尼泊爾具有悠久的文明。尼泊爾人民創造了大量代表加德滿都河谷光輝燦爛文化的藝術。在建築、雕刻、繪畫、金屬工藝、文學、音樂和舞蹈等領域留下許多寶貴的遺産。
尼泊爾黃金門：
尼泊爾以其獨特的建築和雕刻聞名於世，其他諸如繪畫、文學、音樂和舞蹈等文化藝術領域也獨具民族特色。尼泊爾人民熱愛生活，也酷愛文化藝術。當你進人尼泊爾後，立刻會感到置身於一種濃郁的文化氛圍之中，到處是造型優美的寺廟、宮殿和民間建築和雕刻，隨時都可聽到尼泊爾民族音樂的鳴奏和民間歌曲的歌唱，、看到人們跳起各種民間舞蹈。尼泊爾人民以其豐富多彩的建築、雕刻、繪畫、文學、音樂和舞蹈向世人表明，尼泊爾是一個具有悠久文化傳統的國家，尼泊爾人民是一個具有悠久文明的民族。以下在相關鏈結中對尼泊爾的各種文化藝術形式作了簡單的介紹。此外還向大家介紹尼泊爾歷史上幾個光輝燦爛的文化繁榮以及它們對尼泊爾文化産生的重要影響。
一、李查維古典文化
民間木偶製品：
李查維時期是尼泊爾古典文化的第一個黃金時代，大約追溯到公元4至9世紀，主要以可以持久保存的石雕留給這些石雕以宗教內容為題材，以印度風格為源泉，其藝術造高超。令人嘆為觀止。從布達尼坎塔（Budhanikantha）的著的巨大的毗什奴雕像到分佈在加德滿都河谷地區的數百座樸素但美麗動人的小型雕塑，每一件都是具有不可估量價化術代表作品。
由於早期的建築和雕刻大多以木頭為材料，因此當時的建築和雕刻的藝術傑作現在都沒有留下什麼遺跡。現在已知德滿都谷地最早的雕刻是12和13世紀的作品，它們每一件都巧奪天工，其中包括加德滿都的哈努曼寺（Hanuman神猴的支柱和巴桑塔普爾塔寺、帕坦的烏庫巴哈爾寺（UkuBahal）、帕勞提的因陀羅什瓦爾 馬哈德爾（IndreshwarMahaer）寺。所有這些都是樸素、典雅的藝術作品，代表了李查維晚期的風格。
這裡值得提及的是，古代昌古 納拉揚廟的石刻記載了馬納 德瓦一世除了批准一些印度教和佛教聖地外，還建了一座多層樓的宮殿，成為當時的奇跡。可惜這座宮殿已消失得不留一點痕跡。
二、馬拉王朝時期文化
到12和13世紀，古典李查維雕塑的黃金時期已接近尾聲，同時開始了馬拉王朝初期石刻、金屬工藝、繪畫和木刻的“文藝復興”時期。
孔雀窗：
這一“文藝復興”之興起應歸功於尼瓦爾人的天才。同時，借助尼瓦爾商人和藝匠的交流，印度、中國西藏和內地、蒙古、中亞、甚至緬甸的文化源源流人加德滿都谷地這個大熔爐，熔合成一種新的、完全具本地風格的文化。這一時期的藝術風格仍然是以宗教象徵主義為主，其中既包括印度教，也包括佛教的題材。這些宗教題材的藝術作品裝飾著寺廟、宗教庭院、宮廷和有錢人的住宅，歌頌神和已成為“神”的國王的美德和善行。
到了馬拉王朝鼎盛時期，金屬塑像取代石雕成為主要的雕塑藝術形式，像加德滿都、帕坦和巴克塔普爾高大雄偉的金身國王塑像、帕坦老王宮中的雄偉的甘加女神像斯瓦揚布寺的兩個優美的度母等，都是金屬雕塑的代表作。這一時期重要的寺廟都加了金汞合金的屋頂。金、銀、銅和其他金屬的工匠的工藝達到了相當高的程度。其棲諸如木刻、象牙雕刻、赤陶和燒磚等手工藝也同樣非常繁榮。馬拉時期的工藝以精巧和複雜為特徵，它取代了李查維時期簡潔探索的風格。在馬拉王朝統治的數個世紀中，尼瓦爾工匠用他們創造的各種奇跡裝飾了幾乎每座寺廟和重要建築。
馬拉時期尼泊爾各地的金屬雕塑主要集中于帕坦。帕坦被稱為金屬工匠的城市。14世紀的金廟充分顯示了這些金屬工匠們的高超藝術。西藏的訪客們對這座金屬工匠之城如此陶醉，以致把它叫做“永恒的自我”。與此同時，谷地的另一座城市巴克塔普爾卻在木雕和木頭建築方面創造奇跡，並在石雕方面繼承和發揚了雄渾的傳統風格。
三、西藏和其他外來影響
13世紀後期，著名尼瓦爾建築師和工匠阿尼哥率領24個助手到西藏，在那裏建築了重要的印度塔和鑄造歷史人物肖像。由於他的工藝精湛，聲譽很高，後被邀請入明朝宮廷，並被明朝皇帝任命為監工。後來成為典型東亞建築風格的多塔式屋頂就源於他的創造。
寺廟前的雕塑作品：
其他尼瓦爾藝匠也被邀請到西藏，這些尼瓦爾藝匠吸收了西藏的藝術特點，創造了一種新的尼瓦爾－西藏風格，並把這種風格帶到尼泊爾，是加德滿都谷地的藝術受到影響。1754年修建的玉石般的巴克塔普爾金門被譽為“加德滿都河谷唯一的藝術傑作”，而它的傑出之處就在於它融合了西藏和尼瓦爾兩種文化。中國的漢、藏兩個民族的象徵一一龍和風也開始出現在尼瓦爾人的藝術作品中。
除了西藏的影響外，尼泊爾的藝術也受穆斯林風格的影響。加德滿都和巴克塔普爾的老王宮中也明顯可見穆斯林風格對馬拉王朝後期建築的影響。
四、近現代時期文化
隨著馬拉王朝在18世紀覆滅，尼瓦爾藝術也告別了它的黃金時代。在104年的拉納家族統治時期，它甚至受到壓制。自從1951年沙阿王朝恢復了統治以後，尼瓦爾藝術又開始得到恢復。但是，現在的手工藝業大部分都是為了賺取旅遊者的外匯，已失去了當年的恢宏氣度和遠見卓識。
70年代，尼瓦爾藝術曾一度短暫出現過復興時期。聯合國教科文組織著手修復加德滿都的老王宮和西德政府出資翻修巴格塔普爾的一些重要建築時，谷地的工匠們又有機會展示他們的才華。這説明古老的工藝仍然還存在，只要得到適當的資助和鼓勵，就會恢復它的活力。 |
