東方月：好，親愛的電視機前的觀眾朋友大家好，歡迎在周末走進家園。
趙忠祥：今天我們首先給大家看一張圖，咱們家園這是一部分就這麼大了，但是咱們今天的話題可不是那麼寬泛，這個是我手中一個最新的咱們國家公佈的，南水北調的圖，南水北調是咱們萬眾矚目，舉世矚目２１世紀一項偉大的工程，這個是東線。
東方月：對，東線，那麼我現在指的這個圖非常小，大家仔細看一看它的地位確實是非常重要的，因為是東線的最後一級“提成站”，東線的水到了這裡之後就不再需要人工提水了，而是可以自然平緩的向北方的一些地區水輸送水源，那麼這個地方是哪呢，這就是今天我們的家園要帶大家去的山東東平湖，那麼今天我們也請來了東平湖來的不少朋友，歡迎大家到家園來作客，我先介紹一下我身邊的這二位嘉賓，山東師範大學地理系張祖陸，張教授歡迎您。這位是山東省東平縣的朱縣長歡迎您。
趙忠祥：好，介紹完了嘉賓了，我們話題就要説到東平湖了，東平湖不僅剛才我們説在南水北調當中起到一個重要的作用，舉足輕重的作用，同時它歷史悠久，文化內涵豐富，風光秀美物産豐饒，我們跟大家一起先看一看東平湖到底是什麼樣的一個情景。
東平湖短片
東平湖位於山東省西部東平縣境內，東望泰山，南臨曲阜，西依京杭大運河，北通黃河，景色優美風光旖你，訴有小洞庭之稱，唐朝詩人白居易留下了湖山上頭別有湖，臨河香氣佔仙都的詩句，東平湖由遠古時的大野澤，秦漢時的居野澤北遷，宋金時稱梁山泊，元明時稱鞍山湖，以至清咸豐年間命名為東平湖，幾經年隔，歷經滄桑，似鑲嵌在魯西南沃野上的一顆明珠，如今的東平湖總面積６２７平方公里，蓄水量４０億立方米，是黃河下游的一個重要滯洪區，是山東省第二大淡水湖泊。
趙忠祥：大家從屏幕上已經領略了一番東平湖這樣一個概括，東平湖歷史悠久在古籍中都有記載，如尚書與共中就有這麼一個説法，説大野地處東原低平，説的是那個時候就是浩浩蕩蕩非常大的一個水面了，當然它形成這麼一個水面有形成這樣一個原因，歷史上幾經變遷才形成了如今這樣的一個情況，那麼我們請我們的專家來談一談。
張祖陸：説到東平湖的變遷確實經歷了一個非常曲折的過程，在這個變化過程中首先形成大野澤，然後又變成梁山泊，再變成鞍山湖，最後形成現在的東平湖。
趙忠祥：我們知道它也是黃河的一個泄洪渠，那麼也是一個大的淡水湖泊，而且它一直沒有乾涸的就是説，千百來年它都是在這個碧波蕩漾當中應該説它的水生動植物資源是非常豐富的，這一點我們請我們的縣長來講一講。
朱永強：這個的確是這樣，東平湖的魚類和水生動植物資源確實非常豐富，這個水生植物有四十多種，而且它們的經濟價值都非常高，那麼比較有名氣的有一種在我們當地群眾叫做“雞頭米”的一種水生植物，它的學名叫嵌石，它是一種名貴藥材，這個嵌石在東平湖的生長面積約十萬畝，年産量是三百萬斤，目前是湖區人民群眾這個收入的一個重要來源，另外東平湖的魚類貝類有６０種之多，比較名貴的有東平湖的鯉魚，甲魚 鮭魚，還有大毛蟹，白米蝦等等，而且它們的産量也是很高的。
趙忠祥：東平湖真是物産豐饒，有機會的話咱們到那兒去領略一湖碧水，同時品嘗東平湖豐富的水産資源。
東平湖豐富的水生資源
東平湖豐富的水生資源，養育了一代又一代靠打魚為生的漁民，他們日初而做，日落而息，不論是流火的季節，還是冰雪的寒冬都能看到他們繁忙的身影和團結合作齊心協力抵禦風浪的景象，東平湖的漁民世代生活在湖中，吃 住 行都離不了船，小船是他們生産和交通的工具，大船是他們的家，裏面像普通人家一樣，擺放着傢具 電器，每天清晨他們搖着小船進湖捕魚，傍晚他們帶着一天的收穫回到岸邊的大船和老人，孩子一起享受着東平湖的賜予，世代過着安定富足的生活。為了保護這片純凈的湖水，他們還自覺的把廢水和垃圾收集起來，倒入岸邊的指定地點，為了對水生資源進行保護，避免過度捕撈，在當地黨委和政府的引導幫助下，許多漁民改變了傳統的生活方式，在湖邊承包了魚塘，搞起了養殖，還有的轉到了發展旅游致富的新路上。
趙忠祥：就在南水北調工程當中它所起到舉足輕重的作用，跟現在的它的地形地貌，以及它水流的情況有沒有什麼關係呢。
張祖陸：對，跟它的位置很有關係的，這個我們説這個南水北調工程，冬夏的工程現在已經方案定了，基本上是依託現在京杭大運河的運道作為輸水幹線，那麼它這個在長江的提水口叫做三江營那個地方，那個地方它的海拔它的蓄水以後，水面的高度是２.１９米，海拔２.１９米。
趙忠祥：形成了就是北高南低。
張祖陸：南低這麼一個大趨勢。
趙忠祥：往上運水很難。
張祖陸：所以水往低處流我們要逆方向而把它抬上，所以就需要一級級的提水，到“南斯湖”是３２米，到了東平湖就３７米，所以説這個就像人上樓一樣，要一級級的臺階走上來一樣，就把水一級級的提上去，提上去讓它流一段再提一級，這個東平湖就是在１３級，剛才講到，您講到１３級提水口的最後一級，到這兒以後它就可以這個南來的長江水就可以過黃河，慢慢的自流到什麼呢，河北平原到天津，因為華北平原地勢比東平要略低一些，沿着黃河它可以自流到濟南，山東省府濟南，這樣的話它在這個東平就可以起到把這個長江水既可以向北自流輸送，又可以向東輸送。
趙忠祥：剛才談到了東平湖是我們將要實現的南水北調東線工程當中的一個重要的最後一級提出站，到了東平湖以後水調過來以後它就會自然的流向北方，我們喝到第一批南水北調的水以後呢，我們一定會感謝沿線所有的政府 領導和當地的這個父老鄉親，同時我們也不會忘記東平湖的父老鄉親這種恩澤，説到這個水路我想南北大運河或者説那個當時溝通的時候並沒有實施這種，給北方解渴的這麼一個作用，因為那個時候好象北方缺水不像今天這麼日益的突出，日益的嚴重，它只是從運輸上的那個起到了一個非常好的作用，繁榮了我們中華民族一千多年這樣一個社會，也使得它那個南北的這種商品的交流，政治經濟文化各個方面都起到了非常重要的功不可沒的這種作用，東平湖跟大運河過去也是交匯的，那麼在交匯的過程當中它起到了一種什麼樣的作用，我想請我們教授談談。
張祖陸：這個講到東平湖和這個大運河的關係，我首先要講講這個東平湖這一帶它有一個得天獨厚的方便條件，它是我們中國北方南方交通一直是比較重要的通道，因為它是平原，比較方便，再一個它這兒地勢低平，剛才我們都講到了水量也非常豐富，所以這是修運河的必備的三個條件。
朱永強：元代以後東平就已經發展成為我國北方的一個大城市，著名的《馬可波羅游記》當中對於當時東平州的這個繁榮景象曾經做過一番描述，他是這樣寫的，他説這是一個雄偉壯觀的大城市，商業和製造業非常的興盛和發達，大河上千帆競發，舟楫如織，數量之多，簡直令人難以置信，這當時這個東平州的繁榮景象使得像馬可波羅這樣見多識廣的世界旅行家都嘆為觀止。
趙忠祥：那麼要談到咱們當時那個南北大運河或者是咱們東平湖這一帶的水利設施，還有一處還是值得大家記住的。
東方月：那麼京杭大運河能從南到北這樣暢通無阻和它沿線的一些水利設施是密不可分的，那麼在大汶口流到這個東平湖這個地方它就有一個著名的水利設施叫做“帶春壩”，那麼我們請東平的嘉賓給我們講講。
東平：這個“帶春壩”是我國明代著名的水利工程，它的作用主要是南，汶河水向南流入運河，以保證這個運河山東段水位的穩定，這個永樂當年，永樂皇帝這個駐地，為了遷都北京決定疏通大運河，可是山東境內濟寧以北的這個河道因為水源不足經常斷流，所以變成了治理的重點，在那個永樂９年，也就是公元１４１１年，這個治水欽差送禮採納了民間治水專家白英的建議，修築了這條長約四華里的攔河大壩，這個大壩將汶河水分流到運河，保證了運河水面的穩定船隻才得以暢通無阻，大壩的結構主要是有主石壩，擋洪堤，還有溢洪道三部分組成，而主石壩是這個工程的重要部分，它本身也是由高中低三部分組成，它們的高度不同，作用也不同，既持續保證了，向運河不斷的洪水又解決了洪水到來時的泄洪問題，這一科學的設計在當時這個測量工具還比較落後的情況下是非常驚人，這兒充分體現了我國古代勞動人民的聰明才智。
東方月：是，我現在理解了，就是説它由於有了“帶春壩”使得這個水它是多退少補，它這樣子來保證這個京杭運河，它始終這個水，水量的一種穩定性是不是這樣。
東平：是。
趙忠祥：剛才咱們談到了這個東平湖的它的作用，也可以説它的一個工具了，它是一個自然的一種景觀，東平湖我們説了這麼半天，我們前頭説它景色秀美，它是怎麼個秀美法，它是三面環山，素有小洞庭之稱，當時也可以説就是一個旅游勝地，唐宋八大家之一的歐陽修就曾經到這兒來旅游數日，而且有詩為證，他説他的詩是這麼寫的，樂膠河所樂，所樂從公游，這是兩句，他這裡面寫的樂膠呢這裡面還有一個古跡，就是在東平湖的南岸在宋代修建的樂膠池亭，這是剛才詩裏面的，歐陽修就指的這兒，他才來了幾個天就發出這種感嘆了，可見這個咱們這個大文豪得非常讚賞這一帶的這種風景。
東方月：那麼非常可惜當年大文豪去玩兒這個地方今天咱們是看不到了，而且在這個亭子和這個湖心島之間原本也有一座橋，這個橋也不一般，它是跟我國著名的橋梁工程趙州橋是同一個年代建造的，而現在這座橋也被埋在了水底下，東平的嘉賓您來跟我們説説這個亭子，這座橋，
嘉賓：那個在樂膠亭與湖心島有一座橋，這座橋叫清水石橋，這座清水石橋它創建於隋代那個仁壽元年，也就是公元６０１年，在當時它是與趙州橋同時代建成的，而且是在那個時候是與趙州橋齊名的，不過非常遺憾的就是在“宋鹹平”三年也就是公元一千年的時候這座橋被淹沒了，由於黃河決口，至今這座橋仍然沉睡在東平湖的湖底。
東方月：那麼我們也在這兒希望有朝一日那個這座橋能夠儘早的重現它的光彩，能夠讓我們大家都能看的到，那麼謝謝您，從這個一壩一橋我們也能夠看的出來，東平人在當年，在利用和改造自然方面已經達到了相當的水平，而且也充分展現了他們的智慧和才華。
趙忠祥：智慧和才華還體現在山水之間的這種人文色彩，我們剛才説東平湖三面環山，素有小洞庭之稱了，它三面環山一湖碧水，這種山水相映，方德雅趣，另外它這個三面環山的石壁上面有很多道觀建築，還有很多摩崖石刻這個都是使我們現在的人看起來都是覺得是豐富的文化遺産了，它有三座山，其中有著名的有剌山，有白佛山，有斯裏山，那麼剌山現在是一個國家級的森林公園，我們一起通過大屏幕來看一下。
剌山國家森林公園
剌山國家森林公園為山東省著名風景區之一，以它獨有的秀麗風光吸引着眾多游客，其覆蓋總面積一萬零九百零八畝，與東平湖山水相依，西距黃河六公里，主峰海拔２５８.４米，素有山其雄，風其秀，岩其賢，石其美之稱，自古被譽為小帶風，剌山森林公園景點眾多，周圍７２座山峰各有特色，放眼望去嶺海蒼茫，峰巒疊嶂，古木參天青松蔽日，小岱峰以及懸崖陡峭奇松怪柏眾多而一枝獨秀。
東方月：好，這就是我們看到的剌山，國家森林公園真是非常的漂亮，看了都覺得特別想去，但是在當年僅僅是幾年以前，它都不是那樣的，當年它叫剌山林場，而且由於這個各種各樣的原因吧，歷史造成的各種原因，它是可以説當年的處境是非常的艱難 有許多的古跡也都被破壞了，那麼在當時剌山林場的廠長侯廠長接手了這個，這一塊地方的管理之後讓剌山林場變了樣，以至於後來評上了這個國家森林公園，今天我們就把剌山國家森林公園管理局的侯慶道局長請到了我們的現場，那麼看了之後我們也覺得非常感動，但是想知道您是怎麼會有這樣的信心 把當年這樣一個地方用如此短暫的時間給它改造的呢。
東平：剌山之所以能發展到今天，它有兩個方面吧，一個方面是我們剌山的發展得到了各級領導的關注和社會各界的支持，另一個方面就是它特定的環境，窮則思變，被逼上，也可以説被逼出來的一條路，今後我們將會繼續弘揚光大剌山精神，用我們自己的雙手把我們的剌山把我們的家園建設的更加美好。
東方月：看來人家是逼上梁山，你是逼上剌山，好，但是這條路是走的非常成功，到今天在旅游方面整個都是非常的不錯，那麼我們想請教一些國家林業局的王興國，王主任，那您是專門負責管理這個國家森林公園評選工作的，那您評選過很多的森林公園，那我想知道在這個評選當中，是不是也要看很多的硬體指標，看各種各樣的比如説這個植被森林面積等等這些要求，
王興國：對，這個我們國家的森林公園大多是在國營林場的基礎上建立起來的，這些國營林場有兩個基本特點，第一是資源豐富，第二是經濟困難，這個剌山林場也一樣，建立國家森林公園有一個基本的前提，那就是在保護的前提下開發利用，所有的樹木是不能夠砍伐的，只能夠進行這個美化，改造林相僅僅是這樣，那個由於森林公園它是利用森林的多種工人，因為森林不光是提供木材，它更重要的是生態環境的改善，這個很重要，所以我們森林公園只有在保護好現有植被的前提下美化它，完善它，再加上把它的一些文化的遺址進行適當的修復，這樣給社會的提供一個旅游的環境。
東方月：也就是在自然景觀和人文景觀雙方面都得到。
趙忠祥：雙贏吧。
東方月：雙贏，對。
王興國：作為剌山林場來講，它有優良的生態環境，有深厚的文化積澱，也有豐富的自然景觀這是最基本的條件，它符合建立國家森林公園，所以在這個問題上是沒有什麼疑問的，２００１年已經被評為全國文明森林公園。
東方月：這個全國文明森林公園一共被評了幾家。
王興國：全國只有１６家。
東方月：那很不容易了。
王興國：是很不容易。
東方月：那我們再次為剌山森林公園的這個成就許多的成績我們鼓掌，好 謝謝。
趙忠祥：剛才我通過兩位領導同志的這個介紹我覺得有兩種精神我們必須要明確，要繼承而且要發揚的，其實這兩種精神在咱們近幾十年來吧，咱們三代領導核心都曾經多次提過，一個就窮則思變，愚公移山的精神，我覺得在這個剌山國家級森林公園建設的過程當中 體現的非常清楚的，他們那兒能夠去實施是，能夠去發揚，我相信很多的地方都應該參照他們為榜樣的，把自己的家鄉建設成一個美好的家園。
東方月：那麼在這個剌山的西側有一座湖心島，那麼這個湖心島上也是有着很多的典故，也有很多值得一游的地方，我們請東平的嘉賓給我們講講吧。
嘉賓：湖心島是東平湖中的一所孤島，現在島上還有幾塊古代的碑刻，其中有一塊是萬古流芳碑。
東方月：那麼古人是捐錢來載樹，今天的人也有這個貸款來種樹的，看待東平湖這個地方的人真是很了不起，這種優良的傳統是一脈相承，因為我們的記者在白佛山採訪的時候，也就遇到了這麼一個普通的農民叫焦恩樹，他自己貸款自己種樹，我們來認識他。
趙忠祥：剛才我們看到焦恩樹植樹的這種狀況真的讓我們非常感動，這種熱愛生態，熱愛自己家園，同時有這麼樣一種，這種精神，不屈不撓這種精神，我覺得處分的體現出是一種覺悟，説明這一帶文化傳統是很悠久的。
東方月：那麼我們剛才説到東平湖的地理位置它也是非常的特別，它是東望泰山，北通黃河，南邊就是孔子故鄉，説到這兒就想起這麼一句名言來了，叫一山一水一聖人，據説這句話和咱們東平湖還是有着非常密切的關係，我們請這位東平湖來的老師跟我們説説。
東平：説到這個一山一水一聖人這裡面有個故事，這句話出自清代乾隆年間東平級進士劉公貫之口，那劉公貫從小的時候家裏很窮，他發奮苦讀，後來成了大學問家，他曾經在東平湖畔率眾講學留下了許多膾炙人口的名篇佳作，後來劉公貫就到南方去做官，到南方以後憑着他的名連傢具引起了不小的轟動，據説他剛到南方的時候，當地許多的文人學者就想考一考他，難為難為你，給他出了聯，讓他對對。
東方月：出難題了。
東平：出難題，所以有一個人出了這樣一個上聯，説坐南朝北吃西瓜，屁往東放，劉公貫馬上就對應了一個下聯，他説從上到下看左轉，書往右翻，他用下聯的上下左右對了上聯的東南西北對的十分公文自然，又一個學者在驚嘆之餘也提了一個上聯，春天有雨花開早，這一下劉公貫馬上就又對了一下，秋後無霜葉落池，對的十分公文，這下大家快要服氣了，這個時候還有一個不服的，又出了個上聯江南多山多水多才子，劉公貫略微思索，便對出了山東一山一水一聖人的佳對。
東方月：是這麼出來的。
嘉賓：是這樣出來的，所以這句話就流傳開來，成了山東文化的一種代表。
趙忠祥：這個概括的提法把山東這樣一個文化氛圍，這樣一個文化傳統“齊魯”文化的總綱就被一山一水一聖人概括了，這裡面真的既有自然，又有人文，應該説除了劉公貫這樣一個才子在這裡面誕生，給你們的家鄉也增了光，還有一位大才子那就是羅貫中，我們知道《水滸傳》的作用就是羅貫中 施耐庵，羅貫中就是咱們這兒的人吧，給介紹一下。
朱永強：這個著名學者王利棄和羅二鋼先後考證，這個羅貫中那就是我們東平縣人士。
東方月：好，那麼我們今天到場的還有很多羅貫中的老鄉，我知道大家是不是也都熟讀水滸，知道這個水滸其中很多的地方，就是咱們現在還能在東平找的着呢？是不是這樣，哪位跟我們講講。
嘉賓：説到這個水滸傳和這個水滸傳有關的故事在我們東平現在的民間流傳是很廣的，在我們東平湖的西側有一座山它叫做斯裏山，根據這個明代的碑文記載，在這裡就是當年的水滸英雄晁蓋和阮氏兄弟等首次聚義的地方，直到現在這個斯裏山的山頂上還有晁蓋當年修建這個巨亭的遺址，同時這個山上的旗桿渦，還有那個當年被燒燬的糧倉遺跡都還看得到，另外就是相傳在當年樑上的好漢晁蓋等他們截了有盛成鋼之後就是把它埋在了我們東平湖的湖心島上。
東方月：我説它應該埋在哪兒呢，看書的時候有時候在着呢，不過我覺得你説的這些也特別有意思，本身這個文學作品它就是作者根據一些真實的地名他來撰寫的，完了之後後人又根據這個小説中的故事和人物又給它找到了一些，所謂一些的遺址，我覺得這也是一個非常有意思的一個現象，也是一種獨特的文化現象了，不管怎麼説在咱們這個東平湖還是非常出人才，而且是文武全才。
趙忠祥：剛才咱們談到了水泊梁山一百零八將當年聲勢浩蕩起義的狀況，而且一百零八將裏面多數梁山好漢那都是武術精良，能爭觀戰的武將也有，也有這個在京劇舞臺上短衣襟小打扮的那種武林高山，他們聚集在一起 當年確實讓我們感到他們對那些貪官污吏，對那個封建朝廷的打擊讓我們現在也覺得非常過癮，那麼這種尚武的精神代代相傳，現在咱們這個地方尚武精神請我們縣長講講。
朱永強：現在的東平縣習武之風依然很興盛，全縣公辦的，民辦的武術輔導站，武術館校有２０多處，培養出了一大批的武術新秀，這幾年我們積極的組織推動武術屆開展廣泛的對外交流，組團到國外去進行武術表演和武術比賽，弘揚我們中華武林精神。
趙忠祥：説明這一帶文化傳統是很悠久的，這種文化觀念體現在他們這個在家鄉這種文化的開拓上面古代也有很多的遺跡了，就是我們講的就是有一些佛像的雕刻，或者有一些摩崖的精刻在這個地方也都是非常突出的，我們看一看大屏幕。
白佛山
白佛山位於東平湖東岸，山上的石窟造像群座落在山部海拔３００米的幽谷殘跡之處，主窟面向內，正中雕有釋迦牟尼圓雕坐像，身高６.６米，高坐蓮臺面目端莊雙目微和神態凝重，此像具有我國其它石窟造像共有的特點，更有濃郁的地方特色，保存如此完美全國實數少見，是我國民間雕刻藝術的代表作，有關專家稱之為“一池”美妙的下裏巴人，主像兩側排列小龕，每龕造像多在一到五尊不等，東壁最下方有一長方形龕內雕涅盤圖，主像頭南仰臥肋骨裸露，弟子們圍坐身旁，或低手致哀，或仰面嚎啕，或捧頭，或抱腳，神態各異是一目活生生的弔喪景象，從大佛西側向上２０米處的峭壁上有造像三尊，周圍一圓雕坐像雙膝下垂，面目豐滿碩長，通體光亮，主像兩側各有一侍者，宋窟位於最東側，內有造像１２尊，其中最為可貴的是東壁上鑒真大師高浮雕像，造型與面目酷似鑒真肖像。
東方月：好，我向大家介紹一下這位是社科院的羅照，羅教授，那麼剛才我們看這個片子的時候，聽到裏面説這些佛像是美妙的下裏巴人，這是為什麼呢？
羅昭：這個白佛山的這個大佛呀在佛教造像中是非常獨特，因為佛像造像有嚴格的標準，有３２種像，有８０種好，但是白佛山這個造像和一般的造像不同。
東方月：還的確感覺不同，可能我們都看到全國各地的摩崖佛像，而且也去過這個雲崗石窟，龍門石窟，覺得那些佛像都有一個統一的面部特徵，和這個咱們東平湖這一帶的真是不一樣。
羅照：它下巴特別大，脖子很短，就像我們平常生活中一個很憨厚的一個，很可愛的一個人物。
東方月：是。
羅照：但是不符合佛教造像的規範，另外隋朝只有３８年，隋朝的佛像本來就很少，隋朝有這麼大的佛像那就更加稀少了，所以白佛山這個大佛被定為國家級文物這個是完全符合它的價值的。
東方月：那麼另外我們注意到了邊上還有一些很高的石墻來擋着這一些佛像，那麼這個佛墻是什麼作用呢，羅教授您告訴我們答案之前，我先請各位在座的朋友來猜一猜好不好。
嘉賓：這堵墻它的作用主要是保護大佛的完整。
東方月：保護大佛。
嘉賓：對。
嘉賓：是不是怕這個風太大了把大佛給刮着了。
東方月：怕大佛感冒了，着涼了，你呢。
嘉賓：我覺得是不是用來就是放一些祭祀用的這種工具。
東方月：你看多好，這些猜測都不是沒有道理，説不定當年他們就是這樣想的。
羅照：我覺得剛才這位朋友講的很有道理，因為在這個大佛的左右兩側這個已經有裂縫了，這個墻應該是來保護佛像的。
東方月：那麼在白佛山以外，在東平湖這一帶，還有沒有別的地方有一些有特色的造像的。
羅照：東平的佛教遺跡在全國是佔有非常非常突出的地位，有很獨特的特色，其中有兩處，一處是斯裏山，斯裏山就是剛才大家講的傳説是晁蓋和這個阮氏兄弟聚義的地方，這個地方有北齊 唐和北宋三個時代的佛像，還有一些個客廳，斯裏山最重要的我覺得是斯裏山有一個北宋刻的一個三教龕，是釋迦牟尼 孔子和這個老子三個像並排着刻在一個龕上，這是我們國家最早的三教合一的造像，三教合一這個題材在東平是特別多，除了斯裏山的三教合一龕這是北宋的，剛才我們説的白佛山還有個金代的三教寺，另外還有一個三教洞，這可能是一個元明時期的，我覺得東平的這個三教合一現存的這個佛教造像寺院這反映了我們中國文化的一個基本特性，就是包容性 。
東方月：中國的文化是非常具有包容性的，而且現在全世界都承認説中國人的思維方式是最具有整體性的。
羅照：對，那麼咱們説到這個石刻造像除了這些佛像之外還有一些摩崖刻經，以及書法價值非常高的一些碑刻。
羅照：這個是我對東平最感興趣的一個題材，就是１９９５年才發現它，紅頂山的摩崖刻經，很奇怪它刻了將近一千四百四十年了，但是在所有的文學記載裏從來沒有記載過，１９９５年才發現，當時的這個僧人叫安道一，他在很陡峭的懸崖上一筆一筆寫下將近六米長的這樣的大的這麼有力的筆數，這個我感覺他完全是用他的生命，用他的信仰用他全部的感情這才寫下來的，古今中外的書法家我覺得沒有人能夠契機，這是他當時的為了挽救佛教的滅亡是真正是把它所有的心血都用在這上頭了，我覺得這個紅頂山的摩崖發現是我們最近十年來佛教考古方面最重大的發現之一。
東方月：是的，我想也許有一天站在它面前的時候，我們也會和羅教授一樣，真正的被它所震撼了，謝謝您羅教授。
羅照：真正的是懾人心魄。
東方月：懾人心魄，好非常感謝，那麼在東平湖這個地方石刻石碑我們還是可以看到其它的一些同樣具有比較高的藝術價值，同時我們剛才説到中國的文化具有包容性，同時中國人對於自己的文化也是非常注重保護的，那麼圍繞一塊張遷碑，並且保護這塊張遷碑東平湖來的嘉賓還能給我們講出一段動人的故事。
東平：張遷碑上指的張遷並不是出使西域的那個張騫而是漢代古城縣的一個縣令叫張遷。
東方月：這個遷字是遷移的那個遷字。
嘉賓：對，張遷碑是明代在我們東平出土一塊漢碑，它是公元１６８年的時候我們東平鄉民為了升職的縣長張遷所立的一塊頌德碑，這塊碑在出土以後一直被立在我們縣的文廟裏，但是在抗日戰爭期間吧縣裏的一些人擔心這塊碑讓日本人給盜走了，所以他們當時就把這塊碑給移到了一個土房裏埋藏了起來，在５３年的春天，為了更好的保護張遷碑，這件事的知情人，也是我們山東知名的書法家吳成航先生就和別人一起把這塊碑又給挖了出來立好，而且在吳先生擔任我們東平縣文化館館長期間他還多方組織縣內外的書法愛好者，對這塊碑進行拓印臨摹和“研習”，在１９６５年的時候，當時的泰安省府為了更好的保護張遷碑他們決定要把張遷碑移到泰安大廟裏收藏，在運走的時候吳先生非常的依依不捨，當時他還把自己正用着的棉大衣和棉墊子給拿出來把碑包好了，就是防止碑在途中給磨壞了，然後才讓運走的。
東方月：好聽了這麼多美妙的傳説和故事我們更加感覺到在東平湖這個地方古跡眾多，而且不僅僅是地靈，更是人傑。
趙忠祥：在這個我們祖先遺留下來這種文化瑰寶面前這種精神狀態，這種敬仰的狀態我覺得是非常可貴的，這種可貴就表現在張遷碑的保護上，如果沒有這種熱愛的精神我覺得對我們家園的保護達不到一種保護的目的，因為保護當中就要付出自己的心血，付出自己的智力，那麼剛才我們講到了東平湖，講到了東平湖自然地理面貌，講到了它的作用，講到了它的文化，講到了它的人文精神，都是從宏觀上，它的一種氛圍上面去講的，現在我們應該具體講它文化當中的代表人物，我們請我們的縣長講講。
朱永強：這個東平歷史上人才薈萃，飽學之士是數不勝數，宋朝著名的兒科學家錢一他的著述“顯而要直覺”，在很早以前就被翻譯流傳到國外，還有南宋的大畫家梁凱，梁凱被尊稱為這個中國人物畫簡碑技法的創始人，或者叫鼻祖。
趙忠祥：説到他呢，我想起來咱們國家值得驕傲的，在世界上被評為十大文化名人，５４年的時候評的是屈原，５６年的時候就評的是梁凱。
朱永強：另外還有樂府詩集的編纂者郭冒天，還有元代的農學家王真，那麼近代有建築大師呂元志先生，他是南京中山陵和廣州中山唐的設計者，他也是我們公平人士。
趙忠祥：是你們東平人，失敬失敬，因為孫中山那個大型文獻片我解説的時候提到了他，但是那個解説詞裏沒有説他是東平人，今天一提起來我就更感到非常親切，那麼咱們談到了咱們東平湖過去它是漕運的一個樞紐，現在蓄水泄洪無論過去和將來它這種重要的作用都是我們不應該忘記的，而且也不能忘記的，那麼就南水北調這個工程已經是我們１５期間一個重要的工程，咱們黨和國家一項利國利民的決策了，東平湖在南水北調當中將要發揮重要的作用，我想在我們這個節目的最後，我們還要把它敘述一下，我們縣長再講一講。
朱永強：過去由於大運河的這個航運的開通，給當時的東平帶來了政治經濟文化和社會的繁榮發展，那麼今天我們有理由確信那麼隨着國家南水北調東線工程的開工建設，以及將來工程效應作用的發揮，那麼我們東平也必將應來一個新的發展時期，我們堅信那麼東平的未來也一定會比歷史上任何一個時期更加輝煌燦爛。
趙忠祥：好，我們今天非常高興，因為時間有限但是我們要談話的這種話題好象還是沒談完，隨着今後南水北調工程的實施，我們永遠會想起東平的嘉賓曾經跟我們歡聚一堂的情景，我想我們今天的話題就到這兒就結束了好嗎。
東方月：好，非常感謝各位東平來的嘉賓，也祝福你們的家園永遠是這樣美麗的，好，電視
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趙忠祥：今天我們首先給大家看一張圖，咱們家園這是一部分就這麼大了，但是咱們今天的話題可不是那麼寬泛，這個是我手中一個最新的咱們國家公佈的，南水北調的圖，南水北調是咱們萬眾矚目，舉世矚目２１世紀一項偉大的工程，這個是東線。
趙忠祥：大家從屏幕上已經領略了一番東平湖這樣一個概括，東平湖歷史悠久在古籍中都有記載，如尚書與共中就有這麼一個説法，説大野地處東原低平，説的是那個時候就是浩浩蕩蕩非常大的一個水面了，當然它形成這麼一個水面有形成這樣一個原因，歷史上幾經變遷才形成了如今這樣的一個情況，那麼我們請我們的專家來談一談。
東平湖豐富的水生資源
張祖陸：南低這麼一個大趨勢。
朱永強：元代以後東平就已經發展成為我國北方的一個大城市，著名的《馬可波羅游記》當中對於當時東平州的這個繁榮景象曾經做過一番描述，他是這樣寫的，他説這是一個雄偉壯觀的大城市，商業和製造業非常的興盛和發達，大河上千帆競發，舟楫如織，數量之多，簡直令人難以置信，這當時這個東平州的繁榮景象使得像馬可波羅這樣見多識廣的世界旅行家都嘆為觀止。
東平：是。
趙忠祥：智慧和才華還體現在山水之間的這種人文色彩，我們剛才説東平湖三面環山，素有小洞庭之稱了，它三面環山一湖碧水，這種山水相映，方德雅趣，另外它這個三面環山的石壁上面有很多道觀建築，還有很多摩崖石刻這個都是使我們現在的人看起來都是覺得是豐富的文化遺産了，它有三座山，其中有著名的有剌山，有白佛山，有斯裏山，那麼剌山現在是一個國家級的森林公園，我們一起通過大屏幕來看一下。
東方月：看來人家是逼上梁山，你是逼上剌山，好，但是這條路是走的非常成功，到今天在旅游方面整個都是非常的不錯，那麼我們想請教一些國家林業局的王興國，王主任，那您是專門負責管理這個國家森林公園評選工作的，那您評選過很多的森林公園，那我想知道在這個評選當中，是不是也要看很多的硬體指標，看各種各樣的比如説這個植被森林面積等等這些要求，
王興國：作為剌山林場來講，它有優良的生態環境，有深厚的文化積澱，也有豐富的自然景觀這是最基本的條件，它符合建立國家森林公園，所以在這個問題上是沒有什麼疑問的，２００１年已經被評為全國文明森林公園。
東方月：那我們再次為剌山森林公園的這個成就許多的成績我們鼓掌，好 謝謝。
嘉賓：湖心島是東平湖中的一所孤島，現在島上還有幾塊古代的碑刻，其中有一塊是萬古流芳碑。
