當一個新的生命用一聲啼哭向這個世界宣告他的到來時，他便滿懷好奇的開始認識這個世界，用手觸摸讓他感興趣的物體。於是，玩具成了他們成長過程中不可缺少的東西。
這是一對孿生姐妹，手中移動的玩具叫七巧桌。“七”這個數字古人認為是非常吉利的數字，這種七塊有規則的木板拼圖，被稱做七巧板。1813年我國出版的《七巧圖合璧》一書中稱，“七巧源於勾股法”，這是最早將七巧玩具與數學相聯絡的記載。
我們採訪了中國科學院數學與系統科學研究院李文林研究員，他介紹説：“勾股定理在中國可以追溯到周代，在《周髀算經》裏面記載的，周公與商高有段對話，説明了勾股定理，到了三國時代，有一個數學家叫趙爽，他就給出了一個圖，叫弦圖，利用這張弦圖，它給出了一個很簡潔、而非常優美的一個證明。”
中國科技館館長王渝生博士生導師説：“所以我們中國就巧妙的把這種數和形，這種數學最基本的問題，把它趣味化，把它日常生活化，就變成了玩具。而且中國古代這種玩具，具有實用性，又有教育性。”
七巧圖歷史淵遠悠長，圖板形狀規範、典雅大方，分割既科學又巧妙，體現出深厚的中華文化底蘊。雖然是婦孺皆知的玩具，卻包含著豐富的文化、數學、哲學、美學的內涵。七巧板最顯著的特點，就是全部圖板都以“矩”為基礎構成。七巧遊戲可以説是“矩”的遊戲，我們的祖先對“矩”情有獨鍾，很早就開始研究和應用“矩”。
原中國雜技家協會研究部主任傅起鳳説到：“因為七巧板的基本圖形就是一個三角形，這個三角形在古代叫做矩，據説是我們開天闢地的始祖，伏曦和女媧，他們創世紀的時候所拿的工具就是這個圓規和三角尺，三角尺就叫矩，那麼七巧板所有的圖形都是這樣的。”
傅起鳳的祖輩從清代就對七巧板收藏研究。這本我國1813年出版的《七巧圖合璧》是我國現存出版最早的七巧板圖集，其中《秋芬室分類七巧八分圖》最完整、最全面，共編有圖形1504種。一位從小酷愛七巧板的女士，出嫁時將這本書作為陪嫁帶入婆家，繼續研究。去世後，她的女兒將母親的圖譜編輯成書，由商務印書館在1918、1933、1935年三次再版印刷，非常受讀者歡迎。
以色列教育部卡雅教育學院教育家艾達 卡特薩普所著的《玩的工具》一書中，對我國的玩具作了大量的分析和介紹。書中有一幅18世紀的版畫，內容是清晨五點，夫婦倆因為專心解讀中國的七巧板，連孩子也被放在了一邊。
2002年8月，艾達 卡特薩普來到了我國，看到傅起鳳收藏著自己的著作，高興的和傅老擁抱在一起。
以色列教育部卡雅教育學院教育家艾達 卡特薩普：“我原本在數學教育領域工作，當我在教學過程中，我意識到中國玩具，對改善孩子的智力大有幫助。”
我國古老的玩具，有著悠久的歷史，沉澱著一個民族的智慧與性格，這樣的玩具堪稱世界經典。
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