從金邊乘5個多小時的快艇，穿過湄公河和洞裏薩湖，下船後又在顛簸的土路上“按摩”了七八公里後，才駛上柏油路。15公里大約用了一個小時，我們終於來到嚮往已久的吳哥古跡的所在城市暹粒市。到達吳哥古跡時已是黃昏時分，陽光靜靜地照射在吳哥窟回廊上那一幅幅美侖美奐的石刻浮雕和那一尊尊代表著佛教中的慈、悲、喜、舍四種無量心的佛像上，仿佛時間已凝固在千餘年前9世紀的吳哥是何等的輝煌……
吳哥和中國的長城、埃及的金字塔、印度尼西亞的婆羅浮屠一樣，並稱為古代東方四大奇跡。吳哥古跡內有吳哥窟（又稱吳哥寺、小吳哥）和其北面4000米處的吳哥城（大吳哥、吳哥通王城），當地人簡稱其為“大城小寺”。600多處吳哥古跡散佈在45平方千米的鬱鬱森林中。吳哥古跡主要是由一組組宏偉的石頭建築群與精美的石刻浮雕組成，全部結構不用一根釘與一塊木，都是用巨石塊疊砌而成，有的石塊重達8噸以上，寶塔外墻壁上刻有各種形象的佛像，有的高達數十米，形象生動，寺內回廊殿柱上全是浮雕，姿態萬千。
吳哥位於洞裏薩湖以北，是高棉的古都，歷代的高棉王國的國王從公元9世紀起，在吳哥興建寺廟、王城等，經過幾個世紀的精心雕塑，形成了寺廟遍佈、王城巍峨的吳哥古跡。它輝煌極盛于11世紀，卻在15世紀末突然人煙絕滅，在洞裏薩湖邊古森林中一睡就是好幾百年，直到1815年被法國人亨利發現，才從野林草莽中走出來。究竟是什麼原因使它一夜之間消失了呢﹖據説是因為歷代的高棉王國對泰國的戰爭，積累的仇恨使泰國人恨透了高棉人，到了14至15世紀時泰國越來越強大，攻進了吳哥王城，放火燒了吳哥王城，逼其遷都到現在的金邊。
吳哥城是一個東西南北城墻為3公里的四方城，所以城內有9平方公里，城墻高7米、寬3.8米，全部由石塊砌成，城外有寬度幾倍于北京護城河的護城河。吳哥城除東南西北各有一個城門外，在東北面還有一個城門，據説是為迎接當年帶兵打敗入侵者勝利回歸的國王而建，故稱為“勝利之門”。我們由南門走進吳哥古城，城門兩側各有27尊石雕神像，雕刻精美，導遊介紹説左邊是天神，右邊是天魔，它們代表著古高棉王國勢力遠及今越南、緬甸、泰國共54個省。
吳哥古城的中心是佛教寺廟巴戎寺，這裡是國王舉行加冕儀式和接受百官朝聖的地方。它由蘇耶跋摩七世國王在公元1181年至1218年所建，前後達37年。寺廟分三層，一層比一層陡聳，結構奇特，整個建築由兩座造型不同的寺廟疊建一起。最奇特而引人入勝的是，臺基上猶如群山起伏的48座石塔，簇擁著中央一座40米高的圓塔。這些圓塔原本涂金，每座石塔頂端四面都雕有一巨大的四面人頭像，個個面容端莊俊秀，據説是國王的頭像，隨著陽光照射的變化，這些人面頭像的面容表情也隨之變化。
巴戎寺的臺基四週為內外兩層的回廊，回廊墻壁上有反映當時社會廣闊生活的巨型浮雕，造型生動。外層回廊的浮雕多描述戰爭、人民耕耘漁獵、集市貿易、婚禮及雜技場面。我們從中讀到了中國古代宋朝軍隊幫助高棉國王打仗的一幕，浮雕中宋朝軍隊將士頭戴官帽、手持兵器和雨傘，形象栩栩如生；我們也讀到了古代泰國軍隊將領乘坐大象、士兵手持長矛，侵略搶劫吳哥古城的一幕；我們還讀到了古柬埔寨河流中鱷魚吞食人的場面和高棉人耕種、捕魚、打獵、跳舞等生活場景。如此精美絕倫的石刻藝術和吳哥古文化，讓我們完全忘記了柬埔寨旱季灼人的陽光，情不自禁地沉浸在瑰麗多彩的吳哥古文明之中。
來到吳哥窟，還沒有看到一座又一座如夢似幻的美麗建築之前，首先映入眼簾的就是環繞盤踞整個吳哥窟的熱帶叢林。參天大樹不僅籠罩著偉大的神殿，它的根基更侵入廟宇庭院的每一個角落，蔓延成迷宮般無所不在的網絡。樹木的生長一方面會擠壓動搖早已搖搖欲墜的脆弱建築，形成嚴重威脅，可是另一方面，樹木的根莖又是維繫吳哥窟多處斷壁殘垣的唯一憑藉。
吳哥窟俗稱小吳哥，是吳哥時代藝術鼎盛時期的代表建築，其建造城堡所使用的墊石數量可與埃及的金字塔媲美。吳哥窟巨大的廟宇坐落在炎熱、潮濕的雨林中部的空曠地帶。它位於暹粒向北，靜靜的護城河倒映著吳哥窟灰暗的圍墻。
吳哥窟建於公元12世紀，它是世界是最大的宗教建築。主廟被一排排圍墻包圍著。它的一些巨塔形似含苞欲放的荷花，石塊間的縫隙嚴密，沒有使用任何粘合物。吳哥的窟主體建築為三層方形臺基，第一層臺基四週的圍墻上配有長達800米的浮雕。第二層臺基四角各有一座尖塔，與第三層臺基中央矗立的一座65米高的尖塔構成金木水火土五行。但從正面看五座塔只能看到三座。所以，三塔就成了吳哥文明的象徵。
吳哥窟就建在三層臺階的地基上，每層臺基地四邊都有石砌回廊，最低一層的浮雕回廊四面約長800米，浮雕多取材自印度著名史詩《摩珂婆羅多》與《羅摩衍那》的神話故事，人物千姿百態栩栩如生。一面墻就是一個故事，一段歷史。
第二層臺階的四角各有一個小塔，各層四邊都有石雕門樓，上下層臺階之間以石磴相連，階磴也以石屋頂覆蓋，塔身、塔尖、門樓等都以蓮花蓓蕾形的石刻浮雕為裝飾，數達一萬。上石階，跨過高高的門檻，就好象進入畫中，一切都是鮮活美麗的，外墻的內側有許多神女浮雕，神女豐乳纖腰，頭戴華冠，姿態容顏各異，造型裝束絕無重復。
第三層也是最高層就是主殿，主殿有一座三階層的金字塔式臺基，臺上築有五座呈蓮花蓓蕾形的佛塔，中央一座特別高，超出庭院65米。佛塔構成的圖案，柬埔寨將它作為國家的象徵，置於國旗上。
登上主殿，涼風陣陣。據説這座寺廟體現了高棉獨特的宇宙觀，主殿所在的中央塔是天神降臨與國王合體的地方，四週有4座象徵世界中心的須彌山，墻壁是雄偉的連峰，環繞的護城河則意味汪洋的大海。（湯漢清若一／圖汪青／文）
|
