世界遺産之中國檔案二十六：頤和園

央視國際 2003年10月16日 09:57

　　文化遺産：頤和園

　　乾隆九年（1744年），乾隆皇帝擴建了圓明園。工程結束後，乾隆在他寫的《圓明園後記》中，暗示今後自己不再興建新園，並要求後世子孫也不要再建新的皇家園林。

　　但就在乾隆十六年，“以孝治天下的”乾隆皇帝，以為皇太后紐祜祿氏的六十大壽祝壽的名義，在京西甕山圓靜寺舊址興建了“大報恩延壽寺”。併發布上諭：把甕山改為萬壽山，更名西湖為昆明湖。同時，乾隆産生了興建清漪園的想法。

　　乾隆擔心招致臣子和百姓的非議，便想出以整理西北郊水系為由，把疏浚、開拓西湖的工程歸納到“興水利”的名分之下。

　　整治西北郊水系從乾隆十四年開始。一方面修整玉泉山、西山一帶的泉眼和水道；一方面疏浚、開拓西湖作為蓄水庫，並且修建了相應的涵閘。

　　這樣一來，既孝順、又為民，清漪園便名正言順地破土動工了。

　　中國古代造園，歷來有這樣的説法，園林的規劃設計，三分在工匠，七分在主人。樂山好水的乾隆，前後六下江南，遊覽過揚州、蘇州、杭州、無錫和海寧等地的私家園林。凡是他喜歡的風景名勝，都作為營造皇家園林的粉本。清漪園正是參照了江南園林的佈局而規劃興建的。

　　昆明湖的面積與周圍遠近山巒的比例、環湖及湖中的景點，都是杭州西湖的縮影。西堤及六橋無疑仿傚的是蘇堤六橋；昆明湖西北水域的河道走向、長島“小西泠”以及柳橋、半壁橋、荇橋、九曲橋的佈局，顯然是揚州瘦西湖的複製。諧趣園則是無錫寄暢園的翻版。

　　在這座皇家園林中，不僅有現實中的山水勝景，還包括園林主人理想中的神仙境界。

　　乾隆二十年,清漪園全部竣工。面對建成後的清漪園，乾隆皇帝喜不自禁。他寫詩表達了自己的喜悅心情，“何處燕山最暢情，無雙風月屬昆明”。

　　客觀地説，從整理西北水系的效果上看，清漪園的興建確時是造園與水利工程相結合的比較成功的例子，但好景不長。

　　1860年，英法聯軍侵入北京，清漪園和其他皇家園林一起被侵略者肆意搶掠並放火燒燬。

　　頤和園原總工程師耿劉同：“我們一般都知道燒了圓明園，實際上“三山五園”都是焚燬了的，都是由他（額爾金）焚燬了的。1860年的10月6號到9號，他第一次就焚燒了圓明園。那麼又過了好多天，大概10月18號到19號，他就派遣英國的叫密克爾騎兵團騎著馬去放火，焚燒了萬壽山的清漪園，玉泉山的靜明園，香山的靜宜園，把這些園林都給燒燬了。”

　　1888年2月初1，為了慶祝慈禧的六十大壽，光緒皇帝頒布上諭：改清漪園為頤和園。在這份上諭裏光緒解釋説：“除了想為皇太后的六十大壽獻上一份壽禮外，也是為慈禧撤簾歸政後準備一處頤養天年、休息遊樂的地方，以盡孝道。”頤和園的名稱取自“頤養沖和”之意。上諭發佈時，修復頤和園的工程已經進行了一年零四個月。

　　為了給修復頤和園籌措經費，慈禧繞過管工程的工部和負責皇家園林事務的內務府奉宸苑，授意剛剛在“洋務運動”中成立的海軍衙門直接負責頤和園重要工程的招標與驗收。

　　為了把重建頤和園和海軍經費拉上關係，光緒二十年八月，慈禧恢復了昆明湖的新式海軍操練，並在“耕織圖”舊址建立“水操內學堂”，以掩人耳目。

　　按照儒家禮制，皇家園林也要倣照紫禁城，設置外朝、寢宮及後苑。

　　以仁壽殿為主的外朝建築群，採用了逐步縮小殿前面積，逐漸增加建築高度的方法，來強化宮廷氣氛。

　　皇太后居住的樂壽堂、皇帝居住的玉瀾堂和皇后居住的宜蕓館，是組成“寢宮”的三處院落。皇太后最珍貴，自然住在坐北朝南的樂壽堂。

　　頤和園裏有許多規模不等的寺廟建築，在這些建築裏表現了清代帝王們崇尚佛教的思想。為了鞏固多民族的封建帝制，清王朝的統治者對信奉藏傳佛教的蒙、藏少數民族採取團結政策。因此，藏傳佛教的喇嘛黃教寺廟，在頤和園也有著重要地位。

　　另外，道家學説和男耕女織的小農經濟對皇家園林的影響也隨處可見。

　　頤和園後山俗稱“蘇州街”的買賣街，也是帝後們為顯示“親近民眾”而修建的。每逢帝後駕臨，太監宮女們便扮成店夥計或顧客，招呼聲、叫賣聲此起彼伏，一派熱鬧場面。實際上，這條買賣街並沒有過真正的交易。這些情景不過只是供帝後們消遣而已。

　　慈禧是頤和園的主人。這位當時中國實際的當權者，一年中的大部分時間是在頤和園中度過的。她居住在樂壽堂，在排雲殿受賀，在仁壽殿聽政,飯後去長廊散步，然後稍事休息。午睡後，就去德和園看戲。

　　坐落在萬壽東麓的德和園大戲樓是現存的三大古戲樓之一。它甚至比紫禁城裏的暢音閣、避暑山莊的清音閣還要高大。

　　戲臺底下還有水井和水池，演《水漫金山》一類的戲時，可出現噴水的逼真效果。演員演唱或唸白，也因為台下有水的緣故，會取得很好的聲音共鳴。

　　慈禧不僅愛聽戲，她也確實懂戲。對京劇的形成和發展恐怕要算是慈禧做過最大的一件正事了。

　　從光緒二十一年大戲樓落成，到光緒三十四年慈禧死去的十三年裏，慈禧僅在德和園就看了近三百次戲，甚至臨死前一個月，她還在這裡看戲。

　　與德和園大戲樓相對應的萬壽山西麓的水中，永久停泊著一艘漢白玉雕築的石船----清晏舫，俗稱石舫。這是頤和園中惟一的一座洋式建築，它始建於清漪園。

　　慈禧在頤和園，接見臣僚、處理政務。往往從正月或四月進駐，直到十一月才回到紫禁城。

　　1894年，“變法維新”在光緒的支持下興起。光緒24年4月23日，已親政的光緒皇帝下詔宣佈變法，並採取了一系列的措施。但是，僅僅一百天后的八月初六，慈禧逼迫光緒發佈上諭，請求皇太后再次“垂簾聽政”。剛剛開始的變法，以維新派人士被罷官誅殺、被迫逃亡而告流産。光緒皇帝也被囚禁在頤和園的玉瀾堂裏，成了傀儡。慈禧命人在玉瀾堂砌了好幾堵墻，門口派太監站崗。整個玉瀾堂像座監獄。

　　直到今天，在玉瀾堂東、西配殿仍保留了兩堵墻。東配殿殿門內的墻是為了防止光緒皇帝去仁壽殿聽政；西配殿殿門內的墻是為防止光緒皇帝從湖邊碼頭逃跑。

　　頤和園的造園藝術，融會了中國的繪畫、詩歌、音樂和文學的審美意境。頤和園是源於自然、超于自然又歸於自然的、集自然景觀和人文精神于一體的皇家園林藝術精品。不僅在當代、在中國，就是在250年前，在世界上，頤和園也是園林建築的一座高峰。