首頁  | 新聞  | 體育  | 娛樂  | 經濟  | 科教  | 少兒  | 法治  | 電視指南  | 央視社區網絡電視直播點播手機MP4
>> 中日時評

平心靜氣看待中日關係

央視國際 2003年09月10日 20:34

  世界新聞報消息:侵華日軍毒氣事件、日本政要參拜靖國神社、二戰勞工事件、慰安婦問題……在一系列傷害中國人民感情的問題還沒有解決的時候,日本政府投入巨大精力,爭取中國修建京滬高速鐵路的工程。就此,我國國內一個網站徵集到了8萬網民的簽名,反對在京滬高速鐵路上使用日本的新幹線技術。

  近十幾年來,由於日本經濟低迷不前和中國實力不斷增強,“中國威脅論”在一些日本民眾中找到了市場。就在幾天前,日本《産經新聞》還發表社論,認為“中國軍事力量的增強可能産生影響日本生存的至關重要問題”。

  日本《朝日新聞》的民意調查顯示,50%的中國人和43%的日本人認為中日關係“不好”。對比德國人在二戰後對德國納粹屠殺猶太人的認罪和反省態度,很多中國人不理解,為什麼日本當局在歷史問題上態度如此強硬?

  很多日本人對中國還是友好的

  雖然日本政府的諸多舉動令人寒心甚至憤怒,但是很多日本民眾對中國還是友好的。

  日本有個民間反戰合唱團——“紫金草合唱團”,每年自費到日本各地演出,揭露日本侵華戰爭的真相,呼籲人們追求和平。多年前,我所認識的一位日本導演到中國拍《中國書法之旅》。第一次到中國,這位導演對中國同事説的第一句話是:“雖然我沒有參加過侵華戰爭,但是我的父輩參加過。我代表他們向大家表示道歉!”然後深深鞠了一躬。

  在齊齊哈爾毒氣事件發生以後,日本市民團體“支持中國戰爭受害者協會”開通了“原日軍毒氣信息熱線”,收集侵華日軍遺棄的化學武器以及當地居民受害的相關信息。事實上,有關日本在侵華戰爭中使用毒氣這一罪行的證據,還是眾多日本學者和民間團體從圖書館、從舊書店甚至是從美國的檔案館內挖掘出來的。

  一些負責中國戰爭受害者賠償訴訟的日本律師,出版了一本名為《在中國河北省的三光作戰——日軍在北疃村的屠殺》的書,以大量事實揭露了日軍在中國河北省中部農村地區實施“殺光、燒光、搶光”政策的罪行。書作者小野寺利孝寫道:在日本,幾乎沒有人知道日軍的所謂“三光作戰”,“為了構築日中友好與和平,通過解決戰爭遺留問題來表達日本正在採取措施‘克服過去’是不可或缺的”。

  不道歉的背後

  很多人會問,為什麼日本政府的做法和日本百姓的做法相差十萬八千里呢?

  有專家指出,和德國戰後由反戰勢力掌權的情況不同,二戰結束後,美軍佔領當局在後期放棄了對日本侵略罪行的懲治,致使日本一些原來的戰爭勢力重返政壇,有的甚至當了閣僚和首相。現在不少日本政客,就是他們的第二代或是第三代“世襲議員”。這些人對日本當年的侵略戰爭充滿了錯誤認識。

  戰敗後處於美國佔領下的日本,雖然制定了“和平憲法”,但在當年東西方冷戰的形勢下,日本又受制于《日美安全條約》,日本與曾經被它侵略過的中國再次處於“敵對關係”之中。因此,日本從沒對它從19世紀末“甲午戰爭”到二戰結束這段時間裏的侵略行動進行過徹底清算。

  從日本政府一系列的舉動,我們還可以推斷出它不肯道歉的另一個原因,那就是它非常害怕承擔戰爭賠償的經濟責任。對於歷史問題,日本政府採取“能拖就拖”的態度。但現實問題是,即使那些受害者不在了,日本在戰爭中的遺害還存在,日本政府怎能逃避這些歷史遺留問題?

  不了解的日本人

  雖然常説中日兩國是“一衣帶水”的鄰邦,但是兩國人民之間其實很陌生,這其中,包括人們對日本文化中一些根深蒂固特性的不了解。

  比如説日本人的生死觀。在不少文化中,自殺被視為一種懦弱和逃避罪責的行為,而日本人恰恰相反。許多日本人在做了錯事,造成巨大損失時,採用以死謝罪的辦法,以換取人們對他的原諒。而日本人對死去的罪人,也認為沒有再追究的必要。

  日本文化中還有一個癥結,那就是認為人生沒有必須遵循的根本性原則和準則,任何決定都是根據實際情況和現實環境而做出的。由此出發,部分日本人的“邏輯”是:十九世紀以來日本只是遵循和適應“弱肉強食”的國際政治遊戲規則罷了。所謂侵略和屠殺,都是在此規則下的“合理”動作。

  還有很多人類學者認為,日本各島火山、地震、海嘯頻繁,海上漁人又經常有風濤之險,於是在群眾心理中産生了一種不能規避畏死的要求。這種民族特徵,使得日本向來崇拜強者。很多日本人至今認為,在第二次世界大戰中,日本只是敗給了美國而非中國,因為中國當年只是一個既貧又弱的國家。

  但是,廣大受到傷害的亞洲人民,不可能因為日本自己的文化特徵,就忘記或是原諒日本當年所犯下的罪行。日本高官一意孤行參拜靖國神社,這也不是文化背景特殊就可以獲得大家的理解的。在歷史問題上,還是有大是大非的問題,也還是有原則性的問題。

  中國人當自強

  不過,中日國民間目前的不信任,除了日本政府在歷史問題上堅持不能為中國人民所接受的態度外,中國人也有把義憤的情緒暫且放在一邊、進行一番自省的必要。

  比如,最近的一個統計結果令人深思:在東京的刑事犯罪案件中,外國人犯罪僅佔0.63%;但是,在這些外國人犯罪中,中國人就佔了62.4%。今年6月中旬,在日本福岡發生了一家四口被殘殺事件,目前已經被證實,有中國留學生涉案。近年來,日本發生的不少惡性事件都與中國人有關。換位思考一下,如果日本人在中國犯下令人髮指的案件,也一定會激起群憤。

  説到歷史問題,國與國的交往,有時與人與人的交往是一樣的:人們可以改變與人的交往方式,但做人的原則是不能丟的。中日兩國同處亞洲,互為鄰國,如果兩國人民彼此間出現比較強烈的反感情緒,不論對中還是對日,都是不利的。更何況,在日本,有著為數相當多的,既對歷史問題有著深刻的認識,又對中國人民懷抱友好感情的日本人。所以對日本人,不能採取一概敵視的情緒化態度。

  對於中日兩國之間發生的事情,我們應該了解事情的來龍去脈,“就事論事”,用客觀的態度來應對。至於要不要採用日本新幹線技術,國家的利益仍然是第一位的,應該由我國的決策者和專家來考慮採用那種技術更符合中國的現實需要。畢竟,提高國家綜合國力才是當務之急,民族情緒有時並不能解決問題。最關鍵的,還是每個中國人都要自信自強。(雲雷)

(編輯:任吉東來源:)