清代宮廷裝修的不傳之秘 

　　慈禧為自己擬建的寢宮—“天地一家春”內，總共使用了35處裝修，如此多的裝修數量和類型出現在一幢建築中，是前所未有的。慈禧和同治不但親自審查設計圖紙，慈禧還操筆親繪圖樣，因此樣式雷無法左右其風格。

　　在宮廷建築中，需要利用不同形式的裝修來滿足不同的功能要求。有的適合禮儀活動，需要開敞、宏偉、氣勢龐大，可舉行盛大慶典；有的適合起居生活，則需私密、封閉、小巧、親切，宜於密談，宜於休息，或可撫琴，或可作畫，各得其所。這是兩種不同性格的空間，一種是單一空間，一種是有機複合空間。樣式雷在設計中，就創造性地做出了多種複合空間。

　　這種效果在連卷建築的室內裝修設計中表現得尤為突出。所謂連卷建築是指在進深方向由多跨並聯，也就是三、四個屋頂並列在一起的建築，屋頂可以是歇山式，也可以是硬山式、懸山式。這些並聯的屋頂，在技術處理上存在一定難度，直到雍正、乾隆以後才逐漸多起來。由於它的室內進深加大，空間有較多鋪陳的餘地，所以頗受帝後們青睞。例如在圓明園中，道光皇帝首先將自己的寢宮改建成三卷殿慎德堂，以後咸豐、同治也都以慎德堂為寢宮。到了慈禧當政，想借同治重修圓明園之機為自己建造一座四卷的天地一家春，由於國庫空虛、內憂外患，才不得不罷休。這些多卷建築的空間設計獨具匠心，産生出了變幻莫測的複合空間。

　　圓明園慎德堂建於道光十年（1830）左右，是一座面闊5間，進深3進，外檐顯6間，並帶周圍廊的建築。其室內裝修自建成之後有過多次改建，尚存有六種不同時期的圖紙，可以看到當時室內裝修發展變化的軌跡。

	仙樓，室內大屋套小霧的一種裝修類型，可使室內空間顯得豐富而親切。

　　初建時期圖紙中的室內空間在前後進都是比較封閉的，僅在中進有所敞開，處處充滿了深奧莫測之感。自道光十六年以後，慎德堂室內空間形成了不同功能的前後兩部分：前部變成室內小戲臺，為公共性空間，帝王、內臣、戲子可以到達；後部是皇帝私人的活動場所，後廳供皇帝起居，觀看後湖風景，並設有為皇帝個人獨用的佛堂，以及作為寢宮使用的仙樓。這樣的室內空間劃分，一般用碧紗櫥、檻窗、飛罩一類，僅僅在特別需要強調重要性的場所如寶座前，才加施天然罩；在休息空間，需要活躍氣氛時，使用了圓光罩、八方罩。

　　從初期追求裝修構件的花樣變化，如石榴罩、八方罩、圓光罩、欄杆罩、通芽雕花飛罩等，到後來強調裝修構件的洗練運用，反映出樣式雷對室內空間功能分區的思想逐漸明確，設計中更注重空間使用的合理性。

　　同治年間重修慎德堂時，一改以往的設計風格。同治十二年（1873）十一月二十七日曾傳旨明確其裝修設計要求，樣式雷據此繪有一張設計圖。從圖中所繪可以看出，空間呈“工字”形前後連通，裝修花樣繁多，但佈局頗為呆板。

　　從上可以看出，樣式雷對於室內空間的設計具有鮮明特點，其所形成的空間效果是自由流通、層層伸展的。透過裝修構件的通透、虛擬，可以觀賞到室內豐富多彩的景象，既有深深層疊的不同空間，又有可供人們細細品味的雕飾，那四季花、冰紋梅雕刻之精美，無不令人嘆為觀止。

　　這種室內空間的處理方法，是對以往一般古典建築中嚴肅、對稱、刻板的空間形態的突破，它反映出清代宮廷建築師在空間處理方面所表現的超前意識。就室內空間設計的觀念而言，樣式雷比現代主義建築大師密斯、萊特，乃至當代的波特曼並不落後，他們的創造性可以説非同尋常。