一個光腳丫的山村小姑娘、一隻唯美到極致的小孔雀、一個《射雕英雄傳》中的女魔頭……這就是楊麗萍，一個為舞蹈而生的精靈。從一個山村小姑娘到一隻美譽全球的絢麗孔雀，她舞過艱辛和淚水，舞出美麗和絢爛。
在央視《藝術人生》，人們看到了楊麗萍怎樣從一個山村女孩成長為美譽全球的孔雀公主的，看到了楊麗萍走過的艱辛而美麗的人生道路。
出演梅超風是出於朋友的盛情難卻
今天提起楊麗萍，讓人想起的已經不僅僅是一隻美麗的孔雀或是一條凍僵的蛇，更多的人會想到近來被各大媒體炒得火熱的《射雕》劇中的重要角色——梅超風。
張紀中選中楊麗萍演梅超風的原因是，楊麗萍跳舞時手臂動作的感染力極強，與苦練“九陰白骨爪”的梅超風非常吻合，用她的舞蹈動作加上音響效果的配合，剛好能渲染出梅超風出場時的氣氛。而楊麗萍出演梅超風則是出於朋友的盛情難卻。
“演這個角色，開始的時候很多觀眾都反對，我自己也覺得，因為我個人不太喜歡用影視這種形式來表現自己。但是我覺得張紀中是我的朋友，他一再勸説我，我覺得有時候為朋友做點事還是必要的……既然我接了這個角色，就一定認真去對待。我在整個拍攝大家也知道非常辛苦。因為我們在草原上，零下多少度，我穿得很薄，五個鼓風機吹我，我們又到了桃花島，一路拍下來很辛苦，晚上出去，因為我的戲都是晚上的，好像他們早上回來，有時拍攝連續一個星期，我基本上白天睡覺，晚上拍戲，整個都亂了……
童年生活窘迫父母離異
童年的少數民族生活給與了楊麗萍舞蹈的靈感和源泉，同時父母離異，生活窘迫的童年回憶也和現在風光無限的都市生活形成了強烈的反差。
“我們是在村子裏，我媽媽生活在二元縣的山村，半山腰的。我的母親她本身是白族人，她從山上嫁到所謂的壩子裏，她是我外公用一馱鹽巴交換，跟我的爸爸訂的親。我媽就從山上嫁到了壩子裏面……我們自己豐衣足食，只是一些外來的日用品缺，比如説根本沒有糖，也根本沒有服裝、衣服，買不起。沒有鞋，沒有什麼……因為我是家裏排行老大，下面有三個兄弟姐妹都需要我照顧，我母親也忙，我就要去承擔所有的這些事，給他們做飯。”
借錢做孔雀裙的舞蹈之旅
1986年楊麗萍被招到中央民族歌舞團，從此開始了她藝術創作的高峰期。但作為一個獨舞演員，她不願和別人一起練功。
“到中央民族歌舞團以後，他們就是需要我跟練芭蕾舞，練那些他們的所謂的科學的，很成配套的一些基本功什麼的。我開始去練過一段時間，後來覺得練完了以後就僵了，我的身體被束縛，好象支配不了，我就提出來不練了，自己就發明了自己的一套練法，就沒再去練。我一直覺得孔雀是舞蹈的最佳題材，我覺得沒有任何一個體裁可以勝過，所以我就把孔雀這個形象自己去琢磨。”
“那時候我覺得也不是説我一般不去依附別人，不去強求別人，給予我什麼。比如説像我參加舞蹈比賽的時候，我的舞蹈服裝，我的音樂全都是我自己，當時我們的薪水都很低，如果要做一條孔雀裙，我做那條孔雀裙記得是700塊錢，不可能我自己能夠支付得了這筆錢。包括那個音樂需要一千塊錢，當時都是非常困難，但是我沒有去求領導給我做，我喜歡自己去完成它，去實現它，然後就想很多辦法。比如我這套裙就是找別人借的錢去做。”
“我嚮往的愛情是覺醒過的愛”
在楊麗萍的感情世界裏，她是一個非常嚮往自由自在生活的人，這一點是母親從小就教育她的。
“我嚮往的愛情是覺醒過的愛。因為沒有覺醒的愛，你會太激情了，太狂妄。這種是會傷害人的，如果我要愛一個什麼，沒有覺醒的這種，沒有一種感知的愛，它是一種狂亂的，一种太洶湧，太澎湃，太激情，會給對方帶來傷害，其實你仔細去想一想，肯定是這樣的問題……”
“我覺得婚姻是一種關係，或者是一種緣分。走到這一步，可能覺得這個緣分到了，兩個人不適合在一起，那就是一個非常自然的了解。但是這個婚姻只是一種關係的存在，像少數民族傣族根本沒有婚姻這一説，它就是兩個人相愛，就結合在一起，覺得沒有關愛了，到了緣分了就解散了。沒有法律，沒有道德所謂文明的規範，只是像你説的一種原始的直接的一種感觸，而不需要考慮到所謂的責任。所謂的外界怎麼看，所謂對方怎麼心情，他都不用考慮，他就比較直接。我説這種直接就是覺醒，它不是受所謂的我們現在的文明、教育，還有道德很多這種東西來規範，他自己的負擔很重，他要選擇一個事情是很困難的。他們不，他們很自然。如果要是我的話，我覺得我不會選擇一個，或者是很糟糕的男人作為丈夫，比如説他酗酒地或者他肆無忌憚，整個就是一個惡棍，這種人絕對不會選擇，我會按照自己的審美標準和我的品位去選擇。”
作者： 李拜天 （《藝術人生》編導）
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