柳江位於四川省洪雅縣西南三十多公里的花溪河邊，只是一個小場鎮，不鬧，很清靜。

　　柳江建於明末清初，由於是山區七個鄉鎮進出的必經之地，有大量的竹木、藥材、筍幹、棕片、茶葉、土紙等特産在柳江集中後由竹筏木船運出，所以漸漸成為了洪雅首屈一指的大場鎮。而且舊社會的時候，柳江何、曾、楊、張、李等大地主已聲名顯赫，基本上統攬了柳江的絕大部分資産。可以説柳江曾經的繁華與興盛伴隨著這些大地主家業的興旺，曾家大院是目前保持好的了。

　　第一次知道柳江是前幾年去玉屏山的時候，但那個時候不知道柳江的美，只是路過，只是稍做停歇。今天，我來到柳江，不是匆匆路過，是去老街上散步，是去小河邊發呆，是去曾家院子走走，走過一粒粒塵埃，走過一聲聲嘆息。

　　一、青山老街、花溪古樹吊腳樓

　　柳江有一新一老兩條街，從新街到老街必得經過柳江大橋，這是一座修建於20世紀70年代的老橋，不寬也不太長，寬8米多，長一百多米，很普通，普通得幾乎沒有人會去注意他，只是在橋上看那老街盡頭的榕樹時，便有了揀拾遺夢的愜意感覺，似乎沒有那橋，夢，不會再現。

　　過了橋，右轉不遠處，就到了老街，老街似乎很矜持，知道的，一打聽可以找到，不知道的，一溜煙就會從它身邊錯過。老街就在公路邊，經過窄窄的緩緩的下坡，在舊房子中一彎兩拐就看見了老街。

　　老街寬敞而寂靜，人煙也稀少。看到水泥鋪就的路就知道，老街其實不老，那地面上的綠色青苔訴説的可是落寞與淒涼？不知道！只知道寂靜街道邊坐著的老人很滿足地在享受這份寧靜與安逸。

　　老人坐在門前，看著我們的到來，面上並沒有喜怒哀樂的表情，有的只是平靜，那種很寧靜的平靜。老人的眼光也是平靜的，似乎無欲無望，記不得誰説過這麼一句話：“去一個地方，你不用多問，看當地人的眼神便略知大概。”這種自然而不驚不詫的眼神，只有那种經歷無數磨難的人才有的吧。微笑著招呼老人，問他吃了飯沒，老人的回答很簡單，就兩個字：沒有。簡單得象這條街，一眼望去就領略了全部，寂靜而美麗。

　　老人對面的房屋似乎被燒過，卻又有些西方的韻味，看著殘垣斷壁，和老人聊起來。

　　柳江被大火吞噬不止一兩次，解放前就燒過四、五次，最慘的是70年代的那次，火起的原因不複雜，也就不小心用火，並沒有刻意的放火，柳江燒了又建，建了又燒，真是大火燒不盡，春風吹又生。但是現在人們還是看不到柳江的古時模樣了。也許正因為如此，河邊的吊腳樓成了柳江悠悠古調的憑吊。

　　那中西合璧的房屋本是三層，因為火，現在只有兩層了，看著那圓頂門，尖頂窗戶，讓我想到教堂，問老人以前這裡是不是教堂，老人依然沒有表情地説不是教堂是住家戶。

　　後來查了一下，據載，清光緒十年(1884)，美國牧師巴培霖來洪雅傳教，並在光緒十四年(1888)成立了基督教洪雅浸禮會，是基督教宗派之一，鴉片戰爭後傳入中國。主張教徒成年後才可受洗，受洗者須全身浸入水中，叫做“浸禮”，更主張教堂教會獨立自主。曾利澄就受此影響，建曾家大院時採取中西結合式，一樓一底的磚木結構，清雅簡潔，至今保存尚好。

　　告別老人，我們步行在冷清的街道，街道很寬，不怕裝不下深深的嘆息和飄飛的夢，街道很乾淨，怕只怕，碎碎的腳步弄雜了它清一色的清靜與閒適。

　　街道兩邊的新華書店、供銷社、銀行全都關著門，斑駁的痕跡已然表明，門，不再開。

　　因為一路的關門閉戶，所以看到一家理髮店開著便很驚喜了。一個中年男子坐在店門外，很自在地翹著二郎腿，與老人不同的是，他的臉上帶著笑容，很淳樸的那種微笑，主動地與我們打招呼。理髮店，生意不好 ，他與一個老師傅苦苦經營著這家幾乎面臨倒閉的小店，問他為什麼不去新街開店，他笑著説老師傅捨不得這老街，他也捨不得。

　　再向前走，一股梔子花香輕輕飄來，清香不濃烈，好愜意，抬眼一望，是一家門前的幾盆梔子，白色花瓣，與周圍的清寂相映，真的是孤寂中默默綻開，花香卻四逸。

　　門前有梔子花的人家是街道的盡頭，順著石梯上去就是公路了。老街一頭連著公路，一頭連著河邊，街的盡頭，有老榕樹、有吊腳樓，據説，很多情侶喜歡在那裏散步談情，當然，還有低吟説愛和淺笑。

　　返身折離，緩緩的，遠離梔子花的芳香，順著街道放眼遠處，依然清靜，依然沒有雜音和雜色，有的仍然是清冷和我們的腳步聲。

　　老街上的住戶很少，大多數去了新街，老街上，有老人在洗衣服也有小孩子在玩橡皮筋，其餘還看見的，就是一桌打麻將的大人，休閒、也懶散，有時候，能忘掉時光的匆匆就是最幸福的事了，就像走在柳江老街上，薄薄的陽光從雲層上灑下，看到的是閒情逸致，不是忙碌。遠離城市的鄉鎮，這裡的人，看起來很像是安於生活的現狀，沒有城市中積極競爭激情，但他們並沒有那種住在廢墟上重建的房屋中的哀傷，就連那小孩，都似火鳳凰般無憂，精靈般快樂，或許，這就是孩提的真，這就是為什麼都市人總要往大自然跑的緣故吧。

　　走出老街的時候回頭望了望，門前沐浴新鮮空氣的老人、在店前等候生意的中年男子、街邊洗衣的老大娘、嬉戲的小孩、打牌的逍遙成人，以及街道上溜達的小雞和狗兒們，還有梔子飄香的詩意，就是小鎮的全部了。

　　出了老街就看到吊腳樓和榕樹，以及花溪河了。

　　吊腳樓，下面是卵石堆砌而成，大大小小的青灰色石頭上，班班駁駁布著青苔，似乎訴説著久遠的滄桑和遠去的故事，只是不知道木屋木窗裏的故事是否至盡縈繞在人們的心頭。

　　這吊腳樓依然有人住，人們説風水很好，前門瀕街，後門臨河，步下早已沒有棱角的石階，幾步路的功夫，就可與清澈的河水親密接觸。原來的街市就是吊腳樓下一條1米左右寬，不到400米長的人行道，青石鋪就的這段石路，而現在，僅只是一個浪漫之路了．

　　河邊，讓我吃驚的不是小河潺潺的清亮，而是洗衣服的男子。無論是從電影電視還是古書今書，河邊洗衣的，不是美麗的姑娘就是風韻猶存的婦女，再不然也是樸素得近似原始的老大娘，可是，在吊腳樓的老榕樹下，清清花溪河裏洗衣服的的的確確是一個男子，帶著他的兒子，兒子在河裏玩著，揮灑著童年的天真與時光。

　　二、滄桑曾家大院

　　吊腳樓的滄桑，榕樹的古韻，據説是柳江的招牌，沒了這些，或許，幽古情思就在曾家大院了。

　　曾家院子在新街旁，一眼就能看到，去的時候，映入眼簾的是古屋，可是圍墻卻是最近才砌的磚墻，鐵桿門上著鎖，進不去。從右側看去，似乎能翻墻進去，正準備放下淑女狀翻墻時，看見一穿制服之人從對面的樓房裏走出來，頓時像看到了救星般地問他能不能開門進去，也不管人家會不會責怪自己翻墻。

　　他像是沉默寡言之人，一隻手在腰間拿著鑰匙，並沒有答話，而是朝大鐵們走去，一陣欣喜，跟他進入院內。後來知道他姓許，從財政局退休，現在看護曾家院子，每月的酬金是兩百元，我們回家的時候給他門票錢，他説政府沒讓他收門票錢，所以，不用給。每天，他把庭院打掃得乾乾淨淨，我叫他許老師。

　　走進去是一個四合院般的庭院，右邊是一個戲臺，大大的，這是曾家院子裏最大的戲臺，戲臺上放著毛主席的相框，偌大一個庭院，就毛主席一個人住了（曾家大院一共有三個戲臺）。左邊是西式建築，上有牌匾“曾家園”，兩邊的房屋有樓梯，全是木制，走上去還咚咚的響。上了樓梯，圍著走了一圈，房屋是三層，每間屋子都是空蕩蕩的，雖有灰塵卻沒有雜質垃圾。

　　建這座院子的是曾利澄，他畢業于重慶大學建築系，對建築有造詣，但畢業後致力於做生意，發了家，他的爺爺曾必光曾是貴州巡撫，也算是官宦人家了。

　　曾家院子在柳江是有名的大型庭院，最為奇巧的就是整個大院的平面佈局為“壽”字，外圍的房屋及圍墻因為要順應“壽”字而顯得殘缺不全、曲折迂迴、撲朔迷離，尤其是臨河邊的建築象鋸齒一樣。這個“壽”字，是從曾利澄的父親的名字曾益壽中來，父子情深，曾利澄建了這座宅院。真想有架直升機，坐上去看看，但許老師説現在不能看到這個“壽”字了，因為拆了很多，毀了很多。解放後，這座宅院充公，成了政府部門的辦公樓，在西式建築的一樓，被政府重新裝修了一間會議室，還好，並沒有裝上鋁合金窗戶。

　　走走看看，窗戶上的窗花雖不精美，卻一樣的久遠，一樣的讓人幻想起來，幻想那個時代的歌和那個時代寂寞，窗花，陪了幾許人的嘆息？

　　請許老師帶我們去後院走走，哪知許老師説我們正在後院，大門面向河邊，這所院子坐西朝東，呵呵，犯了一個大錯誤，再請許老師帶我們去看大門。從西施建築穿堂而過，來到一個小花園，花園的右邊是一個戲臺比後院的小一些，古樸。再從戲臺對面的圓門出去，又是一個園子，也有一個戲臺，卻在雜草中已看不出當年的熱鬧與歡樂了。這，才是前院。

　　從雜草旁走過，出了大門，便看見了花溪河，站在門前的河邊上，許老師説以前這裡是一個觀景臺，由於洪水的沖刷而被衝垮，所以現在沒有觀景臺了，有的只是清清的河水和幽幽情思了。

　　走的時候和許老師閒聊了一會兒，前來觀看的人不多，但還是有的，我們去的時候也就只有我們。不知道柳江為什麼如此孤寂，卻知道，孤寂中的美是耐人尋味的，靜謐的，一如老街上老人的眼神，孤寂中的綻放也是有靈韻的，像花溪河邊的老榕樹。

責編：紅立