葬禮

死人節 
非洲人對葬禮十分重視，不論是城市，還是鄉村，都會舉行隆重而鋪張的悼念儀式，有的地方甚至指定為死人節，放假一天，由市民去追思掃墓。
 
笑葬 
黑人對死亡不以為然，抱著歡欣樂觀的態度，一般以笑葬的形式作別，載歌載舞，作飲作食，參與者不限于親戚朋友，左鄰右舍甚至村民族人都會聞風而至。
尼日利亞的加巴族，舉行葬禮時，洋溢著充滿節奏的鼓聲，參加的人群邊歌邊舞，樂章是歌頌死者生前的功德和品行。悼念儀式三日三夜，期間死者的家人要設宴款待來賓，但不準飲酒，土人相信酒氣會衝撞死者的靈魂。
逝世一週年到來之時，死者的親屬要舉行紀念式，離不開歌舞飲食。來賓大都穿上華麗的衣服，儀錶莊重，出席者要攜帶羊只或者糧食，因為週年悼念儀式維持七天七夜，今次客人可以酩酊大醉。唱歌擊鼓的時候，眾高呼死者的名字。
 
踐踏屍體 
科特迪瓦的波羅族人，流行在死者整容的時候，由小孩子輪流在其屍體上踐踏，據説這樣可以促使死者的靈魂儘早離開。入葬時要面向東方，年輕死者指定在白天安葬，年老的要在晚上。安葬後，死者親人要把死者生前的財産在墓地分配給各人，死者的妻子還要守一年的喪禮，期間要將頭髮盡剃。
 
天葬 
中國的藏民流行天葬，想不到遠在非洲的馬賽族也有這一套。事關馬賽人天生對土地沒有感情，他們把土地視作一切邪惡的淵源。人死後，不用火，不用土，而用水把屍體洗乾淨，跟著涂上一層油。默禱一天，由村中長老引路，把體掉在荒野，任由野獸飛鳥啄食。
 
喊足四天 
非洲的葬禮也有以哀痛臨終者，坦桑尼亞的哈亞族﹝Ha﹞就是其中一個例子。人死後，親屬停止一切活動，為死者守靈四天。在這四天裏，死死者家中的女性要日夜不地嚎啕大哭，跟著村中的婦女輪班陪著當事人放聲大哭，整個地區一連四天被愁雲掩蓋，令人悲哀雷慟。
 
華麗堂皇的憤墓 
印度洋上的馬達加斯加的葬禮非常隆重，其對死者的尊重在墳墓的裝飾上可見一斑。舉目所見的民居，除城市外，一般都比較簡陋，然而目睹的墳墓卻堂皇華麗、七彩繽紛，而且別具特色。馬達加斯加的南部丘陵起伏，草原連綿，盛産瘤牛，牛是當地的身份、地位和財富的象徵。一個人死後，親屬不但把墳墓裝飾，還宰牛設宴款待客人然後把牛角插滿墓地周圍，以示氣派。另外又擺放雕刻木像，用以保護和守候者的靈魂。
 
不重新年重清明 
馬達加斯加，土生土長的華人對於傳統的節日不太熱衷慶祝，但他們卻保持在每年的清明時分拜祖掃墓，兼且作為地區性華人的聚會，例必設宴聯歡。而在毛裏求斯的華人圈子，則設有廟宇、佛寺、祠堂、關公廟等供人拜祭，保留中國先敬祖的傳統美德。