提起南京的秦淮河，人們自然會想到南京古城的誕生和發展，據歷史記載秦淮河全長110公里，古名藏龍浦，又名淮水，傳説秦始皇曾鑿方山斷長壟引此水入長江以泄“王氣”，故又稱她為“秦淮河”。自南唐和明初築城後，秦淮河流入古城通濟門外的九龍橋就分為兩支，未入城的叫“外秦淮”是南京的護城河，流入城內長約十里的叫“內秦淮”，正是這十里秦淮成就了南京多彩多姿的歷史文化。
十里秦淮兩岸老街古巷交織，名勝古跡鱗次櫛比，繁華的夫子廟地區就是“十里珠簾”上串起的一顆明珠，唐代大詩人劉禹錫的懷古名篇“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”講的就是這裡。
據史書記載，東晉丞相王導建議“治國以培育人才為重”，故立太學于秦淮北岸，公元1034年宋仁宗就原東晉學宮擴建為孔廟，因孔子曾為魯國大夫，而夫子是古人對大夫的尊稱，所以這裡的孔廟就叫做“夫子廟”，夫子廟五毀五修歷經滄桑，最後一次毀於日軍的戰火，直到20世紀80年代才又重新修復。
龍門街上的江南貢院是明清兩代蘇皖兩省的科舉考場，原有供學子考試的號舍2萬多間，相當於三個北京的故宮大。在考生們的眼裏這裡是通往榮華富貴的必由之路，而當年趕考的學子們就是乘船從十里秦淮下船登岸的。
這張保存在南京博物館的《南都繁會圖》描繪了明代南京夫子廟地區的繁華景象，你看，這古時的“文得橋”和林立的客棧、茶舍、酒樓、妓院在老街上縱橫密布，宛如歷史長河，歲月煙塵，滄海桑田。
南京金陵畫院畫家 郜科:才子，所謂才子當時貢院，當時進京考官必須要到這來，整個江南包括安徽、江西這邊的人，他們到這來，主要是考狀元，舉人，他們把他過去的傳統文化，考試肯定要把傳統文化帶過來，到這來以後，他們考完試以後，他們兩件事一個是很輕鬆，要消費，消費以後這個地方自然而然，中國婦女在封建的時候地位很低，有文化的這些女人和年輕的女子在家裏面的大家閨秀很有可能他們要到這來跟有文化的知識分子，才子進行對話，對話裏面不外乎幾個字就是琴棋書畫，琴棋書畫是我們現在講的比較概念的東西，實際上就是音樂，詩詞，甚至於工藝美術，從古到今都有一個説法，老是河流傳遞文化，大河傳遞國家的文化，比方説印度，巴黎，而一個地域，一個地方他也有一個河流也傳播文化。
媚香樓是“秦淮八艷”之一的名妓李香君的故居，戲劇《桃花扇》中的故事就發生在這裡。素有“六朝金粉”之稱的十里秦淮，不知迷醉了多少風流才子，又有多少文人墨客為它揮毫題咏，為它陶醉流連。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。唐朝大詩人杜牧的這首《泊秦淮》千古傳誦，使“十里秦淮”的名聲更加廣為人知。
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