現後，把靈牙供奉在定林寺，並派專人守護。隋朝建立後，這顆佛牙舍利被送到長安（今西安）供奉。五代時期，中原戰亂，佛牙舍利輾轉到遼代的燕京(今北京)，安放于靈光寺的招仙塔內。

　　１９００年，八國聯軍入侵北京，招仙塔毀於炮火，只剩塔基。劫後，僧侶們在清理瓦礫和殘垣時，在塔基下驚喜地發現這顆靈牙舍利竟安然無恙。

　　從佛牙舍利重現到１９４９年的半個世紀中，由於長期的社會動蕩，佛牙舍利一直被中國佛教界秘密保藏、供奉著。直到中華人民共和國成立後佛牙才被迎請到中國佛教協會所在地廣濟寺，供奉在舍利閣七寶塔中，供國內外佛教徒瞻仰、朝拜。

　　１９６４年，中國政府在靈光寺招仙塔原址再建一個八角十三層密檐、鋼筋混凝土結構的塔剎，作為佛牙舍利的永久供奉地。

　　這顆佛牙舍利曾多次被護送出境接受供奉。１９５５年、１９９４年和１９９８年，佛牙舍利曾三次赴緬甸供奉；１９６１年，赴斯裏蘭卡供奉；１９９９年應邀到香港供奉。（新華社記者 陳思武 柴海亮）

責編：趙瑋寧