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圖為部分軍隊宣傳文化工作者交流學習社會主義榮辱觀的體會。江志順攝
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編者按:
胡錦濤總書記關於樹立社會主義榮辱觀的重要講話,在軍隊宣傳文化戰線引起了廣泛共鳴。4月5日下午,總政直屬單位部分作家、藝術家和業務骨幹聚集一堂,暢談交流學習社會主義榮辱觀的體會。
座談會氣氛熱烈,大家的發言充滿了深情、激情、真情,一致認為,社會主義榮辱觀是宣傳文化工作者必備的思想道德素質,對應該堅持什麼、反對什麼、倡導什麼、抵制什麼,要是非分明,旗幟鮮明。大家表示,要以敏銳的政治意識和旺盛的創作激情,及時推出一批弘揚社會主義榮辱觀的優秀作品,用藝術的形式歌頌真善美,弘揚時代主旋律,努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者、宣傳者和推動者,向全社會展示軍隊宣傳文化工作者的良好形象。現將此次座談會發言摘登如下。
在舞臺和講臺上踐行榮辱觀
■李雙江
李雙江:解放軍藝術學院音樂系主任,教授、研究生導師,第十屆全國政協委員。
在今年召開的全國政協會議期間,喜聞胡總書記提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀,我激動不已,深感振奮。
幾十年來,作為部隊培養的軍旅歌手,我一直堅持為兵服務的宗旨,走邊關、進哨所、下海防、上前線,到最艱苦的地方為戰士演出。到解放軍藝術學院音樂系任教以後,我曾帶領學員到帕米爾高原紅其拉甫邊防哨所和長白山林海雪原中的哨所為戰士演唱。每年,我們至少要為基層部隊演出幾十場至上百場,足跡遍及祖國各地。在為兵服務的藝術實踐中,我們堅定了理想,找到了靈感,昇華了感情,也總結出一套軍旅音樂創作、表演和教學經驗。
樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德建設,是新形勢下軍隊藝術教育的重要內容。牢固樹立社會主義榮辱觀,是正確引導學員成才進而建功立業的有效途徑,也是克服學員浮躁情緒、凈化校園空氣的一劑良方。因此,軍隊藝術院校在進行專業教學時,還要引導學員樹立正確的人生觀、價值觀,使其真正成為“德藝雙馨”的文藝人才,成為踐行社會主義榮辱觀的排頭兵!
堅守藝術家的道德準則
■袁武
袁武:解放軍藝術學院美術系副主任,教授,第八屆全國青聯委員。作品《大雪》、《沒有風的春天》和《九八紀事》在全國美展獲獎,曾被全國文聯評為中國畫壇百傑。
當下的美術界,常常被“浮躁、混亂”的評語鎖定,一些有成就的畫家,嶄露頭角的畫壇新秀,甚至初學乍練的美術愛好者,不顧根基深淺、修為高下,都捲入玩觀念意識和泛制商品畫的潮流中。形式上的標新立異,畫品上的低俗粗糙、盲目的個人表現,貪慾的個人聚斂,處處是虛張聲勢的炒作和表裏不一的包裝。在物質生活高度富足之下,人的意志卻在逐漸衰退,物質追求淪喪了道德的準則。一些所謂探索藝術家,竟然創作出自殘的、荒謬的“行為藝術”。另一些所謂的傳統畫家,以尺論畫,像私人作坊的小工一樣,終日畫畫換錢。
有些所謂的藝術家們已經忘了,我們應該給後代留下什麼。這一切都源於道德觀念的喪失與混亂。胡總書記關於社會主義榮辱觀的講話,有很強的現實針對性,表達了人民群眾呼喚正氣的願望,作為軍隊的藝術工作者,我們在樹立正確的榮辱觀上,應該走在社會的前列!
艱苦奮鬥的傳統不能丟
■李鐸
李鐸:軍事博物館辦公室研究館員,文職一級,著名書法家,第九屆全國政協委員。
樹立社會主義榮辱觀,宣傳文化工作者要起模範&&作用,從我做起,從一點一滴做起。雖然自己現在有了一定的社會地位,各種頭銜、榮譽也得到了許多,但不能忘記,這些意味著對社會更大的責任和義務。聽了胡總書記的講話,我不顧眼疾,滿懷真情書寫“八榮八恥”,刊登在《解放軍報》上。
這些年來,我始終熱心社會公益事業,將扶貧濟困作為自己義不容辭的責任。我先後向希望工程、各地災區以及’98抗洪、抗擊“非典”等,捐款和捐獻書法作品,價值人民幣近百萬元,受到社會各界的好評。雖然現在自己經濟上比較富裕,但始終沒有丟掉艱苦奮鬥的傳統美德,在生活上嚴格要求,從不搞特殊化,每天的午飯都是由老伴在家做好送來。領導多次講,李老年紀大了,午飯開個小灶吧,但我都婉言謝絕了。上班著軍裝,下班穿作訓服。住在離休幹部樓裏,家中陳設簡單、樸素。按規定上級給我配了一輛車,但我只用於上下班和一些社會活動,平時到郵局寄信及處理一些私事,我都步行前往。我時刻提醒自己要遵紀守法,照章納稅,因此,多次受到稅務人員的好評。
把美德鐫刻在心中
■盧中南
盧中南:軍事博物館設計處處長兼研究館員,第十屆全國政協委員,曾被總政治部評為“優秀黨務工作者”。
出席十屆全國政協四次會議期間,我和其他委員交談起“八榮八恥”的學習心得,大家心情非常振奮。當時我就想,要利用自己的書法將“八榮八恥”寫下來,為廣泛宣傳這一重要論述做一點貢獻。會議開完不久,我就以最快的速度寫了一幅楷書簡體字的“八榮八恥”,送到人民日報出版社。
作為軍隊文藝工作者,在宣傳貫徹落實社會主義榮辱觀上,應當旗幟鮮明地倡導“八榮”,反對“八恥”。對此,我是深有感觸的。2003年,為了紀念和緬懷鄧小平同志的豐功偉績,四川省廣安市要在市中心修建“思源廣場”,廣場中間設計了一座高達10米的“實事求是”巨鼎。根據設計,鼎的基座下面擬用楷書書寫鄧小平同志著名的“南巡講話”。他們給軍事博物館發函邀請我書寫。為早日銘刻上墻,我加班加點創作。這一書法完成時,我婉言謝絕了他們支付的費用。我説,我不能要錢,這是一項光榮的政治任務。後來,我又一次路過廣安,當我站在鐫刻著“南巡講話”的巨鼎前,看到許多參觀者在此駐足觀看時,我心裏感到了極大的滿足。
戲外也要爭當模範
■宋春麗
宋春麗:八一電影製片廠一級演員,第十屆全國人大代表。曾獲“金雞獎”最佳女主角獎、“飛天獎”最佳女主角獎,榮獲中國文聯首屆“德藝雙馨”稱號。
我從事表演藝術工作40年來,兩次被全國文聯評為“德藝雙馨”的藝術家。回顧自己走過的藝術歷程,我深切地感到,有什麼樣的榮辱觀就會創作出什麼樣的藝術成果,牢固樹立社會主義榮辱觀是一名藝術家成長進步的指路明燈。
這些年,我始終把服務人民、服務官兵,努力塑造全心全意為人民服務的銀幕形象,作為做人和演戲的基本準則。如我在電影《相伴永遠》裏扮演的蔡暢,電視劇《紅岩》裏扮演的江姐等。因此有的觀眾稱我為“主旋律演員”。能得到這樣的評價,我從內心裏感到光榮。
演藝圈是一個名利場,形形色色、方方面面的誘惑很多,是與非常常就在一念之間。我深深感受到,不僅戲裏要努力演好英雄,戲外也要爭當模範,把樹立社會主義榮辱觀體現在做人和演戲上。如果演戲和做人“兩張皮”,那麼就不會贏得觀眾,戲裏的英雄人物形象也塑造不好。所以,必須時刻恪守職業道德。名氣不是靠“炒”出來的,而是靠好品德、真功夫贏來的。
珍視軍隊文藝工作者的榮譽
■柳建偉
柳建偉:八一電影製片廠文學部副主任。曾獲第六屆“茅盾文學獎”,第七、九、十屆中宣部“五個一工程獎”,電影“華表獎”、“金雞獎”,電視劇“飛天獎”、“金鷹獎”等獎項。
一個社會是否和諧,一個國家能否實現長治久安,很大程度上取決於全體社會成員的思想道德素質。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規範,根本無法實現社會的和諧發展。這其中,宣傳文化工作者起著引領社會風尚的作用。在我們的作品裏,是非、善惡、美醜、榮恥的界限絕對不能混淆,堅持什麼,反對什麼,倡導什麼,抵制什麼,都必須旗幟鮮明。
文以載道,應載什麼道?詩言志,應言什麼志?我們應該好好學習胡總書記有關“八榮八恥”的重要論述。軍隊文藝工作者始終弘揚社會主義主旋律,努力爭當排頭兵和主力軍,黨和人民給了我們崇高的榮譽。在樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀的實踐中,我們應該珍視黨和人民給予的褒獎和讚許,牢記自己的神聖使命,一如既往地弘揚主旋律。這樣,我們才能拿出無愧於人民、無愧於時代、無愧於軍隊的精品力作。
用主旋律作品鼓舞人
■徐貴祥
徐貴祥:解放軍出版社科技編輯部主任。作品獲第七、九、十屆“解放軍文藝獎”。《歷史的天空》獲第六屆“茅盾文學獎”。
這幾年,在我創作的幾部長篇小説中,始終緊緊扣住愛國主義這個主題,以革命英雄主義精神為魂魄,以中國軍人的愛國情操和責任感指導創作。這些作品受到了廣大讀者的好評,這個事實也從另一個方面證明:越是體現愛國主義精神的作品,越會受到人民群眾的喜愛。
去年,在紀念抗日戰爭勝利六十週年之際,我創作了長篇小説《八月桂花遍地開》。我在作品的扉頁上寫了兩句話:“沒有誰能夠擊倒我們,除非我們自己;沒有誰能夠拯救我們,只有我們自己。”那段日子裏,我的耳邊時常響起國歌。新中國成立這麼多年,我們為什麼還要一遍遍地高唱“中華民族到了最危險的時候”?就是要喚起我們民族的危機感、責任感。從國際背景講,我們面臨著政治、經濟、軍事的挑戰,最危險的還不是這些,而是在風雲變幻的時代潮流中,我們這個民族的精神大廈受到了風雨的侵蝕,我們這個民族的道德觀和價值取向出現了扭曲,我們民族中一部分人的理想和信念發生了動搖。今天,當我們學習胡總書記“八榮八恥”的重要論述時,深感貼近時代,貼近現實,具有振聾發聵的警世意義。
創作出時代的強音
■印青
印青:總政歌舞團副團長,大型歌劇《黨的女兒》(合作)獲“文華大獎音樂獎”,歌曲《走進新時代》、《軍人道德組歌》(合作)、音樂話劇《桃花謠》等獲中宣部“五個一工程獎”。
胡總書記提出的“八榮八恥”,是中華民族傳統美德和時代精神的完美結合,是新形勢下社會主義道德規範的本質要求,是全體公民的“座右銘”。
正是在此激勵和感召下,我和其他軍隊詞曲創作人員拿起手中的筆,以高度的政治責任感和旺盛的激情,創作出了一批弘揚社會主義榮辱觀的歌曲。我在完成《八榮八恥歌》的音樂創作時,出發點就是以弘揚先進文化、弘揚社會主義榮辱觀為藝術追求,用鏗鏘有力的節奏和簡潔明快的旋律,弘揚社會主義的時代精神。這應該是軍隊廣大文藝工作者進行文藝創作的基點。
近年來,總有媒體記者問我,為什麼總是創作“主旋律作品”?我回答:不斷創作出高質量的優秀作品,去鼓舞士氣、激勵鬥志,是我畢生的追求。作為文藝工作者,牢記胡總書記提出的“八榮八恥”,在紛繁複雜的名利面前,我們就會平心靜氣地思考和面對,讓更富有文化內涵和崇高精神的音樂從心底迸發,讚美和謳歌我們偉大的祖國、偉大的人民和偉大的時代!
良好形象也是戰鬥力
■黃宏
黃宏:總政小品喜劇藝術團副團長,國家一級演員。1999年被中國文聯授予本世紀百名青年文藝家稱號。獲得“文華獎”、“曹禺戲劇文學獎”、“解放軍文藝獎”等文藝大獎。
學習了胡總書記提出的社會主義榮辱觀,我仿佛聽到了對中華民族偉大精神的呼喚。熱愛祖國,服務人民,英雄主義、愛國主義是我們這個時代的最強音。
時下,文藝界有一種不正常的現象,有些時候有一些人不是“服務人民”,而是服務“人民幣”,什麼事都是錢當家。炒作代替了繁榮,謾罵代替了批評,張揚標榜著富有,低調意味著平庸。甚至有些人認為主旋律的作品是落伍、不時髦、跟不上時代。藝術是什麼?藝術要做蝴蝶,它與鮮花和美相配;藝術是蜜蜂,它與甜蜜與勤勞相配。藝術不是蒼蠅,不能與骯髒和齷齪為伍。
現在有些人只注重知名度,卻不考慮“值名度”。作為軍人,在踐行“八榮八恥”中要做表率。在抗震救災、抗洪搶險、抗擊“非典”中,我們有影響的文藝工作者一齣現在現場,氣氛就熱烈起來,士氣就高漲起來。我感到,良好形象也是戰鬥力,而良好形像是靠自己的一言一行獲得的。在九江抗洪大堤上,我看到一名十八歲的小戰士,臂上別著個紅布條,他説:“這證明我是個黨員,在堵決口時我要先跳下去!”當時,我心頭為之一熱,為這名戰士簽名時,含淚寫下:十八歲的肩膀你扛起一道梁,十八歲的胸膛你擋住一條江,我是你的兄長,我願意用我的歌喉一輩子為你歌唱!
臺上唱好歌台下做好人
■閻維文
閻維文:總政歌舞團青年歌唱家,第十屆全國人大代表。獲得“軍旅歌曲大賽特殊貢獻獎”,被總政治部評為“優秀共産黨員”。
中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟麵粉的朱自清,無數錚錚傲骨,令人敬仰。從張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森,到范匡夫、鄭培民、牛玉儒等眾多優秀的共産黨人,他們高揚著社會主義道德的大旗,在人們心中聳立了一座座人格的豐碑。我們應該以他們為榜樣,徹底摒棄拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想,讓見利忘義等榮辱觀缺失的行為沒有市場。
用歌聲宣傳“八榮八恥”,對於規範社會主義道德,有著特殊的意義和作用。身為部隊文藝工作者,只有自己率先垂范、言行一致,才有説服力、公信力和感召力。這些年來,我演唱過許多“主旋律”歌曲,在寓教于樂的歌聲中,鼓舞和提高了部隊的士氣和人民群眾的勞動熱情,許多歌曲傳唱至今不減光彩。今後我仍要堅持“臺上唱好歌,台下做好人”。
忠誠是責任執著靠信念
■譚晶
譚晶:總政歌舞團二級演員。被評為全國十佳歌手,獲中宣部“五個一工程獎”、“飛天獎”和“觀眾最喜愛的歌手”等。
我是滿懷深情演唱印青作曲的《八榮八恥歌》的,不僅傾注了感情,更注重了歌曲意境的表達。
看到不少孩子因家境貧寒而輟學,我便感到作為一名青年軍旅歌手的責任。我一直希望用自己的歌聲去表達關愛,讓全社會的人都來奉獻愛心,讓失學的兒童早日回到校園。有一件事深深感動著我,作為全國婦聯、中國少年兒童發展基金會捐助貧困地區失學兒童“春蕾行動”的慈善大使,我在山西進行了一次慈善義演,當我帶著義演籌得的20余萬元善款來到新絳縣西行莊,人未到村,老鄉們就自發地趕來列隊歡迎。當我鏟下第一鏟土為“春蕾小學”奠基時,現場的鞭炮聲和掌聲響成了一片。我知道,他們不單單是感謝我,更是感謝我們的黨和國家,感謝那些伸出援助之手的好心人,感謝我們和諧社會帶來的溫暖。
忠誠是責任,執著靠信念。我一定不辱使命,自重、自省、自警、自勵,唱響《八榮八恥歌》,做一名合格的文藝兵!
薪火傳承偉大民族精神
■馮柏銘
馮柏銘:總政歌劇團一級編劇,主要作品有歌劇《蒼原》、《我心飛翔》,音樂劇《赤道雨》等;曾獲得“文華新劇目獎”、“解放軍文藝獎”、“飛天獎”、中宣部“五個一工程獎”等。
“禮義廉恥,國之四維”。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度,是世界觀、人生觀、價值觀的生動體現。它集中反映了社會的價值導向、人的精神狀態和社會的文明程度。
身為一名作家,尤應明榮知恥,肩負起弘揚愛國主義精神、陶冶情操、啟迪心靈、激勵鬥志的責任。不沽名釣譽、不見利忘義、不隨波逐流、不自甘墮落,以能創作出謳歌偉大祖國、偉大時代,振奮我們民族精神、激勵我軍官兵鬥志的優秀作品為榮。
我的這些感悟,來自於創作過程中的觀察與思考。自1996年至今,我創作了四部愛國主義題材的歌劇和音樂劇。《滄海》寫的是康熙收復台灣;《蒼原》寫的是乾隆年間土爾扈特蒙古族部落從寄居了140年的俄羅斯回到中國天山;《我心飛翔》寫的是建國初期我國一批軍事科學家如何回到祖國;音樂劇《赤道雨》則寫的是本世紀初中國艦隊的出訪和海外學子的歸來。故事各不相同,但寫的都是一種精神的回歸。這並非刻意安排,也並非巧合,而是一個從不自覺到自覺的過程。歷史告訴我們,中華民族歷經劫難而數千年不衰,靠的就是“自強自立,生生不息”的偉大精神——而這,正是我們民族最可寶貴的財富,需要我們去薪火傳承!
爭當團結拼搏的體壇勁旅
■鄭海霞
鄭海霞:八一女籃隊隊長,被譽為“亞洲第一中鋒”,成為登陸美國WNBA職業籃球聯賽第一人,被評為“全國三八紅旗手”和“全國先進婦女代表”。
奪金牌,爭第一,是體育工作者的最高奮鬥目標。如何出成績,怎樣才有戰鬥力?我們探尋著這個課題,回答的結果卻都是那麼一致:團結才能出成績,團結才有戰鬥力!
“以團結互助為榮”這七個字,寫起來容易,但要真正做到,卻需要發自內心的嚮往和行動。長久以來,八一女籃就是以團結而著稱。走進女籃的訓練館,那墻上高托的就是鮮紅的標語:“團結一致,刻苦訓練”,這是女籃的座右銘。作為一隊之長,我更能深刻理解其中的含義。在女籃幾十年的戰鬥歷程中,我從隊員到教練,始終是在團結的氣氛中成長的。當我成為領導時,也時刻提醒每個隊員要有責任感、榮辱觀,要有團結意識。讓大家明白,一個團結互助的團隊才是有朝氣、有戰鬥力的團隊,因為一隻握緊的拳頭是由五個手指用力支撐的。
我們就是懷著這種信念一步步走過來的。以集體利益為重的思想,始終深深地印在我們心裏。我們在全國的聯賽中取得的“四連冠”,就是大家用頑強的意志和團結協作的拼搏精神贏得的。
熱愛祖國是強大的精神動力
■于海
于海:解放軍軍樂團團長,多次擔任國家重大慶典活動的現場指揮,是國慶50週年天安門廣場千人聯合軍樂團的總指揮。
“八榮八恥”第一條就是“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”,這充分體現了愛國主義在社會主義思想道德建設中的重要地位。解放軍軍樂團是執行黨和國家、軍隊重大司禮演奏任務的大型管樂藝術團體,我們所執行的每一項任務,都代表著國家和軍隊的形象。長期以來,一代又一代的軍樂戰士,在強烈的愛國主義精神感召下,刻苦鑽研,愛崗敬業,淡泊名利,團結奮鬥,揚了國威,壯了軍威。每當我們奏響莊嚴的《中華人民共和國國歌》的時候,神聖的使命感、崇高的責任感油然而生。“祖國利益高於一切”已成為深深植根于我們心中的崇高信念。
作為部隊的文藝工作者,我們要&&學習貫徹“八榮八恥”,自覺按照保持共産黨員先進性的要求,創作和演出以樹立社會主義榮辱觀為主要內容的優秀作品,為推進社會主義思想道德建設和部隊思想政治建設,構建社會主義和諧社會做出應有的貢獻。
向人民奉獻最精美的食糧
■魏積安
魏積安:總政話劇團藝術指導,獲第七屆中國戲劇“梅花獎”,第八屆“全軍文藝會演特別貢獻獎”等。
由我團創作的話劇《黃土謠》,真實地反映了共産黨員的高尚道德情操,熱情讚頌了“立黨為公、誠信為民”的崇高思想,是一部呼喚誠信、震撼人心、催人奮進的現實題材作品。該劇之所以能夠成功,是因為它深刻地反映和揭示了“誠信”這個重大主題。可以説,“誠信”是這部戲的靈魂,是“誠信”的力量感動了觀眾,吸引了觀眾,成就了精品劇目。此劇一經公演,就成為演出市場的一大亮點,引起了社會各界的廣泛關注,最終入選“2004-2005年度國家舞臺藝術精品工程十大精品劇目”。事實證明,精品劇目本身就蘊涵著巨大的能量和市場,只要是好的作品,就不愁沒有觀眾、沒有市場。
我從《黃土謠》的成功領悟到,我們的藝術生命植根于部隊,我們的人生價值在於服務官兵。離開了部隊,離開了官兵,軍隊文藝工作者就失去了存在的前提和基礎。因此,文藝工作者必須牢固樹立為兵服務的思想,在臺上演好戲,在台下做好人,向人民和時代奉獻最精美的精神食糧!
(解放軍報特約記者劉國順、解放軍報記者曹慧民整理)