史前養生文化的傳説

央視國際 2004年04月16日 16:04

　　廣義地説，自從人類始祖誕生的那天開始，養生作為一種文化現象也就隨之問世了。只不過殷商時代之前的華夏民族發展史缺乏文字記載，僅僅留下了一個個充滿神奇色彩的歷史傳説。

　　早在三皇五帝之前的舊石器時代，我國傳説中的“陰康氏”部落的先民由於生活在潮濕的自然環境之中，加上勞動繁重，所以不少人得了“關節不利”的毛病。為了對付這種疾病，“陰康氏”部落的先民發明了一種“摔筋骨、動支節”的養生方法。這就是《路史》前紀卷九所説的：“陰康氏時，水瀆不疏，江不行其原，陰凝而易悶。人既鬱于內，腠理滯著而多重，得所以利其關節者，乃制之舞，教人引舞以利道之，是謂大舞。”所謂“大舞”，實際上就是一種類似于氣功導引的養生方法。其基本作用是宣達腠理、通利關節，達到散瘀消積、保持健康的目的。《路史》中有關“大舞”的記載雖屬後人補記，但大體上卻與原始文化的特徵相吻合。

　　據《史記扁鵲傳》介紹，黃帝時的大將兼名醫俞跗就十分擅長以按摩、導引及氣功為內容的動態養生法。伴隨著導引動功的産生，靜功養生法也初露端倪。相傳黃帝本人就曾向一個名叫廣成子的人求教這種養生方法：“至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無所，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞汝形，無搖汝精，乃可以長生。目無所視，耳無所聞，心無所知，汝神將守形，形乃長生。”（《莊子在宥》）意思是説長生之道，關鍵在於清靜無為，這就涉及到了靜功養生的要害。

　　從古老的傳説來看，夏朝的開創者大禹似乎也是個養生方面的先驅。《帝王世紀》中就記載了一段這方面的傳説：“堯命（禹）以為司空，繼鯀治水，乃勞身涉勤……手足胼胝，故世傳禹病偏枯，足不相過，至今巫稱禹步是也”。所謂“禹步”，實行上是一種呼吸運氣結合腳步移動的導引養生方法。較之於“陰康氏”之舞，其合理程度無疑大有提高。

　　由夏至商，傳説中的養生家不乏其人，其中最有名的要數彭祖。漢代學者劉向所撰《列仙傳》記載：“彭祖者，殷大夫也，姓篯名鏗，帝顓項之孫，陸終氏之中子。歷夏至殷末，八百餘歲。常食桂芝，善導引行氣養生之外，彭祖還精於飲食養生和藥物養生。成玄英在《莊子疏》中稱彭祖精通烹調。

　　中醫外治名著《現瀹駢文》中則有“彭祖小續命蒸臍法”的記載。