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涅槃中的新生——中國戲曲電視現狀與前景分析 |
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那麼，有了這個分類，我們就可以先把稱謂的爭論放在一邊。誰是主體並不是最重要的問題，問題的實質在於，怎樣做好戲曲與電視的結合工作！也就是説，一方面如何用電視最大程度上保存、再現戲曲資料，保留戲曲的原汁原味兒，而不是用電視糟蹋戲曲、破壞其藝術特色。另一方面，是雙重性質的工作，即對戲曲而言，有一個較大的、適應現代形式、當代國情的變革與突破，對電視而言，利用戲曲開創更為廣泛的藝術形式，同時，促使電視真正的走向民族化的道路。
2、現狀不容樂觀！
首先讓我們看看這兩類形態的現狀。
在戲曲錄像、戲曲直（錄）播 節目中，不用説，是應以保存戲曲為主的。對於錄像節目主要是錄製保存珍貴的戲曲資料，研究和欣賞。但是在和一些戲迷聊天時筆者發現，他們對於電視的介入並不滿意，更願意進戲院看戲。其中最主要的原因就是：在戲曲的表演過程中，不僅僅是看誰在唱、聽誰在唱的簡單問題，以京劇《對花槍》為例，在這齣戲中，小羅煥與叔叔羅成見面一場，羅煥反駁叔叔的惡言，如果是電視錄像或轉播，根據電視規律，鏡頭一般是切給羅煥，電視機前的觀眾看到的、聽到的是羅煥在唸白，卻不知此時，羅成複雜的表情更是把人物性格刻畫得入木三分。又如，在京劇《武家坡》中，王寶釧逃回破窯，薛平貴追上前説明一切時，唱出“自從盤古立地開天，哪有岳翁把婿參”和“血羅衫”一段時，一邊窯中王寶釧的表情和身段的表演是非常精彩的，而在錄像節目中，在這裡就只剩下了薛平貴在唱的中近景了。從這一點上説來，電視沒有把握戲曲，沒有很好的展示戲曲，丟掉了精華。當然，這也是電視從業人員的素質問題，並不是電視無法表現。同時這也説明，當前的戲曲錄像沒有作好，沒有真正的以戲曲為主體。那麼作為“第三類藝術”之一的戲曲專題又做得如何呢？近年來涌現了幾部優秀的戲曲專題片，如《一代宗師梅蘭芳》、《方容翔》等等。但畢竟還是太少。而且，現有的戲曲電視大多以保留戲曲為基調，對戲曲藝術本身沒有改進性的影響，對電視媒體自己也沒有發展性的改觀。中央電視臺第三套節目的《戲曲采風》欄目，從其內容來説以專題為主，已經是更靠向電視文藝的形態了，但做的又如何呢？每期節目基本上是介紹地方劇種、戲曲人物（演員）。如最近一期的《戲曲采風》介紹的是河北唐山評劇院的女小生演員和天津的娘娘廟大戲臺。一個方面説來，人物離我們太遠，（至今我還沒有記住那位女小生演員的名字），另一方面説來，與其説是戲曲節目，不如説更是在滑向地方風物的介紹。節目不夠長度了，最後湊上一段不倫不類的《五女拜壽》。一不是名家表演，二不是新秀上場，整個弄了一回莫名其妙，難怪觀眾不愛看。
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