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[無錫]《何時有無錫》2003-006(127)


  編導:李星言 攝像:李星言 王文超

  無錫,這座古老而美麗的城市,是長江三角洲上的一顆明珠,也是江南文化經濟的發源地。據考證,早在四千多年前,就有先民聚居在這塊土地上,漁獵耕種、生息繁衍。無錫市的梅村鎮,被人們稱之為江南第一古鎮,這是因為三千多年前這座古鎮上的一位居民,揭開了無錫歷史的第一頁,他就是吳泰伯。

  相傳三千二百年前,在陜西渭水流域的周原,生活著周部落,其首領古公亶父有三個兒子,長子泰伯為人寬厚,孝敬父母,但古公亶父發現三子季歷所生的孫子姬昌聰明賢能,是周部落興起的希望,就想傳位給季歷,再有季歷傳給姬昌,可是當時的制度卻是長子繼承制。為了成全父親的心願,泰伯決定讓位於三弟季歷,並説服二弟仲雍,準備了馬匹和一些乾糧,偷偷離開了周原。兄弟倆風餐露宿,曆盡艱辛,奔走了三千多裏路,來到了南方,那時正值春天,泰伯在一片樹林中見到一個小小的村落中梅花盛開,景色獨好,就留了下來。這就是今天的梅裏古鎮。這尊供奉在梅裏的塑像,向我們展現了初到江南時泰伯那風塵僕僕的英武形象。

  那時,江南一帶雖早已有人居住,但是農業還是“刀耕火種”,一年一收,人們以入水捕魚為生,過著“半生為食,以棚為窩”的生活,尚處於未開化的蒙昧狀態。太伯、仲雍把從黃河流域帶來的先進的耕作技術、物候知識和新式農具,傳授給了當地人民,改一年一熟為一年兩熟,種了水稻又種麥子,糧食産量大為增加。他還教人們飼養雞鴨豬羊,種桑採茶,使江南地區的經濟逐步發展起來。“吳地桑葉綠,吳蠶已三眠”就是詩人李白對江南蠶桑業的生動描繪。在生活上,泰伯教化當地人民改“搭棚為窩”為建村立巷,集中居住,從而建立了江南最早的村莊。相傳這眼泰伯井是當年泰伯屋後的廚房裏的一口灶邊井,他一直過著非常簡樸的生活。這條位於梅村的小河名字叫伯瀆港,是當年泰伯率領當地居民開挖的,這是中國歷史上第一條“人工運河”。

  採訪:“這條瀆河西從清明橋開始 這頭是大運河 東邊到蘇州的 全長一共三十八華里 那麼這條河開通以後呢 那麼就是便利了我們這裡農富業的生産和發展 所以説老百姓得到了很多的好處”

  在當地居民的擁戴下,泰伯建立了一個名字叫“句吳”的小國,而句吳在梅村當地土語裏就是捕魚的意思,這樣江南第一個國家雛形形成了。一向被中原視作蠻夷的吳國,這時創造出獨具江南特色的吳文化。當時的各種陶器上都印有精美的幾何形圖案,吳國青銅器上的銘文完全使用商、周金文,這説明由於泰伯的推動,吳國已融入中原的主流文化。大概是江南秀美的山水養育之故,吳國銅器出現了種種細密纖麗的形式,與中原凝重華貴風格完全不同。

  古公亶父病逝後,泰伯曾經回到陜西奔喪,三弟季歷要他接位,泰伯不接,葬禮後就返回江南。季歷去世後,群臣再次要求他繼位,他仍不肯接位,姬昌,也就是著名的周文王才得以登基,這就是泰伯三讓天下的故事。後來,孔子對此給予了極高的評價:“泰伯可謂至德也矣,三以天下讓”,讓老百姓找不出恰當的詞語來稱讚他。正因如此,今天的無錫梅裏古鎮被人們稱為至德名邦,人們稱泰伯為“讓王爺”或“三讓王”。

  泰伯去世後,人們將之安葬在附近的鴻山上,因為吳國是先秦時代最早建立的姬姓諸侯國,因此司馬遷在《史記》將吳泰伯傳列為第一世家。2000多年後的明代,建文帝被其叔父永樂趕出了南京,經過泰伯墓地時感慨萬分,寫道:“深慚今日爭天下,遺笑句吳至德邦”。

  採訪:“他的三大思想主要是一種明本思想的體現 這個讓 當然體現傳統的美德 但是讓本身的含義就是讓天下有才華的人來主持這個國家 來為民辦實事”

  光陰流轉,自泰伯之後的580年間,先後有二十三位吳國君王建都在梅裏,吳國在國力上雖然比不上中原諸侯,但也能以一種超然世外的態度在狼煙四起的東周列國中安然自處,直到有一個叫伍子胥的人來到這裡。

  伍子胥是楚國人,楚平王聽信攙言殺了他全家,他孤身亡命來到了吳國,欲借外力報滅門之仇。在梅裏的街市上,他披發佯狂,吹簫嘆歌尋找機會。這樣的機會終於被他等到了,吳國公子光對他的堂兄僚坐上王位非常不滿,很想取而代之,伍子胥投靠了他,為其獻策,投王僚喜吃魚之好,暗中藏劍在魚肚中,伺機行刺。於是,專諸被推到了前臺,這位梅裏的屠戶動機不明地參與到王權爭霸中,被派到太湖舟中學習燒魚之術,蘆葦蕩裏升起了詭異的炊煙,宮墻之外多了一雙窺視的眼睛。在專諸藝成之時,公子光向吳王僚發出了致命的請帖,僚雖心有戒備,可還沒有抵住美味的誘惑,可惜,魚沒吃到卻吃了一把鋒利的匕首,專諸也被砍為肉醬。對公子光來説,要坐穩王位,僅有一次謀殺是不夠的。於是漁夫要離被派去刺殺僚的兒子慶忌,為了讓苦肉計演得真一些,要離先斬下自己的左手。慶忌最終死於要離的獨臂之下,可至死也不理解他的堂叔公子光為什麼不肯放過他。

  採訪:“吳王吸收了中原的文化以後 再加上這個優良的自然條件 因為吳國優良的自然條件 使吳國的經濟有了很大的發展 那麼吳國就開始走上了爭霸的道路 。公子光登基後叫稱闔閭,闔閭重用伍子胥和孫武。孫武是中國歷史上著名的軍事家,是《孫子兵法》的作者。吳國先是攻滅了江淮地區的徐國,後來又在公元前506年,以伍子胥為帥,孫武為大將,一舉攻克楚國都城郢。到春秋晚期,強盛一時的吳國,其疆域一度北接魯、宋;西至楚國;西南包括江西部陽湖周圍地區;南至錢塘江。吳人的能徵善戰不是偶然的,吳國有著在當時居於領先地位的青銅冶煉技術,名劍干將莫邪均出自吳國。後來,爭霸戰爭轉移到吳越之間。闔閭被越王勾踐擊敗,受重傷而死,他的兒子夫差繼立為王,僅過兩年,率軍大敗越國,包圍會稽山。不幸夫差為勾踐外表恭順所迷惑,不肯聽從伍子胥滅越的主張,後來又在奸臣的挑撥下,將伍子胥賜死。公元前473年,越王勾踐以堅強忍辱的精神,經了二十年的努力最後達到了報仇的目的,吳王夫差自殺,曾經強盛一時的吳國滅亡了。”

  多年的戰爭給吳地的人民帶來了慎重的災難,人們不希望帝王爭霸的戰火再燒到自己的頭上。這是無錫市的錫山,傳説當時這裡盛産鑄造兵器的錫,後來到秦漢時錫礦枯竭了,秦朝大將王翦駐軍此地,挖到一塊兒刻有碑文的石頭。

  採訪:“有錫兵天下爭 無錫名天下清 這個大家一看説這裡不能打仗 我們考古挖掘 在錫山下面沒有發現錫 我們就可以推斷 兩千多年前我們無錫的老百姓不希望打仗 無錫的地名就可能出自這裡”

  這座高不到75米,周圍不過3里的錫山,是無錫地名的出處,同時也是這片土地上千古風雲的見證,它是無錫人心目中的一座主山,是無錫的象徵。

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