編導：郝紅憲 攝像：王巍
從清康熙年間，大約是公元的1670年開始，長春就成了向關內朝廷進貢的後備地。當時這裡每年都要把東北的黃魚、蜂蜜和梅花鹿運到北京去。現在的長春市雙陽這個地方，當年就因為向朝廷進貢梅花鹿出名的。相傳有一年，野生的鹿捕不了那麼多，還有一頭鹿的嘴也破了，朝廷的規矩又非常嚴，獵戶們都犯愁了。這時老趙有個十幾歲的男孩，站出來説：今年送鹿我去。到了京城，慈禧一看有一頭鹿為什麼叼著一朵花。小夥子就跪下來説：那不是花，那是靈芝草。這個鹿就是為了求這個靈芝，從山崖上掉下來把嘴摔破了。慈禧聽後極為高興，沒有責怪送來了一頭豁嘴的鹿，還當下封小夥子為鹿官。從此雙陽這個地方也就成了聞名的鹿鄉，後來野生的鹿越來越少了，人們從捕獵梅花鹿慢慢變成了家庭飼養。也摸索出了一套養好鹿的經驗。
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養鹿農戶
“從飼養這塊來説，主要根據鹿的不同季節，要進行調配不同的飼料，長茸季節需要是高蛋白，母鹿懷孕期間也需要各種營養，比如説鈣、磷等等，所以養鹿的事業來説實際它是非常講究科學的，不講究科學，鹿茸産量就低，有可能子鹿呢成活率就低。”
雙陽人養鹿也有幾十年光景了。長期的飼養，人越來越了解鹿的脾氣，與鹿的感情也越來越深了。王麗輝到鹿苑當飼養員已經幾年，別看她年輕，人們都叫她鹿媽媽。她的鹿兒女有上千頭。
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王麗輝
“喂飼料的話，一般都是喂三次，喂奶的時候一天喂四次，所以我就來的早點兒，其實説起來也挺辛苦的，尤其是喂奶的階段，每天早上四點我就得到這兒，它們一齣生就抱出來，就是我喂的，一直喂到這麼大。所以跟我就特別熟悉了，聲音了，人身上的氣味，它的嗅覺也挺好的。可以聞到人身上的氣味，它都能聞到。”
鹿園裏的鹿見了生人還是會有些緊張，但見了王麗輝那真是親熱的不得了。每天早上4、5點鐘王麗輝就要來到鹿園，年復一年，日復一日，起早貪黑，辛辛苦苦，連結婚生子都顧不上回家照顧，就這樣與鹿為伴，把鹿當成了自己的孩子。
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王麗輝
“因為鹿一下胎，生下來就抱出來，第一眼就看到我，一直是我喂到這麼大，所以感情特別深，就像它媽媽似的，這是人工喂養的，抱出來可以喂牛奶，拿奶瓶子一個個那麼喂的，就像喂小孩似的，所以它跟我感情特別好，我跟它們感情也挺好的，我在這塊都已經喂了四五年了，所以對它們的感情都比較不錯了，因為鹿吧還比較溫順的，從來不傷人。”
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王麗輝
“像一般的都説是鹿媽媽，這跟孩子一樣，一下生就是喂奶，因為鹿吧必須得給它們排便，要不排便的話，胎屎便不出來，容易堵死，就跟小孩似的，又給它擦巴巴，又給它喂奶，跟伺候孩子一樣一樣的。所以都挺有感情的，它們對我也挺有感情的。如果我要幾天不來的話，別人一喂有點發生，它都不願意吃料，不願意吃食，就是總叫喚。像我要是一走的話，都在門口來回走，吱吱的叫，就找。”
東北大地遼闊富庶，有句老話講：關東山，三件寶：人參、貂皮、烏拉草。説的就是這裡自然資源豐富，也給人們帶來了富足。當年清朝統治者認為這裡白山黑水間的寶貝都是他們的，別人不得染指。其實，東北地區早就是中華眾多民族的共同家園，他們在這片肥沃的土地上生息繁衍。在漁獵耕種、發展文化的同時，也和自然界的動物和諧相處，建立了彼此依存的關係。
如今的鹿鄉，靠鹿吃鹿，加工鹿産品，形成了産業化，戶戶蓋起磚瓦房，家家的日子也是越過越紅火。
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