新魚水情：黨離不開人民人民離不開黨
央視國際 (2002年10月15日 09:58)
新華網北京１０月１５日電：黨離不開人民，人民離不開黨。這是被歷史反復證明了的一個永恒的道理。近年來，隨著社會主義市場經濟的建立，我國各級基層黨組織和廣大黨員幹部在“三個代表”重要思想的指導下，譜寫出一章章動人的魚水新篇。
從“送幹部”到“搶幹部”
今年５月１３日，河南省正陽縣發生一則新聞：王店村３００多名農民冒雨到縣委“集體上訪”，要求縣委更改決定，讓縣林業局６名已包村１年的幹部繼續留在王店村。農民的苦苦相求，終於把他們愛戴的幹部“搶”了回來。縣委決定，林業局６名幹部延長在王店包村１年。
前些年，正陽縣曾發生過個別幹部調走時群眾像“送瘟神”一樣相送的景象，現在為何卻出現群眾依依不捨，甚至不願讓走的現象？縣委書記王素平説，這得益於近年來幹部作風的變化。“搶幹部”是人民對幹部的挽留，是人民對幹部的信任，也是人民對好幹部的渴盼，標誌著黨群幹群關係的進一步拉近。
“催糧收款，刮宮流産”，這是前幾年群眾對農村基層幹部的形象評價。面對群眾議論，正陽縣結合“三個代表”學習，在縣鄉村３級幹部中開展了“爭當先進生産力代表，爭當先進文化代表，代表最廣大人民根本利益”的活動，使大多數幹部開始成為能帶民富、幫民難、解民憂的好幹部。彭橋鄉黨委副書記陳昊畢業于師範學校，參加工作後他&&學習農業科技知識，建起１３５畝的科技示範園，以此帶動農民走科技致富之路。他説：“通過‘三個代表’學習，我認識到，共産黨人好比一粒種子，人民好比土地。我們到了哪，就要在人民中生根開花。”
把根深深紮在人民之中，就會得到人民的衷心擁護。正陽縣“搶幹部”事件，再次印證了這個道理。
正陽縣的變化只是市場經濟條件下神州大地黨群、幹群關係出現新的魚水情的一個縮影。面對社會主義市場經濟這一新的形勢，要保持黨和人民群眾的血肉聯絡，就必須按照“三個代表”重要思想的要求，把群眾呼聲作為工作的第一信號，善謀富民之策，多辦利民之事，這樣才能贏得人民群眾的擁護和支持。
從“紅色革命”到“綠色革命”
吳旗，這個地處陜西、甘肅、寧夏交界處的延安小縣，因１９３５年１０月成為紅軍長征勝利到達陜北的落腳點而聞名於世。在戰爭年代的紅色革命中，黨和人民群眾用鮮血和生命培育出了動人的魚水關係。今天，吳旗的幹部和群眾在退耕還林這場綠色革命中，再次譜寫魚水新篇。
吳旗以養羊為主的畜牧業有著幾千年的歷史。羊是農民的“錢袋子”，經濟收入的主要來源。１９９８年，縣委決定封山禁牧，退耕還林。山封了，傳統的養羊業將陷入怎樣的境地？舍飼養羊如農民不接受，導致收入下降怎麼辦？
作風連民心，作風定成敗。吳旗縣委、縣政府要求幹部“領著群眾幹，幹給群眾看，拿我做實驗，風險我承擔”，在舍飼養羊中和農民結“羊親家”。
“羊親家”是指由幹部出錢買來羊羔交給農民飼養，並在技術上提供指導。賠了風險由幹部承擔，收益後與農民分成。“羊親家”使吳旗縣幹部和農民再次凝聚成魚水之情。洛源鄉金佛坪村張戰榮和老伴一年到頭拴在幾十畝山地上勞作，不但沒“刨”來錢，老伴還累壞了身體。鄉幹部送來６０００元扶貧款讓他養羊，１年下來收入２萬多元。由於勞動強度小，老伴的身體也日漸好轉。如今老倆口樂得合不攏嘴，逢人就誇鄉幹部好。
由於在退耕還林中乾部群眾同心譜寫魚水篇，吳旗縣３年退耕造林（草）１５５萬畝，位列全國第一。縣委書記師合林説：“戰爭年代衝在最前的是黨員，建設年代我們黨員也不能落後。這樣黨才能贏得群眾真心擁護和支持。”
從“群眾上門找幹部”到“幹部主動找上門”
執政為民，發展是本。讓群眾得實惠，致富路上就不能讓一個家庭掉隊。這已成為各級基層黨組織的共識。去年３月，寧夏青銅峽市小壩村黨支部在鎮黨委支持下，對年人均收入１５００元以下的低收入家庭實施“共同富裕‘三幫一’”工程，即鎮幹部、村幹部和經營大戶共同幫扶一個貧困家庭，保證３年內為他們建起一個穩定的致富産業，使家庭年人均收入超過３０００元。
４７歲的陳風利過去常罵村幹部嫌貧愛富，不關心困難家庭的疾苦。現在，他逢人就誇幹部好。他説：“以前是群眾上門找幹部，現在是幹部主動找上門；以前是幹部繞開問題走，現在是幹部主動幫助解決問題。去年鎮長和村主任為幫助我發展養殖業，由他們擔保讓我從養豬場賒了十幾頭豬，豬養大賣了賺錢後再還。我１年就翻了身。”
小壩村的實踐告訴我們：時代不斷在變，但任何時候、任何情況下，我黨全心全意為人民服務的宗旨不能變，密切聯絡群眾的優良傳統不能變。
從“換鞋”到“換位”
隨著社會主義市場經濟體制的建立，我國經濟體制、經濟運行方式、社會組織形式以及群眾的生産生活方式等出現了多元化。作為基層黨組織，如何才能更好地代表最廣大人民群眾的利益？浙江金華市作了有益的探索。
前些年，金華市不少鄉鎮幹部曾一度産生新苦惱：不穿“膠鞋”跑田頭農民罵，不穿“皮鞋”跑市場業主怨。為此，近年來全市開始出現了幹部常“換鞋”現象：換上“膠鞋”跑田頭，換上“皮鞋”跑市場，換上“拖鞋”住農家，受到群眾廣泛讚譽。“換鞋”背後實際上是幹部思想的“換位”，是把群眾呼聲作為工作第一信號，把人民利益放在第一位的結果。
“三個代表”指方向，神州大地處處春。活生生的現實再次告訴人們：黨的思想和作風只有緊緊跟上時代，把優良傳統與開拓創新緊密結合起來，始終保持時代風貌，我們的黨才會永遠受到人民群眾的愛戴和擁護，共和國大廈的基石才能越來越牢固。（于紹良 劉健 杜宇）
責編：張敏
