這裡是皇帝賞玩書畫的私人空間，200多年前，一個名叫弘歷的皇帝常常獨自坐在這個不足6平米的小暖閣裏，靜靜地欣賞著三件堪稱絕世珍品的書法。它們是王珣的《伯遠帖》、王獻之的《中秋帖》，還有王羲之的《快雪時晴帖》。弘歷認為，這是整個大清帝國汪洋般的宮廷書畫收藏中，最精緻的三件東西，為此他特意將這間小屋改名為“三希堂”。

　　正是這位愛好書畫的皇帝，成就了整個清王朝的宮廷書畫收藏，中國的書畫收藏史也因此留下了絢爛的一筆。在這位乾隆皇帝當政的那半個多世紀裏，他將這座皇家宮殿變成了中國最大的書畫博物館！

　　今天，當人們置身其中的時候可能想不到，在這片宮殿裏的這樣一些地方，都曾經存放過中國歷史上最精緻的心靈的證明。將近600年的歲月中，就在這些宮殿裏，它們傳遞著華夏文化的審美價值和觀念。今天，它們依然深入我們這個民族的內心世界。

　　對於一位肩負治國重任的當朝皇帝來説，收藏書畫不過是個人微不足道的消遣愛好，但恰恰因為弘歷是個皇帝，而且還是個盛世帝王，他個人的這種風雅情趣就引發了一次歷史空前的書畫大聚集。幾乎所有中國美術史上最重要的作品，都在他在位的60年間，進入了紫禁城。今天我們能夠在故宮博物院裏看到的那些最珍貴的書畫文物，大多源自弘歷的畢生收藏。

　　讓我們先來回顧一下乾隆朝之前，紫禁城裏的書畫收藏史。最初進入這座皇城的書畫來自元代宮廷舊藏。作為勝利者，明王朝接管了屬於前代王朝的一切遺物。這些曾經被元代宮廷保管的珍貴書畫，被新主人鈐上了新的印章。這樣輕輕一印，歷史就又翻過了一頁。

　　然而明王朝的開國皇帝朱元璋對這些前代書畫並沒有更多的興趣。宋代大畫家李公麟的如花妙筆，在他眼裏不過是一大批軍用物資的圖像，“思得多馬，牧于野郊，有益於後世子孫，使有防邊禦患”，這位馬上皇帝欣賞的似乎只是廣備軍馬的戰略意識。

　　整個明王朝的宮廷基本上沒有什麼積極的書畫收藏活動，唯一值得一提的，只是查抄犯罪大臣家産的收穫。

　　萬曆十年，富藏書畫的權相張居正去世，他生前為自己謀取私利的事逐漸被政敵揭發。萬曆皇帝是歷史上少有的性格古怪的人，他最大的特徵是小氣和貪財。雖然我們無法解釋，一個富有四海的人為什麼會對金銀財寶那麼感興趣，但確實當有人提到張居正富可敵國的財産時，一直保持沉默的萬曆終於動心而且憤怒，抄家行動迅速開始。

　　就這樣，臣子家藏的書畫變成了宮廷內府收藏，但這似乎更像一場財富的轉移，整個過程與藝術本身無關。

　　不但入藏有限，明王朝的宮廷書畫還不斷地流失，而最主要的原因居然是開軍餉。

　　 [胡忠良訪談] 中國第一歷史檔案館研究館員

　　崇禎時期已經到明末了，因為當時是兩線作戰，那麼就是一個要是在國內來圍剿這些起義軍，那麼在關外就要對滿清來作戰，所以呢，就是這個軍餉，就造成了國家國庫已經非常空虛，直到起義軍圍城的時候，崇禎他也是在《明季北略》這本書裏記載，他搜刮宮中，只搜刮了三十萬兩來助餉。

　　當崇禎皇帝在煤山腳下上吊的時候，他身後的紫禁城早已經是空空如也了。

　　而後，新朝來臨。

　　從關外來的鐵騎，很快證明了自己對正統中國文化的興趣。等到這個王朝 “盛世”開始的時候，它已經擁有一個開明，且有深厚漢文化修養的君主。

　　康熙皇帝的身邊聚集了一批漢族文臣，他們得到皇帝格外的優待。這裡面有一個叫高士奇的人特別值得一提。

　　 [來新夏訪談] 天津南開大學教授

　　他在康熙周圍，有時候康熙，有些這個地理知識，這個風俗人情，就要諮詢他，他都能很快的回答，康熙有些詩做了以後，他都可以來奉和，所以很得康熙的歡心。

　　高士奇不但逢迎乖巧，而且格外地精明，在向皇帝進獻書畫這件事情上，他異乎尋常地膽大，他竟然敢欺騙皇帝。

　　他進獻給皇帝的書畫都記載在他的一本書——《江村銷夏錄》中。

　　在這本書裏，高士奇對每件書畫的外觀特徵詳細記載，但對書畫的真偽優劣卻都沒有説明。

　　事實上，除了公開出版的《江村銷夏錄》之外，高士奇編纂的書畫目錄還有另外一部，後世稱之為《江村書畫目》。

　　 [楊丹霞訪談] 故宮博物院古書畫部

　　另外一本，是他自己這個私家這個珍秘的一個底賬，它重要的有兩個內容：一個內容是説，他對於這件藏品，他自己的意見鑒定意見，他是註明白的。那麼第二點就是，這個東西是可以進獻給皇帝的，還是説可以隨便饋贈給親戚朋友的，這也在這個東西邊上都注出來的。

　　翻開高士奇自己的註解，他的用心一目了然：做工精細的假畫是可以拿來進獻皇帝的；真正有價值的名作真跡，則要永遠秘密地珍藏在自己手中。

　　不過高士奇死後，他的全部藏品還是進入了皇宮內府，縱然他對書畫著迷且精明過人，可他的心機還是鬥不過時間和皇權。

　　高士奇去世32年後，康熙皇帝的孫兒弘歷登基，年號乾隆。這位乾隆皇帝在熱衷書畫方面可算與當年的高士奇不相上下，不過當年他在這裡賞玩他最珍愛的三件書帖的時候，卻並不知道，他手中署名王羲之和王獻之的作品，其實是唐宋時期的倣本，只有王珣的《伯遠帖》是東晉時候的真跡。但儘管如此，這些收藏也足以值得誇耀了。

　　像三希堂三帖這樣，有著千年曆史的書畫作品，在進入紫禁城之前都經歷過無數驚險。讓我們再次回顧一下，中國書畫收藏史上那些令人心痛的劫難：

　　在1400多年前的南北朝時期，梁元帝蕭繹被西魏軍隊圍困在江陵城，在投降前夜，蕭繹將他收藏的14萬卷，囊括天下精華的書畫典籍，一夜之間焚燬。

　　1300多年前，隋煬帝沿運河下揚州，東都洛陽收藏的書法名畫隨船前往，途中船隻傾覆，隨行書畫大半落水。

　　距今800多年前，金兵攻陷汴梁，宋徽宗的空前收藏從此散落流失……

　　了解了這千年傳承的驚心動魄，當我們再回到當年弘歷賞玩三希書帖的這間小屋，就不難體會，無論是在乾隆年間還是現在，能夠看到屬於那個時代的真跡，是多麼的彌足珍貴。

　　千年以來，書畫的聚散流遷總與帝王命運、王朝更替相關。今天我們還能夠在故宮博物院的展廳裏看到這樣的作品，則與300年前那場改朝換代有著千絲萬縷的聯絡。

　　明末戰事四起，大量宋元以前的書畫珍品流散民間。到清康熙年間，隨著社會逐步安定，民間書畫精品漸漸匯集到少數大收藏家手中。等到乾隆皇帝開始從民間收畫的時候，擺在他面前的，簡直就像是幾個現成的書畫精品庫。

　　這些書畫入宮前，它們在民間的主人，用加蓋鑒藏章的方式，將自己的印記永遠地留在了畫卷上。就是這些印章，記載下了每一幅書畫的命運變遷。

　　這幅畫叫《雪景寒林圖》，是北宋大畫家范寬的作品。它曾經為故宮舊藏，現在則是天津博物館的鎮館之寶。這幅畫自問世以來，一直在民間流傳，到清朝康熙年間，被天津一個名叫安岐的大鹽商收藏。

　　康熙後期，安岐在天津販鹽發家，之後他就開始大量收集古書畫，並將自己的收藏著錄成書，就是這本《墨緣匯觀》。從書中的記載來看，當年安岐所藏的書畫不但數量龐大，而且多為年代久遠的名家珍品。

　　然而到乾隆初年，由於天津鹽場外遷，新興鹽商取代了老鹽商，安家也隨之敗落。

　　安岐手中這一大批書畫精品，陸續被宮廷收購。

　　在乾隆皇帝得到的這些安岐藏品中，有一幅山水畫格外特殊，甚至還因為它引出過一段書畫收藏史上的笑談，這就是元代大畫家黃公望的名作《富春山居圖》。

　　 [曾君訪談] 故宮博物院古書畫部副研究員

　　黃公望晚年，它是最後一部作品，他最有名就是説，一個是元代的繪畫，對明清的繪畫有特別大的影響，在元代繪畫裏面，黃公望是首屈一指的，在黃公望的作品裏面這個《富春山居圖》又是最好的，所以就像鄒之麟他有一個題跋裏面講，他説黃公望的《富春山居》就好比王羲之的《蘭亭序》，書法裏面的《蘭亭序》。

　　這樣一幅中國文人繪畫的顛峰之作，在後來的300年間被世人競相收藏。明末，一個叫吳問卿的人得到了它。吳問卿對這幅畫算是真正的愛不釋手。《富春山居圖》後面有題跋記載，此人不但吃飯睡覺都要帶著它，在兵荒馬亂的時候，什麼家財都可以不要，就只有這卷《富春山居圖》一直帶在身邊隨自己一同逃難。正因為吳問卿太愛這幅畫，他臨死的時候，便決定將它燒掉為自己殉葬！

　　當時《富春山居圖》已經被吳問卿扔進火中，眼看一代宗師的名作就要化為灰燼，這時，是吳問卿的侄子偷偷用其他畫卷將它從火盆中換了出來。但即使如此，搶救出來的《富春山居圖》也已經被燒成了兩段。

　　《富春山居圖》一分為二後，被吳家分別加以裝裱。啟首一段裝裱成為後來的《剩山圖》，如今存放在浙江博物館。而保留了原畫主體內容的另外一段，在裝裱時為掩蓋火燒痕跡，特意將原本位於畫尾的董其昌題跋切割下來放在畫首，這便是後來弘歷得到的《富春山居圖》無用師卷。

　　重新裝裱後的無用師卷雖然不是原畫全貌，但畫中清潤的筆墨、簡遠的意境得以保留。這幅開創了中國山水畫新風格的傳世巨作，輾轉經過多人收藏，最終被安岐買到。

　　安岐過世後，《富春山居》無用師卷在乾隆十一年的冬天來到了弘歷面前。但此前弘歷已經得到了一卷《富春山居圖》，也就是那幅最著名的假《富春山居》，後世稱之為子明卷。

　　子明卷是明末文人臨摹的《富春山居》無用師卷，後人為牟利，將原作者題款去掉，偽造了黃公望題款，並且還偽造了鄒之麟等人的題跋，這一切都把弘歷矇騙了。

　　事實上子明卷仿製的漏洞並不難發現。元代書畫上作者題款都是在繪畫內容之後，而子明卷卻將作者題款放在了畫面上方的空白處，這明顯不符合元代書畫的特點。但弘歷的書畫鑒賞水平，顯然並不足以看出這些漏洞。這卷後人倣造的《富春山居》子明卷不但被他視為珍寶時時帶在身邊，而且真跡無用師卷的出現，也沒讓他推翻自己的錯誤判斷。

　　他一邊堅定地宣佈無用師卷是贗品，一邊又以不菲的價格將這幅所謂的贗品買下。理由是，這幅畫雖不是真跡，但畫得還不錯。為此他還特意請大臣來，在兩卷《富春山居圖》上題跋留念。來觀畫的大臣無一例外地歌頌了皇帝熱愛藝術、不拘泥真偽的廣闊胸懷，誰也不敢點破，這幅畫它本來就是真跡。

　　不管弘歷的鑒定結論何等荒謬，安岐所藏的《富春山居》真跡確實從此進入宮廷。就在這座乾清宮裏，它被靜靜地存放了近200年。直到1933年隨其他文物一起南遷。而今，這真偽兩卷《富春山居圖》都存放在台北故宮博物院，共同見證著中國書畫收藏史上的，一段笑談。

　　公元1799年，弘歷去世。此後，他的兒子嘉慶皇帝在書畫收藏方面就沒有太多作為。這不僅是因為嘉慶不如乾隆那樣風雅，更是因為，弘歷確實已經在有生之年幾乎囊括了天下收藏的最精華部分。

　　為了表示對父親心愛之物的珍重和緬懷，嘉慶皇帝決定，將乾隆平時珍玩的書畫器物，全部封存。這裡就是嘉慶封存乾隆主要書畫珍藏的延春閣，因為原建築毀於1924年的一場大火，今天我們只能通過當時畫師的筆墨領略它的風采。儘管弘歷的收藏雅興沒有遺傳，但嘉慶時，這棟延春閣，還是有一批書畫入藏，其中就包括那幅著名的《清明上河圖》。

　　《清明上河圖》問世之後，它的第一位收藏者是宋徽宗。而後，戰爭和朝代更替使《清明上河圖》真跡的流傳始終充滿神秘感，直到明代權相嚴嵩倒臺的時候，它才隨著嚴嵩被查抄的家財一起進入宮廷。但沒多久這幅畫就又從宮中神秘地消失，而這裡面的關鍵人物，就是《清明上河圖》最後一段明代題跋的作者——大太監馮保。

　　 [楊新訪談] 故宮博物院原副院長

　　馮保這個題跋，我琢磨著有文章可做，為什麼呢？因為他知道這個東西是在宮裏頭，他又認為這個東西是非常重要的東西，那麼今天，他怎麼得到這個東西他沒有講，這個我們就反過來推測，一個是皇帝直接賞賜給他，你不是喜歡嗎我就送給你了，他就會大書特書，皇帝怎麼怎麼把這個東西送給我了，我怎麼怎麼的高興，他不講他只講好不講怎麼來的，這就大有文章可做了。

　　馮保以不可告人的途徑得到《清明上河圖》的同時，在京城坊間開始迅速地流傳起這樣一種説法：據説宮裏一個小太監偷偷把《清明上河圖》盜出庫房，逃跑時怕被人撞見，慌亂中便將畫卷藏在某處宮殿的排水孔洞裏，準備日後再夾帶出宮。不料天不從人願，當日就下起瓢潑大雨，而且一連下了三天。排水洞裏的《清明上河圖》被水浸泡，取出來時已經糟爛不可收拾。

　　 [楊新訪談]

　　你説這個故事根馮保題款有沒有聯絡，我覺得有一點聯絡，因為事實上《清明上河圖》沒有被毀，也沒有水泡的痕跡，就是説這個故事也是虛構的。

　　通過種種線索，今天的書畫專家推測，當初《清明上河圖》被毀的傳説，很可能就是馮保，為掩蓋自己盜畫罪行而故意放出的風聲。

　　自從離開紫禁城，《清明上河圖》便又銷聲匿跡，直到嘉慶四年，也就是乾隆去世的那年，它才又重新回到這座皇城。

　　因為乾隆的去世，權臣和珅被迅速扳倒。早在兩年前去世的湖廣總督畢沅，因為被查出有交結和珅的行為，身後被抄家。《清明上河圖》又一次出現在查抄物品中。

　　這次，它被珍重地存放在延春閣，畢生熱衷於書畫的乾隆皇帝，終究沒能在有生之年一睹它的真容。

　　盛名之下的清明上河圖到底有著怎樣的魅力，令人們幾百年來追逐不斷。

　　 [楊新訪談]

　　首先，他是一個很寫實的作品，但是他的寫實不是説完全的照本宣科，他是有組織的，作為這麼一個大的場面，從郊區一直畫到城市的中心，這一路他所包含的內容，囊括的事物相當的豐富，如何去把組織起來概括起來，而能夠有典型性代表性。這個處理構思就相當驚人，你比如説我們在橋上能看到那種熱烈的場面，那肯定是人山人海擠得一榻糊塗，底下的大船鑽過橋洞要放倒桅桿，那個緊張，有人要想插手幫忙又插不上，那種情景你想裏面的細節情節很多，但是我們看畫家來處理，這些組織的有條不亂，另外就是他的表現，你像城門口那個乞丐，連他周圍人的態度，我們都能體現，你看有一個人騎著毛驢回過頭來看，就是不想掏錢，這個心態都能表現的出來，這個很簡單的幾筆就勾下來了，所以清明上河圖引人入勝就勝在這個地方。

　　如此精妙的清明上河圖進入紫禁城後，于嘉慶十年被編入《石渠寶笈三編》。此後，清宮的入藏就沒有什麼精彩可言了。而乾隆朝耀眼的書畫收藏則以登記造冊的方式被記錄了下來。

　　早在乾隆8年，弘歷就決定，要將內府收藏的書畫進行一次大規模的整理。首先將有關佛教和道教的作品，編撰成目錄《秘殿珠林》；第二年，包含全部書畫藏品的《石渠寶笈》開始編撰。這是一次規模空前的整理工作，它將為存在了兩千年的中國宮廷書法繪畫收藏畫上一個句號。完成後的《石渠寶笈》，包括續編、三編共成書225冊。這是明清兩代，600年宮廷收藏的總結。也是歷代帝王收藏的最後規模。全盛時期的清代宮廷收藏，大約有10000件以上，其中晉唐宋元書畫2000件，明代書畫2000件，這就是中國古典書畫作品當時的最大規模。

　　在故宮數以萬計的藏畫中，除了帝王收藏的這些歷代名家作品之外，還有一些當朝宮廷畫師創作的繪畫作品。

　　畫中這個坦胸露腿，光著腳戲水的人叫胤禛，他就是那位清代十二帝中最勤勉的雍正皇帝。或許正因為忙得沒有時間娛樂，這位雍正皇帝才特別喜歡，讓宮廷畫師創作這種，類似于我們今天“模倣秀”的行樂圖。在這些行樂圖裏，胤禛一會兒是山間行走的老翁，一會兒又與獼猴嬉戲，這一刻他還在端坐撫琴，下一刻又變成獨釣寒江的蓑笠翁。

　　除了行樂圖之外，宮廷繪畫更重要的任務，是記錄皇帝的功德成就。清王朝的帝國政績就這樣以書畫的形式被記錄下來。直到1911年，民國政府建立，清王朝近300年的統治就此結束，以宮廷繪畫記錄歷史的方式，也早在此前，被來自西方的照相技術取代。

　　照片裏的這個少年叫溥儀，他是已經退位的滿清廢帝，不過拍攝這張照片的時候他還住在紫禁城裏。正是這個少年在之後的歲月裏策劃了一場大規模的盜竊活動，盜竊的目標，主要是當時存放在故宮裏的那些珍貴書畫。

　　這方書畫鑒藏印屬於溥儀。印文的風格式樣，與乾隆皇帝當年所用的如出一轍。這是他退位之後，在師傅們的張羅下，模倣乾隆皇帝的風雅所刻的整套印章中的一枚，而後，這個少年就持著這些印在故宮舊藏書畫上大蓋特蓋起來。經他“禦覽”過的書畫，有一千多件被他和胞弟溥傑偷偷盜運出宮，而這一切都是在“賞賜”的名義下進行的。故宮幾百年積累的書畫精華，幾乎被這對十幾歲的小哥倆螞蟻搬家似的盜取一空。直到1924年溥儀被驅趕出宮，盜寶活動才被迫終止。最後的盜寶行動就發生在皇室出宮當天，不過這次行竊的不是溥儀。

　　 [金運昌訪談] 故宮博物院古書畫部副主任

　　這裡面有一個很有心計的老太太，他就是同治皇帝的瑜妃姓赫舍芮氏，官稱是敬懿皇貴妃，這位老太太，不知道是什麼時間什麼機會，她把這個三希堂裏面《中秋帖》和《伯遠帖》，偷偷的轉移到她自己居住的壽康宮，而且在24年出宮的時候，卷在行李裏帶回娘家去了。

　　之後，二帖輾轉被當時北平最大的收藏家郭葆昌買到。十餘年後，新一代收藏家崛起。張伯駒是新一代中有名的愛國收藏家，他與夫人潘素為保護國寶不流失海外傾盡家財，許多國寶都是他們夫婦後來向國家捐獻的。1935年，就是他們向郭葆昌提出求購二帖。

　　 [樓宇棟訪談] 張伯駒女婿

　　人家開口呢？一個帖就要3千萬連幣，合到黃金多少呢？一千兩比哪個遊春圖還黑，遊春圖要八百兩，他要一千兩一個帖，那當然不可能了，你根本沒這個財力，你想一個帖一千兩黃金，兩個帖不就兩千兩黃金嗎？兩千兩黃金，當時我老岳父，不可能有這個財力的，那麼只好作罷。

　　解放前，二帖被郭葆昌的兒子帶到香港，1951年底，在周總理直接批示下，二帖被以45萬8千港幣購回。

　　百年滄桑，三希中的二希歷經坎坷但終究回到故宮。在特定的展出日子裏，前來參觀的遊人可以親眼見到，這兩件曾經被乾隆皇帝珍愛的書帖。而當年溥儀出宮時仍留在宮中的快雪時晴帖，則在抗戰前文物南遷的時候，與其他珍貴文物一起被轉移到南京。1949年它又被運往台灣，現在存放于台北故宮博物院。

　　三希堂三帖是幸運的，像它們這樣能夠保存到今天的故宮書畫，包括南京博物院和台北故宮博物院所收藏的部分，只是歷史上曾經被保藏傳承過的，書畫文物中極小一部分。那些因天災人禍而損毀或流失的古書畫，有些我們已經永遠沒有機會見到，還有一些卻依然在歷史的長河中沉浮，若隱若現……

　　這是中國博物館進入拍賣行購買文物的開始。這幅畫自從1945年被溥儀在長春遺失，便再也沒有出現過。這次拍賣是它半個世紀以來首次現身，整個中國文物收藏界都為之震動。而故宮博物院的收購手筆則令人刮目相看。

　　這片富藏書畫的古老宮殿，如今以21世紀的節奏運轉著。

　　隋代畫家展子虔的這幅《遊春圖》，是北京故宮博物院現存年代最久遠的繪畫真跡。我們很難想像，從它問世到今天的1400年間，這幅輕薄脆弱的絹本畫經歷過多少次戰火、水患和人禍，但它奇跡般地保全了下來。今天，它結束了千百年來離亂聚散的歷史命運，和所有倖存的古書畫一起，證明著一個古老民族文明的傳承。

責編：李菁