人類希望了解自己的過去，希望能夠真正觸摸那些先民們創造的文明。
秦始皇三十三年二月的一天，遷陵首丞都向上級政府請示買的奴隸的數目是否合乎法律。這段文字説明了在秦始皇統一中國以後，這裡仍有奴隸買賣的活動。
從出土的這批文物來看，墓葬的主人應該是低於貴族，高於平民的人，這些人是買不起奴隸的。
秦王朝短短的十五年，就像湘西大山裏的雲霧一樣，無法看得清楚。
遷陵以郵發洞庭，洞庭肯定是一個地名，而且是遷陵縣的上級單位，這句話的意思就是遷陵縣的郵件是發往洞庭郡的。
西漢史學家司馬遷可能也沒有想到，他所著的《史記 秦皇本紀》，秦始皇統一中國後分天下為三十六郡，這七個簡文將要改寫這段歷史。
酉水河，曾經乘載過數十萬秦軍攻入楚國的腹地。十五年以後，楚國的大軍又沿著這條河收復他們的失地。
戰國時期，在酉水河兩岸有許多城堡，在這片農田下面，就有一座戰國古城面積要比裏耶古城大好幾倍，在酉水河上下與裏耶遙相呼應。
從戰國末年到西漢初年，幾十年的戰爭使得生活在酉水河兩岸的人們流離失所，背井離鄉。遠道而來的移民又與這裡的土著相融合，形成了又一批新的先民。
天、地、國、親、師，這是現在土家族堂屋裏供奉的祖先牌位，不知這種風俗源自何朝何代。
焚書坑儒，是秦始皇統治的一種手段。相傳在那個時候，有兩位老人不堪那些珍貴的書籍被付之一炬，便冒著生命危險攜帶了大量的書籍，來到了湘西的大山中。
在沅陵西北十五公里，有一座二酉山，在山腰的絕壁處，有一座二酉洞，兩位老人把書藏在了洞中，後來就有了“書通二酉，字富五車”這句成語，意思是讀了二酉洞裏的藏書就能夠成為一個博學的人。但是至今並沒有在此發現過任何書籍，可據此50公里的裏耶鎮的古井裏，卻發現了大批秦簡，書通二酉，會不會指的就是這口古井呢?
|
