登山的態度
二次大戰結束後，世界産生了一股登山熱潮，在四方蜂擁而至的情況下，登山者漸漸失去了遠有的態度，幾乎是瞬息間，登山變成了休閒遊樂的節目，或是年輕人消耗體力的方法，因此也發生了更多的山難事件。但更令人難過的是，從登山中，可以看出公德心的低落，已經到了使人無法忍受的地步。曾有一年冬天，在日本北阿爾卑斯山五軒小屋中，一群冬季登山家們，穿著靴子，直接進入小屋內，把門、窗、地板等拆下來焚燒，以便取暖；從儲藏室中取出米、味精，任意實用；甚至臨走時還帶走毛毯，當小屋的主人回來看到滿屋的零亂，想到自己辛辛苦苦才得以建造的小屋，一夕之間，竟被破壞無遺，怎不另他們悲憤？也難怪他們生氣的説，準備一器物破損罪來告發那些不守公德的登山者。
我不禁要懷疑，一個有豪氣征服山嶽的登山家，如何會做出這樣的事來？也由此可以想見，整個山嶽在他沿途的破壞中，已到了如何不堪入目的地步？想起來，這實在是很使人悲痛的行為，不但反應出公德心的低落，更直接的破壞了上帝賜予我們的美好大自然，像這樣的人，如何有資格成為社會的一份子？不過此時再來指責當今教育的缺陷或者社會風氣的敗壞，也都顯得多此一舉，只能説，像上述那樣的破壞者，根本就沒有資格做“正式”的登山行動。
曾有一位大學的登山隊員，竟大言不慚的在我面前説：“我在山上烤過雪鳥吃。”當時我吃驚的程度，不亞於聽到世界大戰的爆發，我在想，這種人將來到了社會，能夠做哪種事呢？（在日本，從一九五四年十二月，政府即明令把雪鳥、羚羊、鶴等指定為特別天然紀念物，以保護這些動物。特別天然紀念物等於國寶，禁止捕獵，違反者按照法律處罰。）在一陣激情趨於平靜後，我在心中安慰自己，這些愚劣份子只是少數，相信大部份的人仍是有良知的可靠人才，是國家的中流砥柱；想到這裡，我還是樂觀面對將來。

保護自然
傳説，大自然創造了人類，而現在人類卻忙著改變大自然的面貌。在山路中，不時可以發現，我們是如何的改變大自然的原來形象：滿地飛舞的紙屑、生銹的空罐頭、斷了枝的枯木，這就是我們回報給大自然的？而且，最不幸的事情，就是現在山已被投機者利用，在美化環境的理由下，整座山變成商品，採用人工來改造，使山成為遊樂休閒區，假期中，大家接踵而至，留下了更多的垃圾，破壞了更多的原始森林，日以繼夜的企圖“改造”自然環境？和這種行為相比較，把雪鳥烤著吃，反而較能令人忍受。還有一些冠冕堂皇的理由在促使人類破壞大自然，其中之一就是開建多用途的水壩（這種工程對人類有益，還算好）；其他像設立纜車、建設觀光道路等，也一一在各處競相施工。不過，大家借著開發的名義，卻無意中破壞了大自然，尚且情有可原；但是有少部分人士為圖利，而在山上大肆砍伐，這就不可原諒了。再加上一些未經訓練的遊客，假期中坐著巴士上山，在一陣嘻鬧後，下山時，留下遍地垃圾，如此情景，怎能不為大自然一掬同情之淚？
…………
自然環境再繼續被人工化的話，將來越來越俗氣，而人們再不好好地愛護，終有一天，我們不懂什麼是自然的本質。所以，保護自然環境的觀念，應該是登山者在學習登山技術以前，要深深了解的問題。
願所有登山者，都能領悟到自然對人類的貢獻，而繼之以愛心來保護它，無論山上的一塊岩石、一片樹葉，都應該保持原來的面貌，讓大自然充分活躍于我們眼前，以提升純粹的人性，在流汗攀登之際，體會出登山的真正精神。（摘自《登山技術入門》，日本登山學校編，王芝芳 譯，台灣大孚書局出版，1992年9月出版。由李陶編輯及提供註釋。）