 歡迎收看本期《走進電視》。今天給大家介紹的是剛在我臺電視劇頻道播出的戲曲電視劇《契丹英後》。本劇是以京劇唱腔為主，把京劇舞臺戲用電視劇的方式進行表現，可以説是一個創舉。它打破了京劇中州韻的道白方式，更貼近了電視劇這種藝術形式，唱腔的音樂化為京劇的普及奠定了基礎。既有二黃、西皮的韻味，又有民歌的感覺，是繼京歌之後對京劇唱腔的又一次普及。吸引了相當多的年輕觀眾，對於普及京劇藝術是一個極為有益的嘗試。
那麼，何謂“戲曲電視劇”？
戲曲：歷史上最早使用戲曲這個名詞的是宋代劉塤（公元1240——1319），他在《詞人吳用章傳》中提出“永嘉戲曲”，他所説的“永嘉戲曲”，就是後人説的“南戲”、“戲文”、“永嘉雜劇”。從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為中國傳統戲劇文化的通稱。王國維為戲曲下的定義：“以歌舞演故事”，成為最常用的定義，充分表明戲曲的綜合性。
戲曲電視劇：有一定的長度和故事情節，按照戲曲的特點和電視劇製作手法相接合的藝術形式。
提起巾幗英雄，大家一定會首先想到花木蘭、梁紅玉，這些征戰沙場的女中豪傑，以她們不讓鬚眉的英雄氣概為我們打造了一個個傳奇。而在今天，我們要請大家關注我國歷史上另一位不常被人提起的傑出女性，那就是六集戲曲電視劇《契丹英後》的女主角、契丹族的女政治家、輔助幼子治理國家的遼國皇太后蕭燕燕。
公元982年，遼景宗駕崩，12歲的小皇帝耶律隆緒繼位，皇太后蕭氏燕燕臨朝攝政。面對複雜的時局，開明勇敢的蕭太后斷然決定推行新政，實施漢律，重用漢臣。
誰料，契丹八部舊屬完全不把幼主寡母放在眼裏，反而叫囂著要恢復契丹舊制，輪流坐莊。而反叛勢力的頭領，正是蕭太后的親妹妹、幼主的皇姨娘鶯哥。她懷舊恨，設靈牌，在興安嶺訓練兵馬，集結舊部，伺機篡權謀政；又多次利用幼主的天真，挑撥漢大臣韓德讓與太后的關係，造成一次次的殺機……
英明果斷的蕭太后在漢大臣韓德讓的幫助下推行“削藩強民，力行新政”的政策，挫敗了鶯哥和八部舊屬的陰謀，使遼漢和合，國家統一，國勢日漸強盛。
主持人：在《契丹英後》中，女主角蕭太后為了民族的和平共處，平息部族叛亂、大膽啟用漢族大臣、按漢律治國，顯示出了非凡的膽識與魄力，正如本劇的主題歌所歌咏的那樣“柔肩擔江山，裙釵爭風流。”那麼，我們不禁想知道，這個角色的飾演者袁慧琴會是一位怎樣的女性呢？ 有請中國京劇院一級演員袁慧琴！
主持人：這是一部由舞臺劇改編而成的六集戲曲電視劇《契丹英後》。作為這樣一種藝術形式，在創作上一定有其自身的特殊性，為此，我們請到了本劇的編劇錢林森和南京大學古典戲劇專業的博士穆欣欣。有請錢林森與穆欣欣。
一個古老的劇種與一種現代的藝術形式相結合，共同演繹一段民族團結的佳話，刻畫一位深明大義、定國安邦的奇女子，這，就是戲曲電視劇《契丹英後》。相信喜愛歷史故事和對京劇藝術有興趣的觀眾朋友一定能從本劇中得到美的享受。我們也期待著，能有更多更好的戲曲電視劇出現在銀屏上，讓我國的傳統藝術獲得新的活力！好，感謝收看本期《走進電視》，下周同一時間再見。
看客閒話：
“都雲看客癡，誰解其中味。”本期看客閒話板塊邀請嘉賓主持人王小騫與廣播電視藝術學教授遊潔和影評人孫宏華一起聊聊關於這部戲曲音樂電視劇的表現形式和觀看感受。
主持人：不知不覺，又到了我們的《娛樂時間》，《契丹英後》給了我們一個契機，讓我們又一次關注祖國的京劇藝術，那麼，下面就讓我們有請袁慧琴，請她給我們表演節目。（《紅燈記》選段）
一個古老的劇種與一種現代的藝術形式相結合，共同演繹一段民族團結的佳話，刻畫一位深明大義、定國安邦的奇女子，這就是戲曲電視劇《契丹英後》。相信喜愛歷史故事和對京劇藝術有興趣的觀眾朋友一定能從本劇中得到美的享受。我們也期待著，能有更多更好的戲曲電視劇出現在銀屏上，讓我國的傳統藝術獲得新的活力！
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