北京清華大學教授、現代著名詩人，“五四”運動時期創辦《學衡》雜誌，是學衡派代表人物，他反對白話文，曾和提倡白話文的著名學者胡適對著幹，這就是我當年學習中國現代文學史時對吳宓的初步印象。讀了張昌華先生的《是真名士自風流》之後，才對吳宓先生有了全面的了解。他是一個正直誠實的學者，在大學教了一輩子書，是一個“愛國、樂教、盡職”的大學教授，為國家培養了不少人才，著名學者錢鐘書就是他的學生。

　　他注重身教，從小事做起，與學生的關係十分融洽。關心學生和他人，生活簡樸、樂於助人。對學生經濟上的求助，他有求必應。他是一個十分重情講義的人。他説：“一個有道德的人應該隨時隨地想到如何給別人以便利而不給別人添麻煩”。自雲：“宓就是樂於助人，並無其他目的，亦不望人報答。”２０世紀３０年代，曾被他很器重的一個學生考取美國留學，因遭意外，費用不足，吳宓便傾囊相助３００大洋，助其成行，並再三聲明，不用償還。在西南師院的歲月，發工資那天他最忙，忙於填寫濟助親友、學生的匯單，自己所剩無幾，有時不夠，還多次向鄰居借錢。

　　吳宓在生活上自律儉樸，不嗜煙酒，粗茶淡飯。講課筆記及幾十年的日記本，大多是寫在撿來的煙盒上，一頂蚊帳自１９３８年用到“文革”後退休，幾近４０年。１９４３年他離開昆明，一條毛毯還是早年在美國的友人送的，灰布長衫褪色泛白，磨損極重，幾個布紐襻都快掉了，是他人在車站幫助他縫合的。

　　可惜的是“文革”中他飽受折磨，晚景淒涼，于１９７８年１月１７日病逝。

　　在馮至、朱光潛等３０多位專家學者聯名給中央統戰部上書後，西南師院于１９７９年７月１８日，重新召開吳宓平反昭雪大會，推倒了一切強加在吳宓頭上的誣衊不實之詞，為他徹底平反昭雪，恢復了名譽。對於勤勞一生、成就卓著的吳宓先生終於蓋棺定論，作出了正確的、實事求是的評價。吳先生如果地下有知，當可含笑九泉矣。

責編：李菁