七、維護世界和平、反對霸權主義的社會主義

　　《鄧小平文選》第三卷有一篇文章，題為《堅持社會主義，堅持和平政策》。文中説：“堅持社會主義，是中國一個很重要的問題。如果十億人的中國走資本主義道路，對世界是個災難，是把歷史拉向後退，要倒退好多年。如果十億人的中國不堅持和平政策，不反對霸權主義，或者是隨著經濟的發展自己搞霸權主義，那對世界也是一個災難，也是歷史的倒退。十億人的中國堅持社會主義，十億人的中國堅持和平政策，做到這兩條，我們的路就走對了，就可能對人類有比較大的貢獻。”(38)

　　兩個“堅持”，兩個“災難”，小平同志如此鮮明地指出問題的重要性與嚴重性，緊密地把堅持世界和平與堅持社會主義統一起來，包含著深刻的含義。高高舉起了維護世界和平、反對霸權主義的旗幟，同時也就是高高舉起了維護社會主義的旗幟。主張世界和平、反對霸權主義的，有各種不同信仰和不同政治主張的人，不一定都是社會主義者，但是真正的社會主義者一定是堅決維護世界和平、反對霸權主義的。中國共産黨，從毛澤東、周恩來到鄧小平，一貫維護世界和平、反對霸權主義。正如小平同志所説：“對這個問題，不僅我，還有中國其他領導人，包括已故的毛澤東主席、周恩來總理都多次聲明，中國最希望和平。”(39)主張世界和平是由社會主義的根本宗旨和社會主義的本質所決定的。社會主義既然是以最大多數人民的最高利益為準則，它必然同危害人民利益的霸權主義和世界戰爭不相容的。社會主義既然以解放和發展生産力、集中力量發展經濟為根本任務，既然改革開放是解放和發展生産力的必由之路，就必然要求有一個和平的國際環境。所以小平同志反復強調，我國的對外政策，最基本的一條就是維護世界和平、反對霸權主義。反復説明，中國是維護世界和平和穩定的力量，中國越發展，世界和平越靠得住。他説：“我們的對外政策是反對霸權主義、維護世界和平。我們把爭取和平作為對外政策的首要任務。爭取和平是世界人民的要求，也是我們搞建設的需要。”(40)

　　我們説，社會主義需要世界和平、反對霸權主義，難道還有危害世界和平、搞霸權主義的社會主義嗎?蘇聯在一個時期，就曾出現過違背社會主義根本原則，執行錯誤的對外政策，實行對外擴張，損害別國主權，搞霸權主義，極大地損壞了社會主義的形象，這是一個嚴重的歷史教訓。中國共産黨把爭取和維護世界和平作為對外政策的首要任務，贏得了人心，提高了社會主義在全世界人民心目中的威望，對世界形勢的發展産生了巨大影響。

　　八、以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導的，由共産黨領導的，實行人民民主專政的社會主義

　　這就是四項基本原則。

　　馬列主義毛澤東思想的基本原理必須堅持，作為我們行動的指南。要運用馬列主義毛澤東思想的立場、觀點和方法，認識和解決今天的實際問題。小平同志是堅定的馬克思主義者。他説：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。”一些社會主義國家出現嚴重曲折，“不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”(41)這些語言表達了一位受人尊敬的老共産主義戰士對馬克思主義的堅定信念。但是，對馬克思主義者來説，有一個怎樣對待馬克思主義的問題。小平同志在《結束過去，開闢未來》一文中説：“多年來，存在一個對馬克思主義、社會主義的理解問題。”“馬克思去世以後一百多年，究竟發生了什麼變化，在變化的條件下，如何認識和發展馬克思主義，沒有搞清楚。絕不能要求馬克思為解決他去世之後上百年、幾百年所産生的問題提供現成答案。列寧同樣也不能承擔為他去世以後五十年、一百年所産生的問題提供現成答案的任務。真正的馬克思列寧主義者必鬚根據現在的情況，認識、繼承和發展馬克思列寧主義。”“世界形勢日新月異，特別是現代科學技術發展很快。現在的一年抵得上過去古老社會幾十年、上百年甚至更長的時間。不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。”(42)對於中國共産黨人來説，馬克思主義必須同中國的實際相結合，離開中國的實際談馬克思主義，就沒有意義。不僅如此，馬克思主義還必須隨著時代的發展而發展，停留在原地不動，就會變成僵化的東西，脫離實際的東西。這些，都不是真正的馬克思主義。

　　堅持四項基本原則的核心，是堅持共産黨的領導。沒有共産黨的領導就不會有社會主義，東歐劇變和蘇聯解體的事實更有力地證明了這一點。主張全盤西化、主張在中國搞資本主義的資産階級自由化的核心，就是反對共産黨的領導。在中國，不論是主張搞西方那樣的多黨制，或者想在共産黨內部再生長一個反對派別，都是錯誤的，都是不能允許的。如果那樣，中國肯定要出現如小平同志所説的“天下大亂，四分五裂”。共産黨的執政領導地位決不能動搖。共産黨的領導只能加強，不能削弱； 只能改善，不能取消。當然，共産黨必須加強自身建設，接受監督。小平同志非常重視共産黨接受監督的問題。他1957年在西安幹部會議的講話中指出，所謂監督，來自三個方而：第一，是黨的監督。對於共産黨員來説。黨的監督是最直接的。第二，是群眾的監督。第三，是民主黨派和無黨派民主人士的監督。從一定意義上説，共産黨執政地位是否穩定。取決於共産黨的自身建設，包括接受監督。加強黨的自身建設，改善黨的領導，目的都是為了更好地實現黨的領導。

　　人民民主專政實質上就是無産階級專政。它是在人民內部實行廣泛民主同對少數敵對分子和破壞分子實行專政的統一。為了保衛社會主義制度，為了解決存在於一定範圍的、有時表現為相當激烈的階級鬥爭問題，為了保持局勢的穩定，以便集中力量進行現代化建設，沒有人民民主專政不行。在今天，人民民主專政同四十多年前一樣，仍然是“如同布帛菽粟一樣地不可以須臾離開的東西”。這句名言是毛澤東同志1949年在《為什麼要討論白皮書?》一文中説的。在過了四十多年之後，小平同志把人民民主專政的問題再一次強調地提出來，並從理論上進行闡述，説明這實在是一個重要問題，是中國人民維護自己根本利益的一個寶貝。小平同志説：“我不止一次講過，穩定壓倒一切，人民民主專政不能丟。你鬧資産階級自由化，用資産階級人權、民主那一套來搞動亂，我就堅決制止。馬克思説，階級鬥爭不是他的發現，他的理論最實質的一條就是無産階級專政。無産階級作為一個新興階級奪取政權，建立社會主義，本身的力量在一個相當長時期內肯定弱于資本主義，不靠專政就抵制不住資本主義的進攻。堅持社會主義就必須堅持無産階級專政，我們叫人民民主專政。在四個堅持中，堅持人民民主專政這一條不低於其他三條。”(43)過了一年多，小平同志在南方重要談話中又重申了這個思想，並進一步指出：“依靠無産階級專政保衛社會主義制度，這是一個馬克思主義的一個基本觀點。”“運用人民民主專政的力量，鞏固人民的政權，是正義的事情，沒有什麼輸理的地方。”(44)