船抵白帝城，幾乎接近午夜了。長江在淡淡月光的映照下，泛動著粼粼的波光。江風徐徐吹來，夾帶著江水的腥味和山野的花香。走出碼頭，仰首望去，一座拔地擎天的山城，正如萬仞懸崖兀立於面前。
這就是三國時期的重要遺址白帝城麼？
這就是令歷代詩人流連忘返的詩城麼？
踏著一地細細碎碎的月光，通往白帝城頂的蜿蜒山路，正被一步步甩向身後。回頭看，浩蕩湍激的長江水，仿佛就從你的腳下奔涌而過。而雄偉巍峨的夔門，則依稀地聳立於不遠處的前方。忽然便有種衝動，想對著長江放聲歌吟：
朝辭白帝彩雲間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
然而，到底是李白的這首詩讓白帝城出名，還是白帝城給這首詩添色，恐怕誰也説不清楚。這首詩早已家喻戶曉，而白帝城的歷史卻未必人人清楚。正是為著探求那段撲朔迷離的歷史，在這個星光點點的夜晚，我來了，來叩響白帝山的門環，也叩響一串歷史的風鈴。
星光下的白帝城，顯得格外的沉寂和悠遠。滿眼森森的柏樹，宛如一團團黑色的煙雲，輕輕地籠罩著山崖。偶爾從山崖露出的幾堵斷墻殘壘，看上去就像歲月的根須，教人幽思。
是啊，白帝城已有將近二千年的歷史，它既是兩位皇帝悲劇性的歸宿之地，也是兩代皇朝走向崩潰的象徵之地。其中一位為叛逆皇帝公孫述，他曾是王莽手下的一員將軍。王莽失敗時，公孫述割據西南，並派兵鎮守川東瞿塘峽口，又在白帝山據險築城，不久自立為天子，號白帝。然而，公孫述這個皇帝公做了十二年，便被劉秀所殺。當地人民為紀念他，便在白帝山頂建了一座白帝廟，並供上他的塑像讓後人祭祀。另一位皇帝則是劉備了，他自認為是漢室正統後代。劉備在關羽死後，一意孤行，發兵討伐吳國，結果反被陸遜打得大敗，以至火燒連營七百里，最後只好退守白帝城。不久，劉備病死於永安宮。臨終前，他把獨生子劉禪託付給丞相諸葛亮。
這就是兩位皇帝與白帝城的一番來歷。只是，當我來到白帝山頂，站在白帝廟的大門前時，我卻有些迷惑了。明明門頂大書“白帝廟”三字，門兩側卻懸著這樣一副不倫不類的楹聯：
“萬國衣冠拜冕旒，僭號稱尊，豈容公孫躍馬；三分割據行籌策，托孤寄命，賴有諸葛臥龍。”
不難看出，楹聯的作者褒貶分明，對扶植“正統”王朝的諸葛亮給予充分肯定，而對“僭號稱尊”的亂臣賊子公孫述則加以惡意抨擊。實在奇怪得很，白帝廟原為紀念公孫述而建，與劉備諸葛亮根本沾不上邊。可不知始於何時，白帝廟內竟無白帝，而劉備橫插一竿反成了廟裏的主人，倒真是上演了一齣“僭號稱尊”的滑稽劇。
這實在是一種歷史的荒謬。難怪南宋詩人陸游也對這種現象深表不滿，因而特作《入瞿塘登白帝廟》一詩闡明自己的立場：
參差層顛屋，幫人祀公孫。
力戰死社稷，宜亨廟貌尊。
丈夫貴不撓，成敗何足論。
我欲伐巨石，作碑累千言。
上陳躍馬壯，下斥乘騾昏。
是的，公孫述雖是個亡國之君，但他始終不甘屈辱，當劉秀勸他投降時，他只是慨嘆：“一興一廢都是天命，豈有投降的天子？”最後戰死沙場。而劉備之子劉禪也是個亡國之君，可當鄧艾的大軍才抵城下時，他卻叫人把自己的雙手反綁了，然後倒騎著騾子走出城門請降。兩相對比，具備“正統血緣”的劉禪，與被指稱為“大逆不道”的公孫述，兩者誰更醜惡，誰更可愛，不是一目了然了嗎？此時再看看門口那副楹聯，居然能保留到今天，真是不可思議。
而走進白帝廟內，這種不可思議依然在許多地方可見。比如，廟裏的主要建築明良殿，最初是祭祀公孫述的地方，如今卻成了劉備的祠堂。裏面不但供奉著劉備和諸葛亮的塑像，更有當年劉備托孤整個場面的再現，白帝廟早已變成了不折不扣的劉備廟。
從明良殿出來，左邊是武侯祠，右側是碑林廳。碑林廳主要以碑刻的形式，展示了歷代著名詩人如李白、杜甫、白居易、劉禹錫、陸游等到白帝城時所留正氣名篇佳作，故白帝城也素有“詩城”之稱。碑林中尤為引人注目的，是兩塊精工鐫刻的“鳳凰碑”和“竹葉碑”。前者刻有鳳凰、牡丹、梧桐三種圖案，構圖別致古樸，姿態嬌憨可愛。由於這三者巨稱“鳥中之王”、“花中之王”、“樹中之王”，故此碑又稱“三王碑”。後者粗看乃一株普通竹子，細看之下才現出一首詩來：“不謝東篁意，丹青獨自名。莫嫌孤葉淡，終久不凋零。”詩雖然有點淺白，卻因其由竹葉巧妙組成，更兼詩中透出一股濃濃正氣，所以也很為人稱道。
從當年李白路過白帝城，寫下那首膾炙人口的詩後，不少詩人墨客便接踵踏上白帝城這片神奇土地。其中杜甫還在白帝城住過近二年的時間，寫下四百多首詩，幾乎佔他一生詩歌創作的三分之一。但杜甫沒有李白初到白帝城時那一份邀月對飲的心境，更缺乏他那一腔縱舟放歌的豪氣。因為杜甫到白帝城時，已是五十六歲的老人了。剛剛離開成都的草堂，一路漂泊而來，那種落拓與困頓自不必説了。然而，在白帝城期間，杜甫的筆依然飽蘸著憂國憂民的熱血，依然關注著底層人民的疾苦，以至常有“亂世誅求急，黎民糠敉窄。飽食亦何心，荒哉膏梁客”這樣沉痛的詩句問世，儘管時隔不久他自己就死於貧病。
而回過頭來再説李白，李白最終也沒能逃過像杜甫一樣的悲劇。當他最後一次路過白帝城時，竟是作為一位被流放的犯臣。而這時他已是風燭殘年、快接近六十的人了。難怪他面對熟悉的山水，卻無昔日的心境：“遠別淚空盡，長愁心已摧。三年吟澤畔，惟翠幾時回。”但他又依然對朝廷寄予一絲希望，希望能在他的有生之年，把強加於他身上的不白之冤洗刷乾淨。正是：“我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦還？”
唉，白帝城頂飄不盡的雲啊，白帝山下流不斷的水，你們何日才能為我們的詩人，流出一個清平天下來，飄出一番人間正道來？
走出詩雨繽紛、意緒也繽紛的碑林廳，迎面就是觀星樓了。觀星樓底座為六邊形，上面為雙層飛檐，看上去氣象高古，傲岸不凡。相傳諸葛亮和李自成，都曾於此樓觀測星象，占卜未來。只是兩人最終都是失敗者，這座觀星樓是否在當年對他們起過作用，也是令人困惑了。
倘若不是在夜晚，我一定會登上這座觀星樓，倒不是想沾一點什麼古風遺韻，而是聽説從那上面，東可眺諸葛亮的水旱八卦陣圖，西可覽杜甫西閣的古建築，北可睹公孫述的紫陽城遺址，南可見南宋時鐵索鎖江的殘銹鐵樁。而當你把眼光再往遠處看去時，整個奉節內外、瞿塘上下，又將是江水與長天一色，山巒與煙雲一色，讓你在品味遠古遺風的同時，也不忘拾起一闋現代的歌詞。然後，你就不妨對著腳下的白帝城，輕輕地問一聲：白帝城，你到底是一方福土，還是一塊禍地？你到底更接近於詩城，還是更認同於帝城？“終久不凋零”的，到底應屬於李白和杜甫的詩，還是更屬於劉備與公孫述的霸業？
夜漸深，月光如水，白帝城整個沉浸在一片靜穆與冰涼之中。那在白天看來一定十分壯觀的城門樓墻、畫閣亭臺，在此刻只能撩人一番思古情懷。正是：
半壁江山留紀念，
一樓風月助幽情。（董建偉） |
