《絲路畫語》之八—— 香魂化蝶【poetyuanyang】03-27

央視國際 2004年03月29日 16:32

　　遊喀什的第一站，是坐落于東北郊區浩罕村的香妃墓。一下車，就有頭戴小花帽的維族小朋友向我們跑過來，兜售蝴蝶。那一隻只蝴蝶在陽光下閃閃發光，在孩子手中扇動著五彩繽紛的翅膀，美麗極了。為什麼，維族孩子要在這裡推銷蝴蝶？是因為香妃生前身上散發的異香吸引蝴蝶呢，還是蝴蝶與香妃另有奇緣？一連串問號，匆忙中在腦海裏一閃而過。

　　眼前高高聳立一座典型伊斯蘭風格的建築，就是她所屬的家族陵墓，本來叫阿帕霍加墓，只是由於香妃美名遠揚，遠遠蓋過了她家族中的伊斯蘭教白山派首領阿帕霍加，俗稱才變成了香妃墓。據説，這是新疆最為宏偉精美的陵墓，正門是華麗的門樓，兩側有高大的圓柱式磚砌塔樓，外墻均貼著綠、藍、黃三色的琉璃磚。簡直就是一座富麗堂皇的宮殿，它由門樓、大小兩個禮拜寺、教經堂和主墓室五部分組成，佈局錯落有致。主墓室有一個穹窿形的圓頂，頂上又有一座小巧玲瓏、四面通透的塔樓，塔樓之巔，擎著一彎金光閃閃的新月。圓頂四週，各立一座一半嵌在墻內的巨大磚砌圓柱，柱頂各有一座精雕細刻的筒狀小樓，名曰“望月樓”或“召喚樓”，樓頂也是各有一彎鐵柱高擎的新月。我猜測，大約是穆斯林崇拜新月，或召喚亡魂歸來之意。

　　我們徑直走進主墓室，只見圓頂下面，高大寬敞的方形廳堂裏，築有半人高的平臺，排列著大小不等的形如棺材的墳丘，上面皆覆蓋著各種各樣花色圖案的綾羅綢緞，每座墓前都豎立著一塊木牌，上面用維吾爾、漢、英三種文字寫著墓主的名字。恰巧，遊覽者當中有位當地的中年軍人，他熱情地給我們作義務介紹。他説，這裡有58座墳墓，埋葬著阿帕霍加家族的5代共72人，之所以大小不一，層次不同，是按男女老少和地位等級劃分的。維族風俗，當天死亡當天埋葬，身體赤裸，一絲不挂，頂多裹著白布。我覺得這也挺有意思，一切身外之物本來就是生不帶來、死不帶走，赤條條來去無牽掛，豈不更好？同伴老友士寶説，“看來，維族很重視對死人的安排。”到底是當領導的口吻。軍人指給我們看，香妃墓就在東北角，相比之下，形制不大，與其他墳墓不同的是，上面除了覆蓋有乳白色綢緞外，還橫披著紅、黃、紫三色綢緞扎成的花帶。也許，這不僅僅是為了把它與其他墳墓區別開來，還是對於美麗的香妃獻上的一種特別的敬意吧？

　　民間傳説，香妃死後乾隆下令由124人抬運棺木，歷時三年送回家鄉安葬。但據今人考證，這個墳墓實際上只是香妃的衣冠冢。香妃身世飄零，死得神秘而悽慘，死因及葬地至今仍然是不解之謎。她本是喀什當地的回族人，自幼體有異香，便有了一個美麗的名字，叫伊帕爾汗，意思為“香姑娘”，嫁給維族首領，貴為王后，不料丈夫被清軍所殺，她成了進貢給乾隆皇帝的戰利品。殘暴而荒淫的乾隆此時已是老年之人，正式冊封的就有52位后妃，他50歲後選拔的12位妃子，大都是13歲左右的童女，卻依然破例把26歲的寡婦納為妃子。由此可見，伊帕爾汗身上確有一種不同凡響的魅力。這種魅力不僅僅是美貌絕倫，氣質迥異，而且尤其罕見的是，她通體上下散發著沁人心脾的異香，有人説是沙棗的香氣味，那是一種大沙漠的果樹花香，一種來自大自然的清新美妙的芳香，不由得不讓人心醉神迷。

　　原來，香妃是大自然的女兒，更何況與乾隆有著殺夫、滅族之仇，遠離家鄉被劫到京城，幽閉于深宮，終日悶悶不樂，鬱鬱寡歡，以淚洗面。為了討得美人兒的歡心，窮奢極欲的乾隆絞盡腦汁，用心良苦，專為香妃建造了寶月樓，即現今的新華門，在樓對面，模擬穆斯林建築風格建了回營村寨和清真寺，並遷入回民在此定居，使得香妃隔窗能聽鄉音，登高可見鄉親，藉以免除思鄉之苦。然而紅顏薄命，絕代佳人竟然不得善終。究竟死因如何，今人仍不得而知。過去流傳就有四種説法，一説為水土不服，思鄉病故；一説是她不愧為烈性女子，不甘受辱，自殺身亡； 一説是皇太后惟恐皇帝因迷戀香妃而貽誤國事，勸阻無效，背地裏下詔賜死；一説是皇后娘娘因香妃的到來而失寵，妒火中燒，把她暗害了。至於死後身葬何處，有關資料記載在河北清東陵。但我在網上看到《合肥晚報》報道，安徽碭山出土清宮女屍為一年輕貌美女子，有專家學者稱，從墓區隨葬的精美物品來看，疑是香妃。可以肯定的是，女屍是被銳器擊傷所致死。如是，香妃絕對不是自殺而是他殺了。真的令人扼腕長嘆。

　　從大門出來，看見維族小朋友仍然在揮舞著手裏的蝴蝶，我趕忙叫過來，買了幾隻，留做紀念。原來，它是金屬製作的，十分精巧，翅膀鑲嵌著一串串彩色小珠子，其骨架是細而柔軟的彈簧，稍一搖晃，就翕動著、撲閃著，翩翩起舞，栩栩如生。底部是別針，可以戴在領帶或者衣領作裝飾品。我想，在這裡，蝴蝶其實是香妃幽幽芳魂的象徵。如果世上真有神靈的話，香妃就是花神的化身，身上的異香就是花的清芬，凝聚其精氣神的魂魄自然也是香的精魂，死後化蝶合情合理。比之莊子做夢化蝶的超脫塵世、無情無欲、無思無慮，比之梁祝死後化蝶聯袂而舞、還算是終得美滿團圓的雙雙結合，香妃的化蝶，應該是哀怨、悲憤而淒涼的。它不僅是一種眷戀故土的鄉愁，更是一種刻骨銘心的慘痛，飽含著家破人亡的深仇大恨：生離死別，長歌可以當哭，遠望不能當歸，落葉也不能歸根，那麼死後，香魂就化作雖然柔弱、卻可溯尋地球南北的蝴蝶，飛回了喀什——這中國最西端的邊城，這玉石般的地方，這近萬里之遙的故鄉。哀哉，香妃，魂兮歸來！