看過這期節目的人一定會對林易留下非常深刻的印象。他那種冷靜憂鬱的氣質配合他一肩擔盡古今愁的觀點真是太合適不過了。他希望克已復禮，希望內勝外王，希望天人合一，甚至我懷疑，他可能希望“存天理滅人欲”。我大膽猜測這種感覺：他們感到自己的情緒和慾望是一件崇高而享受的事，將邏輯、理性和道德法則奉為至高無上的原則。他們厭惡無關痛癢的煽情，鄙視泛道德化的寬容和缺乏邏輯的辯白。試想，一個人為了環保和個人修養能夠堅持吃素，號召大家集體抑制口香糖當然是份內之事了。
從林易們的觀點來看，內心的獨立和堅持是再重要不過的了，所以口香糖的另一條罪狀是它成為了弱者的藉口，心理的信賴。林易説，人不該信賴於外物來調節心理（大意如此）。從他們的角度，發這樣的指責是不因誘因大小的，口香糖可以是指責目標，坐姿、語氣、微小禮節都可以。從這兒我近可以想象宋明理學為什麼達到巔峰了。人們總是把自己堅持的信仰發揮到極至，或者是再推進一步。我不是拿林易和理學家比，而是認為他可能具有理學家的潛質和思維方式。真希望他能成功，因為現在的社會願意站出來勸説別人、規範別人的人實在太少了。人們都浮在雲霧裏安定不下來，看不清楚，也不願意探討什麼方向問題，的確需要林易們做一些矯枉過正的事。他們不但可以隨時站出來和口香糖較勁，而且可以和任何他們認為不合邏輯的事較勁。
我們雖然只能是普通人，做不到超凡脫俗，但如果時常用林易們做一面鏡子察看一番，也能正正衣冠。願他們能夠堅守。（樊登/文）
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