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[西安]《千年文化使者》


  在古都西安的城西豎立的這座雕塑是為了紀念一段遙遠的路途,因為它的起點在西安。

  早在漢代,中國所産的絲綢就是通過這條路源源不斷地運往地中海的西方世界。它的著名雖然由於通商,但它的更大貢獻卻是溝通東西文化交流。

  中國發明的造紙術是由這條路傳入近東再傳至歐洲的,後來印刷術、火藥的西傳也是如此。白馬馱經,佛教東來,走的依然是這條路。

  一千多年前,一位名字叫玄奘的普通僧人從長安開始了他遠赴印度求取真經的行程。

  陜西省文史研究館館員 西北大學周秦漢唐研究中心副主任 黃留珠:唐玄奘就是我們平常説的唐僧 這是家喻戶曉的人物 並不像西遊記所寫的 他還有幾個徒弟 他是一個人 行程非常艱苦

  一路上,有時隨著西域的商隊,有時單槍匹馬,在茫茫戈壁上艱難地跋涉。出玉門、過敦煌、走大漠、翻雪山。經過無數的艱難險阻,終於到達了目的地。玄奘西行取經,歷時十七年,途徑一百三十多個國家,行程五萬里,對中外文化交流,作出了重要貢獻。

  陜西省文史研究館館員 西北大學周秦漢唐研究中心副主任 黃留珠:譬如他把中國的一些東西同時帶到印度去 像比較典型的秦王破陣樂 就是他把它翻譯成梵文帶到印度的 再一個他把他沿途所經歷的國家 經歷的地方 風土人情 歷史典故什麼的都記錄下來 最後寫了一本大唐西域記 這本大唐西域記史料價值極高 直到今天中亞乃至印度一帶 他們做考古工作時候 研究歷史的時候 還要參考這本書

  離開時,只是一名普通的僧人,歸來時卻成了名震中外的佛學宗師。

  玄奘洗去滿身的塵土,開始潛心翻譯帶回的梵文經典。暮鼓晨鐘,青燈黃卷,又是十多年的心血,共譯出佛經七十四部,一千三百多卷,為今天保留了大量佛學的典籍。

  陜西省文史研究館館員 西北大學周秦漢唐研究中心副主任 黃留珠:以至於後來印度本土的佛經都丟失了 還需要到中國來找佛經的原本 唐玄奘在這點上對於保存佛教經典 保存佛教文化做出了巨大的貢獻 以至於後來印度本土的佛經都丟失了 還需要到中國來找佛經的原本 唐玄奘在這點上對於保存佛教經典 保存佛教文化做出了巨大的貢獻

  唐代的長安出現了東西方文明交匯的燦爛圖景。那個時代,在無數對文明充滿渴望的人眼裏,長安是他們心裏遙遠的夢。幾乎亞洲的每個國家都有人曾經進入過唐朝這片神奇的土地。日本的遣唐使和僧人更是不絕於途。

  在玄奘之後,一位名叫空海的日本僧人也開始了漫長的旅行。同樣是西行、同樣是旅途充滿了艱辛,只不過無邊的荒漠變成茫茫大海,西行的終點變成了長安。

  青龍寺遺址保管所所長助理 魏燕:來之前他們都要寫好遺書的 因為他從那兒到這來 當時的那個條件 你知道交通條件就是木船呀 所以空海到這兒來他一共來了五次 最後一次也是在海上遇到風浪以後 被浪打散了以後 船散了以後 他最後來到了現在的福建 在福建登陸以後 然後從福建步行來到了咱們長安

  空海來到長安後,遍遊古寺,尋訪名德。在樂遊原上的青龍寺,空海向惠果大師問學求法,得惠果真傳,由此將佛教真言密宗傳往日本。從惠果那裏空海還學會了梵文,成為日本歷史上第一個懂得梵文的人。在唐期間,空海如饑似渴地學習了中國的經論史書、詩韻等各類著作,從而奠定了他在日本文化史上的地位。

  青龍寺遺址保管所所長助理 魏燕:空海在中國學習過程中 把中國的草書的偏旁部首帶回去以後 參與了日本片甲名的創作 所以日本人民到這個地方來紀念空海 他們就説這兒是他們的文化起源

  據日本學者研究,為進一步學習漢文化,當時日本先後派出十九批遣唐使。他們當中有名可考或見諸文獻的多達上百人,為推動中日民間文化交流作出了貢獻。

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