白 樺：親愛的觀眾朋友大家好，歡迎按時走進我們共同的家園。我們今天將要和大家談的是大家都非常熟悉的一條河流---瀏陽河。
冀玉華：那麼在上期的節目當中我們共同領略了瀏陽河的魅力，那麼今天我們再接著同大家説一説瀏河。今天邀請我們的專家，還有觀眾好好地來聊一聊瀏陽河。對，那首先非常榮幸地為大家介紹一下今天我們所請到的嘉賓。這一位是湖南省社科院哲學所原所長、船山學社社長、研究員王興國老師，歡迎您王老師，歡迎您！這位是我們中共瀏陽市委書記袁觀清，歡迎您！這位是特級教師、湖南省歷史教研會理事、瀏陽市文史專家焦功成老師，歡迎您，歡迎您！
白 樺：除了專家，那麼今天來到我們演播室的還有來自我們瀏陽河畔的熱心觀眾，同樣以熱烈地掌聲歡迎大家，歡迎大家！
冀玉華：通過上期的節目當仲介紹我們了解了瀏陽河，以及兩岸的一些歷史。那用一個詞兒來形容瀏陽河的話，我現在想用個性兩個字形容：瀏陽河是一條非常有個性的河。但是我聽瀏陽河畔的朋友們説，瀏陽河是一條英雄的河。亙古至今幾千年到現在，瀏陽河畔出了很多這樣的民族的英豪。那我想今天我們有很多瀏陽河畔的朋友，你們對家鄉的名人一定特別地了解。
觀 眾：那麼我覺得瀏陽河，就是説古代的名人了，就是我們瀏陽也確實出了很多那種名人。其中據我所知的，我可能只能舉出那麼幾位吧，就有唐朝的宰相叫裴休的；還有元代的一個文學藝術家叫歐陽玄的，歐陽玄非常的有名氣；還有一個武將叫張武的；還有一位叫易雄的。這包括還有很多名人，這些古代的名人是跟我們瀏陽河有關係的。你像寫《長沙賦》的賈誼；還有我們湖湘文化的一個祖師王夫之。
冀玉華：那咱們説一説近現代的，哪位朋友給我們介紹一下，近現代的瀏陽都有哪位名人？
觀 眾：第一個就是譚嗣同；第二個就是唐才常；第三個就是陳作新；第四個是焦達峰。
冀玉華：還有哪位知道？來，你介紹一下。
觀 眾：我説一下科技和文化界。文化界我們有一個話劇之父創始人叫歐陽予倩；還有他的兒子歐陽山尊。
冀玉華：有南歐北梅之稱對吧。
觀 眾：然後在科學界我們有八位院士：黎鰲、黎介壽、黎磊石，還有周其鳳、趙煦、陳文新、何繼善。
冀玉華：這個剛才你提的三個姓黎的，這是黎氏三兄弟，出自一家。一家出了三個院士，真的是特別地厲害，這個在科學界應該是傳為佳話。
觀 眾：這個瀏陽縣在解放前，瀏陽人民為了在共産黨的領導下，為中國的解放事業做出了卓有成效的貢獻。在解放後1955年第一次我軍授銜的時候，授了５位上將、５位中將、２０位少將，就在瀏陽市這個範圍內一共３０位將軍。５位上將分別是：原國家副主席王震；原中組部部長宋任窮；原軍委副秘書長楊勇；原福州軍區的政委李志民；原南京軍區的政委唐亮。
觀 眾：我説兩個女的，比較有名的。一個就是女將軍李貞；我們瀏陽在大革命時期出了一位全中國的第一位女縣長，叫邵振維。她當時是在大革命時期，她的前任縣長被砍頭，把頭挂在城墻上了。在這個危難時期她勇敢地站出來，當了我們全國的第一位女縣長。
冀玉華：好，謝謝。
觀 眾：剛才就現在還有一位女的，現在目前是現任的全國的人大常委會副委員長，彭佩雲同志，就是我們瀏陽的。
白 樺：好 謝謝。説起瀏陽的名人大家是如數家珍。那麼我們知道談到瀏陽之後會和一個我們國家的偉人聯絡在一起。我們今天到現場有一位非常可愛的小朋友，我們問問他知道不知道。
冀玉華：你知道瀏陽都出了哪些偉人、名人嗎？你知道的（什麼人物）。
小朋友：毛主席
冀玉華：毛主席，是誰告訴你的？
小朋友：因為我是在瀏陽河畔長大的，從小就會唱一首歌叫《瀏陽河》。
冀玉華：這個歌裏面提到毛主席是嗎？那你會唱瀏陽河這首歌嗎？
小朋友：會
冀玉華：那今天能不能當著這麼多叔叔阿姨的面咱們唱一個？
小朋友：好啊！
白 樺：好，咱們掌聲鼓勵一下！
歌曲《瀏陽河》
瀏陽河 彎過了九道彎/五十里水路到湘江/江邊有個湘潭縣/出了個毛主席/領導人民得解放/咿呀咿子喲
出了個毛主席/領導人們得解放/咿呀咿子喲
冀玉華：好，謝謝你。剛才這個小莎莎就説，這個毛主席是瀏陽人我想問一下焦老師，您説小妹妹這個説法對嗎？
焦功成：這個小朋友説的挺天真的。這個我也説一説，毛主席雖然不是瀏陽人，但是説一説毛主席跟瀏陽的關係。毛主席多次到瀏陽，早在他在湖南一師讀書的時候，他就和他的瀏陽的一些同窗的好友到瀏陽農村了解民情、進行社會調查。他曾經栽了兩棵板栗樹在文家市，那兩棵板栗樹為證，它現在還枝葉茂盛秋天果實纍纍，現在還結板栗。１９２７年秋收起義的前夕，毛主席到瀏陽張坊，（在）張坊遭到敵軍的追捕，等於是遇險。這次遇險還是張坊的一個砍柴的農民掩護他，把他轉移到安全的地方，然後再轉危為安。三天之後毛主席領導的秋收起義，第一仗就在瀏陽的白沙鎮打響，那麼這一仗就殲滅敵人一個多連。當時毛主席非常非常的興奮，他手舞足蹈：“我們的新態勢是馬到成功，我們是旗開得勝，我們還要（爭取）更大的勝利”這是毛主席原話。秋收起義的隊伍主要有三支，而我們當時瀏陽的農民軍是主力的三支之一，所以毛主席跟瀏陽人民也就有生活的感情。
白 樺：那剛才焦老師提到的秋收起義，那正是１９２７年毛主席就是在紅色的土地上，瀏陽河（畔）打響了我們中國工農起義的第一槍。那麼為了重溫這段歷史，讓我們共同來看一段小片子。
電視短片：《秋收起義》
文家市是瀏陽市南部的一個小鎮，千百年來鮮為人知。１９１７年在湖南省省裏第一師範讀書的毛澤東，受同學陳紹休相邀來到文家市進行社會調查。文家市在毛澤東的心裏留下了深刻的印象。這裡是秋收起義文家市會師舊址紀念館，１９２７年毛澤東領導的秋收起義工農革命軍三個團都分別失利了，攻打長沙的湘中暴動計劃不可能實現，於是就通知各路部隊到文家市來會師。９月１９日秋收起義，各路部隊先後來到了文家市。當天晚上，毛澤東就在文家市裏仁學校的後棟教室，主持召開了全體委員會會議。在這次會上毛澤東和工農革命軍第一軍第一師的師長余灑度，都做了比較系統的講話，余灑度就認為我軍實力尚厚仍應取瀏陽直攻長沙，而毛澤東就認為在敵強我弱的形勢下，必須將革命重點轉移到敵人統治力量薄弱的農村當中去，成立農村革命根據地。後來大多數同志同意毛澤東的意見，決定放棄攻打長沙，南下江南。農村包圍城市的戰略思想也在這次會議上基本形成了，也可以説從這裡跨出了農村包圍城市的第一步。從此文家市的名字永遠留在了中國革命的史冊中，也留在了一代人的心目中。
白 樺：王老師，像黃興也應該是説和我們瀏陽河有著息息相關的歷史名人了。
王興國：對，他是生長在瀏陽河邊，他屬於長沙人。因為瀏陽河是從瀏陽流到長沙，所以黃興是辛亥革命時期與孫中山齊名的一個著名的革命家。他在１９０４年創立興中會，１９０５年和孫中山等人就聯合發起了同盟會，他長期擔任同盟會的主要領導職務，也應當説是瀏陽河養育了他。而且他後來在領導辛亥革命（時），領導同盟會進行了多次的革命鬥爭，終於取得了武昌起義的勝利。武昌起義勝利以後，孫中山當臨時大總統，他當陸軍大元帥。在長沙，瀏陽河經過長沙這一段，瀏陽河附近還出來一個什麼呢？近代的一個著名的政治家，也是一個著名的學者，就是章士釗，這個章士釗先生很有名的。第二個還有什麼呢？徐特立先生，徐特立就是著名的教育家，也是個革命家。還有什麼呢？田漢，也是一個著名的作家，是咱們國家《中華人民共和國》國歌的作者。還有一個著名的作家叫廖沫沙。
冀玉華：好，剛才王老師提到了廖沫沙，是吧？我覺得跟廖莎這名字特別接近，有沒有鬧過類似這樣的小笑話？
廖 莎：笑話也有一點，應該説也有點關係。廖老在世的時候我們在一起交談過，（我）到他家裏去做過客人，那麼一講起來才知道廖老家和我們家，和我們母親家裏是同一個村的，叫廖家垅，估計也在瀏陽河邊上的一個村。
冀玉華：是同一個村的，這還是鄉里鄉親的。
廖 莎：沒錯。要説到鬧點笑話的事葉毛來補充吧。
葉 毛：那我來講一下，廖莎她原來的全名叫廖亞莎。廖沫沙同志在文化革命的時候不是屬於“三家村”的人物嘛，所以就有一句口號“打倒廖沫沙”。結果廖莎小時候一走到街上，就老有小朋友追在屁股後面“打倒廖亞莎，打倒廖亞莎”。小朋友不懂事，反正聽到大人在喊口號，打倒廖什麼、什麼，所以也跟著喊打倒她，她就跑到家裏流著眼淚跟她媽媽講，怎麼回事？他們都追著我屁股後面説要打倒我。那時候受了不少委屈，每天都挺委屈的。後來她媽媽一想：那這樣吧，乾脆給你的名字改了，怎麼改呢？就把中間的“亞”字去掉，所以改後是現在的名字廖莎。後來我跟廖莎調到海政歌舞團的時候就見到過廖沫沙，他就知道我們是老鄉，然後又知道廖莎名字跟他那麼接近，他也知道這個笑話了，他聽了以後就哈哈大笑。然後知道廖莎是歌唱演員又專門揮筆給廖莎題了字，這個字就是：“長島人歌動地詩”。
白 樺：剛才有一位朋友提到孫思邈也曾經到過我們瀏陽。而且據我所知杜甫也曾經寫過一首關於瀏陽的詩。這是歷史上確有記載呢？還是附會？
焦功成：確實有記載。關於杜甫到瀏陽的事，在湖南的《湖南通志》以及《瀏陽縣誌》都有記載。它那個記載是公元769年，那年是杜甫是５８歲，他乘一艘小舟出洞庭過湘江，最後順瀏陽河而上。就到哪呢？就到達瀏陽的有個地方，叫做瀏陽現在是瀏陽城南的一個青楓浦，這是在那裏寫下的一首詩叫做《雙楓浦》。當然我還記得，好像前四句是這麼樣的：輟棹清楓浦，雙楓舊已摧；至今衰謝力，不道棟樑材。原來大自然成就了很多的詩人和作家很多名人。
觀 眾：剛才我們説到唐朝的詩杜甫詩。我是説，唐朝還有一個詩人叫做張若虛。張若虛有一首流傳千古的名篇叫做《春江花月夜》，詩裏面就有這樣的句子：白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁；誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。張若虛是不是到過瀏陽，這個歷史無可考證。但是據唐史的專家都一致認為：他寫的就是這個瀏陽的青楓浦，張若虛寫了很多詩，留下的就是寫瀏陽這個詩。
白 樺：孫思邈據説是到這個城東的一個小山上採過藥，是嗎？
焦功成：也有這回事。這個最早在哪呢？一個是《潭洲志》，我們知道潭洲就是長沙。還有瀏陽的縣誌都記載著孫思邈（在）大唐年間，孫思邈千里迢迢來到了湖南，來到了瀏陽。來到瀏陽後就在瀏陽哪呢？就隱居在我們現在瀏陽市的市東的一個小山丘，隱居在那裏，那座山叫什麼名字？後人把孫思邈隱居的那個山叫做孫隱山，山的周圍有沖天觀，洗藥橋，洗藥井，還有煉丹臺，這些今天一直保存到今。
白 樺：除了這些文化名人，如果説起來瀏陽河出的名人那是數不勝數。這種“敢為天下先”這種骨氣，這種英雄的悲壯氣概，我覺得在一個人的身上是體現的淋漓盡致，這個人就是戊戌變法的譚嗣同，下面我們看一個短片，貼近這個高尚的靈魂。
電視短片《譚嗣同》
譚嗣同，字復生，號壯飛，瀏陽人。好任俠，喜劍術，十歲受教于名儒歐陽中鵠，十二歲結識大刀王五等。學劍習武，一生博覽群書，遊歷中華。光緒二十一年與唐才常、劉松英在縣城奎文閣辦算學社，開湖南新學之先河。光緒二十二年撰成名著《任學》一書，提出"以太"是世界本源，尖銳抨擊封建"綱常名教，"宣揚"天理即在人欲之中"。光緒二十四年，譚嗣同辦《湘報》創立南學會，鼓吹新政。同年六月光緒帝推行新政，徵召譚嗣同進京，新政的推行使慈禧太后大怒，欲廢帝取消新政。譚嗣同夜訪袁世凱，請其舉兵相救，袁世凱告密，慈禧囚光緒帝于瀛臺，下令逮捕新黨。梁啟超、大刀王五勸譚嗣同出逃，譚嗣同答謝説：“各國變法無不以流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也”。有之，請自嗣同始，１898年９月２８日譚嗣同就義于北京菜市口，刑前高呼：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉。”
白 樺：那剛才我們前面講到瀏陽河畔的確是出了很多的名人、人才。據我所知，瀏陽河畔有非常富饒的物産，我不知道大家剛才在看片子的時候有沒有注意到，就是我們大屏幕上，在譚嗣同故居的這個桌子上有一方硯臺，大家知不知道這個硯臺是什麼做的？
冀玉華：有知道嗎？我相信瀏陽人很多都知道。這樣吧，很多人舉手，大家異口同聲告訴我是什麼？
觀 眾：菊花石。
冀玉華：就是菊花石，我覺得菊花石名字非常美麗，我相信這個美麗的名字背後也一定有一個非常美麗的傳説。哪位朋友知道嗎？來，你講一講。
觀 眾：大家都知道，瀏陽河的上遊有兩條河：一條是大溪河，一條是小溪河。在大溪河的旁邊，有一個古老的文化古鎮，叫做永和鎮。在那個地方有一座秀美的山，叫蝴蝶山。傳説是在很久以前，湖南山下有一位老秀才，這個秀才他特別喜歡種菊賞菊。在他４０歲的那個秋天，他得了一個女兒，他因為自己喜歡菊花，就給她起個名字叫菊花。在她河對岸有一個叫做石堅的農家小孩，因為家境貧寒就被父母賣給了這個老秀才，跟他當了花童。當了花童以後，隨著時間的流逝，石堅和菊花都長大了。特別是菊花長得人品端莊，人人喜愛，就很多人來到家裏提親，這個老秀才就喜上眉梢了。女兒長大了，有那麼多人跟她提親了，所以把她就許配給了當地一個老財主的兒子。父親也不知道這個女兒已經與這個青梅竹馬的石堅私定終身了，兩小無猜。後來這個父親就選了一個日子，準備讓女兒出嫁。出嫁的時候，這個女兒跟父親講了自己的事，讓父親能夠同意她不嫁給財主的兒子，跟石堅結婚。那最終怎麼樣，説服父親了嗎？但是父親，因為可以説是受封建文化的影響，已經下了聘禮，又選擇了良辰吉日，説這個説話得算話，所以就不能改。菊花和石堅兩個就不能改變這個現實了。就在菊花準備出嫁的前一天，兩個人雙雙就殉情跳河。在他們跳河以後河裏面的淤泥就變成一個青板石，在青板石上就綻開了一朵朵的菊花。所以後來人們為了紀念她，就把石頭取名為菊花石，把這條河也改名叫做菊溪河。
冀玉華：菊溪河，這是個美麗的傳説，這是一個非常淒美哀惋的愛情故事。我想問一下，這個菊花石是就在這個菊溪河底才有的嗎？
觀 眾：這個菊花石在菊溪河底下有，在附近的山頭上也有。
冀玉華：這個菊花石，我覺得它這個圖案真的是非常奇特。它那個白的紋理真的特別像一朵綻開的菊花，
它是怎麼形成這個圖案的呢？
觀 眾：這個要從兩億年以前説起，這個話長了。兩億年以前，瀏陽是一片汪洋大海，這是有據可查的。這個可以説是經過幾億年、幾萬年沉積的，慢慢演變過來的。
冀玉華：謝謝您給我上了一堂課。
觀 眾：説起菊花石，我就想起另外一個人物來了。剛才一些觀眾，一些嘉賓都列舉了瀏陽河水孕育的很多偉大的生命。其實剛才大家給落下一位了，那就是李畋，唐朝李畋。瀏陽是花炮之鄉，花炮之鄉人始終把李畋奉為花炮的始祖，李畋是瀏陽南區人。據説曾經師從孫思邈採藥煉丹。在這個採藥煉丹的過程當中，不知道是苦心孤詣的研究的結果還是一個不經意的試驗，他用火藥做成了花炮，煉丹的時候就爆了，他這一個不經意的實驗，或者是苦心孤詣研究的結果，沒想到就給他瀏陽家鄉的人民開出了一條謀生致富的道路。由於瀏陽人的勤勞智慧，一千多年，竟然已經成為當今世界非常有影響的産業了。
白 樺：花炮應該説是，在我們國家中華民俗文化當中綻放的最燦爛的一朵奇葩。我們小時候放炮的時候一説就是得買瀏陽的炮，因為瀏陽的炮是嘎崩脆，又響、質量又好。所以我們現在看一個短片，來了解一下瀏陽花炮。
電視短片《花炮》
據中國《實業志》記載，爆竹製造始於唐，盛于宋，發源於瀏陽也。但是瀏陽的花炮究竟是誰發明的尚無確考，有人説是孫思邈發明，而瀏陽的花炮工人則以李畋為祖師。遠在宋代縣城田家巷就建有李畋先師廟，花炮工人紛紛前往朝拜禮儀隆重。，到明朝嘉靖年間，縣誌記載，當時瀏陽東南西三鄉農閒時，操此藝者達３０萬餘人，城區製作作坊有３００余家，年産１４萬箱以上，價值白銀１２.９萬兩，可見當時之盛狀。今天瀏陽的花炮業已成為當地的支柱産業，品種已有１３大類，６０００多個品種，品種銷往世界各地，是古人所不能比。聰明的中國人發明了火藥，中國人卻把這一智慧用於煙花爆竹，其間蘊藏著中國文化的博大精神。當中國的焰火在世界各地夜空地綻放的時候，也把中國人愛好和平的思想向世界傳播。
白 樺：瀏陽河人傑地靈，物産豐富。擺在我前面的這個盆景，大家不要小瞧它，據父母官袁書記説它非常的珍貴，在這方面我確實不太懂，袁書記它貴在什麼地方？
袁觀清：據專家考證，在世界上白木只有四種，我們國家有三種。這個在我們瀏陽大圍山一帶就有白木。這個不知道什麼原因，可能是瀏陽這個地方的特殊氣候通過若干年的演變，使這個白木在我們大圍山一帶就發現了紅木。在７０年代就在我們瀏陽市有一個林老先生，他對紅木發現以後很感興趣，進行潛心研究，一共研究快接近３０年了，就把紅木慢慢地培育，發展培育。
冀玉華：那麼這種叫木，無論白木還是紅木，它在世界上現在分佈得廣嗎？
袁觀清：很少 我跟你説就四種，特別是紅木很少，我們瀏陽是國家命名的紅木之鄉。它為什麼奇特？這個和其它的木本不一樣，有兩個奇特。第一個奇特；這個其它木本一年大概開一次花，紅木每年可以開四次花，一年四季都開花，春夏秋冬都開花。
白 樺：大家可能離的遠看不到，我這裡能夠看到有一朵，可能是剛剛謝掉的花，看到了嗎？這是一朵小紅花，非常漂亮。
袁觀清：這是一個奇特。第二個奇特，我們看到的樹葉大家都知道是鬱鬱蔥蔥的、綠色的，沒有看到一個紅木。你看紅 木的葉子也是紅的，兩個奇特，所以至少有兩個特點，就非常珍貴的。
冀玉華：從另一方面也映證了咱們湖南人的性格。為什麼呢？我們都説花紅葉綠，但是這個紅木是花紅葉更紅，紅紅火火，像一團火一樣，像我們湖南人的性格一樣，大家説對不對？這珍貴也珍貴在這兒了。
袁觀清：對，所以在這個其他地方，你只有秋天可以看到紅葉。如果是你們要想看紅葉的時候，什麼時候到瀏陽去都可以，是萬山遍野或者是一塊的紅木的園地，都是紅彤彤的。
白 樺：謝謝您，袁書記。菊花石、紅木讓我們對瀏陽河畔的確實又有了更形象的認識。這裡確實物産豐富，我們剛才提到了一首歌《瀏陽河》，膾炙人口流傳了很長，我們每個人幾乎都會唱。但是對瀏陽的印象很多人還（不知道），對瀏陽印象非常深刻的是它的花鼓戲。我們知道李谷一老師，那個時候曾經是唱花鼓戲出身的。今天我們請到了兩位生長在瀏陽河畔的兩位花鼓戲演員，他將給我們帶來原汁原味的花鼓戲，我們掌聲有請他們。
花鼓戲《讚瀏陽》
弟弟/講好了去山上種樹/你怎麼朝河邊上跑啊/姐姐/春江水暖/九道灣的漂流儀式好熱鬧咧/正經事不做啦/明天再講羅/嗨/弟弟/我盤問你幾個問題/答對噠/聽你的/答不出就聽我的/怎麼樣/沒問題/水底開的什麼花/
水底開的石菊花/石菊奇葩"全球一"/中外遊人都驚訝/天上開的什麼花/天上盛開焰彩花/旋轉花/吐珠花/流星花/火箭花/瀑布花/字幕花/盆花/噴花/架子花/更有那氣衝霄漢的大禮花/異彩紛呈花千樹/和平花開遍海角天涯
冀玉華：看一看，咱們剛才是歌也聽了，戲也看了，也認識了不少瀏陽河畔的名人，還知道很多瀏陽河 畔的物産。可以説現在來形容瀏陽河的話，我覺得那是一條古老的河英雄的河、美麗的河和奇特的河。但是我在想這樣一個問題，就是瀏陽河畔的這種物華天寶，如果單單用一句説“一方水土養一方人”來形容的話，真的是太簡單了，所以我想把這個問題拋給大家，就是説，為什麼在瀏陽河畔，會這樣的人傑地靈，出來這麼多的名人，究竟是什麼原因呢？
觀 眾：我想主要跟湖南這個地理位置有一定的關係，因為它處於長江流域。各地的人流動性就比較強，那當地的湖南人就會和其他外地來的人通婚的系數就比較高。就像王老師説的雜交的水稻都是優良品種，我想這個混血也一定都是當然很聰明了。
冀玉華：優質的基因全遺傳下來了。來，你覺得（是）什麼原因？
觀 眾：我覺得這個可能是因為瀏陽河賦予我們瀏陽人一定的靈氣吧。可能有這個關係。
冀玉華：靈氣，本身瀏陽河就流淌著靈氣。
觀 眾：對對。因為剛才袁書記他也説過這個。
冀玉華：謝謝。好，還有什麼原因？
觀 眾：其實前面我説的山和水都是一種形，其實最主要的是內在的一種精神。這都是這種精神和文化的東西使我們這種成就了我們瀏陽人的性格。
冀玉華：從小到大接受的都是這種觀念是吧。還有哪位朋友談一下。
觀 眾：真誠、熱情、善良、包容性是我們瀏陽人的共同的特點。
白 樺：謝謝。剛才很多位朋友都尋了一下根，溯了一下源。但其中有位女士，我記得她提到了文化。提到這個文化就不得不提湖湘文化。談起這個湖湘文化，又不得不提岳麓書院。因為岳麓書院是湖湘文化的一個非常重要的組成部分。據我們從湖南拍片回來的編導介紹，光這個瀏陽市內書院就達到了十處之多，那可以是相當多的一個數字了。那接下來還是讓我們到當地書院去走一走，看一看。
電視短片《瀏陽書院》
沿瀏陽河，當你步入每個鄉鎮的學校，幾乎都可以找出其前身一段書院的歷史。經《脈據縣誌》記載，瀏陽縣城之外的書院就有八所之多。有：南臺書院、洞溪書院、獅山書院、文華書院、金江書院、文光書院、
維山書院、石山書院等。文華書院走出了胡耀幫、楊勇；金江書院走出了宋任窮等兩位將軍；師山書院走出了李志民、羅章龍、張啟龍等一批革命者。瀏陽河在長沙市匯入湘江，在湘江西岸古木蒼天，濃蔭蔽日，山光水色中有一片典雅莊重的古建築群，這就是著名的中國四大書院之一的岳麓書院。岳麓書院建於北宋開寶九年，歷經千年弦歌不絕，故世稱千年學府。朱熹兩度在這裡講學，湖湘學派發展於此。明朝王陽民的新學和東林學派在此傳播交流。思想家王夫之在此求學。近代以後這裡涌現出眾多的人才群體：魏沅、陶術、曾國藩、左宗棠、譚嗣同、唐才常、蔡鍔、陳天華、楊昌濟、蔡和森等等。青年毛澤東也曾數次
寓居岳麓書院辦學齋，正所謂舉不勝舉。當我們走進這所千年書院一種崇敬不僅油然而生。
白 樺：大家剛才都看了短片，我特別有種感觸。王老師，看到岳麓書院我想起了一句話，在岳麓書院當時最鼎盛的時候好像幾千人在那裏聽講學，這是經常的事兒。
王興國：是的。
白 樺：難怪當時就有人感嘆説：唯楚有才，于斯為盛。
王興國：對。
白 樺：那麼湖南這一塊，它能夠出這麼多的名人，瀏陽河畔孕育這麼多的名人，是不是和湖湘文化它特有的這種氛圍有關。
王興國：對，湖南的人才輩出都是受湖湘文化熏陶的結果。所以我在這裡必須跟同志們講一講什麼叫湖湘文化？湖湘文化這個湖就是洞庭湖，湘就是湘江。因為什麼呢？我們湖南是在洞庭湖以南，湘資沅澧四水湘水是為主的。你看長沙這一帶都是在湖南湖湘文化的重鎮，剛才提到的岳麓書院，也就是什麼呢？我們把它稱作湖湘文化的搖籃，所以這個湖湘文化它是什麼，屬於中國傳統文化中間的一支。它是發源在從古到今，就是發源和發生在現今湖南領域以內的一種傳統文化。這種傳統文化是中國，整個中國傳統文化的一個部分，但是又有它的地域特點。這個特點我們一般把它概括為三個方面。一個就是以推崇以屈原和賈誼的，憂國憂民的精神為中心的一種愛國主義，因為屈原和賈誼雖然不是湖南人，但是他們在湖南的時候都是倒楣的時候，所以湖南人説，就是除了湖南是屈賈傷心之地，所以歷代的湖南文人學者都非常推崇屈原和賈誼。書院裏面，一般裏面到岳麓書院有屈賈祠。第二個特點就是有一种經世致用，所謂的經就是儒家的經典。一般來講，一般要認真的，研究這個儒家經典的目的是為了幹什麼，就是要用於社會現實的實際，也就是理論聯絡實際，可以這麼説，也有相當於現在的理論聯絡實際。湖南人這個經世致用的傳統是宋代的湖湘學派就開始了，特別在近代陶術、曾國藩，這些人一直到譚嗣同，經世致用這個思想就是特別關心國家的政治。第三個特點就是什麼呢？剛才那位同志講的，就是包容性，就是兼收並蓄，博取眾長。在古代的時候，它是各個學派之間的互相兼收。到了近代的話，就中國逐漸向西方開放在這個過程中間，湖南始終是走在最前面的。你像魏源，這個大家最熟悉的，提出“師夷長技以至疑”。曾國藩、左宗棠把它變成實際行動，搞洋務運動。洋務運動失敗以後，這個譚嗣同、唐才常搞維新變法，維新變法又失敗了。這個孫中山、黃興，陳作新、蔡鍔，黃興他們領導辛亥革命，陳作新當了湖南都督，辛亥革命失敗以後袁世凱又篡權，袁世凱篡權以後大家體會不行，還得思想上向西方學習，楊昌濟最早提出這個東西，毛澤東創造新民學會，開展了從中西結合，學習西方的先進的思想。
白 樺：您這麼一説，每到歷史轉捩點的時候，總是有湖南人能夠起到這種轉承的這種作用，而且成為中國的脊梁，這就是湖南人敢為天下先的，最典型的、最集中的表現。謝謝，謝謝，王老師的一席話讓我們對湖湘文化有了非常具體和形象的一種認識。我們問一問現在在瀏陽當父母官的袁書記了，這個湖南人特有的個性，咱們具體説吧，比如説瀏陽人這種特有的個性，包括湖湘文化它形成這種氛圍，對您現在開展工作來講您有什麼體會？
袁觀清：瀏陽是湖湘文化一個重要組成部分，瀏陽文化可以説在某種程度上説是湖湘文化經典代表作，或者是集中體現一個最主要的就是瀏陽的文化底蘊，有這種文化底蘊迸發出一種精神是什麼精神呢？敢為人先的精神。
白 樺：這種精神在我們創造社會主義市場經濟的過程中，您覺得是不是特別有助於您開展工作？
袁觀清：對這種敢為人先的精神，在改革開放２０多年以來，是形成了瀏陽、推動瀏陽兩個文明發展的強大的動力。大家都知道，瀏陽原來是革命老區了，是全國的貧困縣之一。但是，我欣慰地告訴大家，瀏陽就是１３３萬人民，在上級黨委政府正確領導下，依靠改革開放的２０多年，特別是近十幾年這種敢為人先的精神，這種不懈的動力，促進和推動了瀏陽兩個文明建設的發展。欣慰地告訴大家，瀏陽已經擺脫了全國貧困縣的帽子，摘掉了，1994年摘掉的。
白 樺：那我們應該為此而鼓掌了。
袁觀清：同時我可以介紹幾個簡單的數據。瀏陽從一個貧困縣一躍成為湖南省經濟名列前茅的縣，瀏陽的財政總收入，去年底國家統一頒布的數字是在全國縣排第９３位，進入了百強縣。所有到瀏陽去過的同志都感到，瀏陽現在是生機勃勃，蒸蒸日上，人民老百姓安居樂業，經濟發展，快速發展，這些都是敢為人先的精神，作為強大的動力。敢為人先獨特的這種性格和精神，創造了我們湖湘文化歷史上的輝煌，同時也在創造著我們明天的輝煌。
冀玉華：好，非常謝謝袁書記，謝謝。那剛才通過對瀏陽河歷史和文化的了解，特別是剛才聽了我們袁書記的一番話，真的是感觸挺深的，那就是，我覺得瀏陽真的是一夜之間就長大了。可能過去那種人們印象當中的青磚、碧瓦、古色的格窗，已經離我們漸漸地遠去了。不過一座有著非常深厚地文化底蘊現代化的山水城正在悄然地崛起，那我相信用一種新文化和新觀念武裝起來的，敢為天下先的瀏陽人一定會在新的歷史的長河當中，創造出更加輝煌的文明，譜寫出更加輝煌的篇章，那下面讓我們用掌聲來歡迎我們瀏陽來的小歌手，來給我們帶來一首《又唱瀏陽河》。
歌曲《又唱瀏陽河》
家鄉有支歌/一支流蜜的歌/你唱過我也唱過/千家萬戶都唱過/她染綠過湘江水/映紅過洞庭波/她流入湘江奔大海/歌聲飛遍全中國/啊瀏陽河/啊瀏陽河//你是一支流蜜的歌/永遠溫暖我心窩/瀏陽河/瀏陽河/你是一支永恒的歌/鼓勵我們去開拓/啊瀏陽河/啊瀏陽河/你是一支永恒的歌/鼓勵我們去開拓/鼓勵我們去開拓/咿呀咿子喲/咿呀咿子喲
冀玉華：在優美的瀏陽河歌聲當中，我們這期節目馬上就要結束了。不過我想你要真正的想體驗瀏陽河，還得親自到瀏陽河去走一走，去體驗那裏熱情、好客、開放、火辣辣的瀏陽人，去徜徉于瀏陽河水當中。
白 樺：好，這期節目就到這裡，感謝我們嘉賓的參與和專家的到來，謝謝你們。
冀玉華：謝謝大家，我們下期同一時間再會。
白 樺：再見。
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