班覺，出生於西藏那曲比如縣的一個普通牧民家庭, 1982年考入中央民族大學,畢業後被分配到西藏自治區社會科學院民族研究所工作。1991年,前往大洋彼岸的美國卡爾斯西方儲備大學深造, 1993年獲得人類學碩士學位。2001年被授予了人類學博士學位。
無論是在艷陽高照、水草豐茂的夏天，還是在風雪交加、銀裝素裹的冬日；無論是在萬物復蘇、春耕播種的季節，還是在金色滿園、碩果纍纍的秋天，他從未放棄過自己的理想。為了那份夙願，他背井離鄉，就像一隻勤勞的蜜蜂在知識的花叢中孜孜不倦。當他滿載而歸時，那份激情和驕傲不言而喻。
也許有人會覺得不可思議，在美國那麼好的研究條件，為什麼要回來呢？班覺説：“一來我本身是個藏族，二來我所攻讀和研究的主要課題是人類學專業，經過多年的努力取得了可喜的成績，如果不為自己的家鄉父老做貢獻，我認為我的成功就沒多大的意義了。”
班覺經過十年努力的結晶一一畢業論文《論藏族地區一妻多夫制社會經濟因素與文化因素》一文得到各級專家和學者的一度讚譽。他向國內外學者專家明晰地介紹了西藏鄉村的社會生活狀況。為了全面地了解藏區農牧民的生活面貌與家庭結構，他曾先後利用寒暑假的時間，不辭萬里回到西藏，並深入基層，挨家挨戶地對每個家庭進行採訪和調查。這為他的博士論文奠定了堅實的實踐與理論基礎，同時也駁斥了有些專家認為西藏和平解放至今農牧民生活沒有得到發展的謬論。
班覺説：“在西藏眾多的學者中，利用人類學研究方法的學者很少。我認為這種方法很重要。藏民族有些地方的婚姻方式是奇異多彩的。解放後，尤其是包産到戶以後，為什麼還會沿用這種離奇的結婚方式。我在白朗縣一年的實地考察中成就了我的博士論文。當時我的導師和外專業的導師都非常重視我的研究課題。”
最近，他不僅要搞專業研究，還要積極參與許多無國界組織的扶貧援助項目，承擔該項目的策劃和翻譯工作。
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