來到婺源縣城紫陽鎮，我的第一個印象就如同到了一座半島。它三面環水，一面依山。鎮外是終年碧綠的萬畝茶山。小鎮上雖可見綠樹濃蔭中聳立著高樓大廈，但又處處有古巷交錯，青石板砌就的路面被風雨剝蝕得光滑可鑒。
從紫陽鎮朝東、北、西三個方向延伸，分佈著許多風景點，我決定去道東邊，到那裏的小山村去採訪。
 吉普車在彎彎曲曲、高高低低的山路上行駛。這一路風景確實迷人：山巒與溪流相依，田園與村莊相連。更引人注目的是，這一帶農舍一律灰瓦粉墻，飛檐翹角。村捨得排列雖不很整齊，但都背山面水，錯落有致。在河流對岸的一個個村落與公路之間都有一種別致的木橋相通。這種木橋一般有十幾節木排構成，節與節之間用樹藤固定，接頭處有兩根較粗的樹木支撐在水中。上橋時，腳下的木板會發出吱呀吱呀的響聲。膽小的人走到橋頭會躊躇不前。連接村莊的橋頭旁，偶爾還會發現聳立著一塊鑿有圓孔的石柱。這是用來栓係木船用的。有這種石柱的地方多是舊時的碼頭。
山移路轉，過了一村又一村，我們的車子駛向了一個古木蔽天的山谷村莊。這個村頭有十數棵老樹，樹上藤粗如索，或繞或垂，其中一棵古樹彎曲垂向河面，其狀如躬身迎客。
過了石板橋進入村裏，嚮導小胡找來了村長給我們引路。據村長介紹，這個村莊分兩部分，相隔1公里，共有200多戶人家。村裏的房屋多係明清（公元1368－1911年）建築。我們跟隨村長從路面鋪滿青石的小巷中穿來穿去。小巷曲曲折折，走在其間分不清東西南北。屋前屋後搭有瓜架，種有果樹，環境恬靜、幽雅。
 村中有一座保存完好的宗祠建築。宗祠在婺源山鄉很普遍，它是舊時封建宗法制度下同族祭祀祖先和由村中德高望重的長老召集村民商議大事的地方。婺源的宗祠建築外部造型雍容大方，內部一般建有庭院、花園、二三個大廳和左右廂房等。房頂的木結構上都雕刻著人物鳥獸、古代戲文圖案。
婺源的許多住房對面都築有一座2米多高的照墻，墻頂用灰瓦搭檐，墻角處繪有花鳥圖案，中間有個很大的“福”字。山裏人認為照墻能聚祥光、迎瑞氣，有開門見福、福至家門的蘊意。
還有一個古老的村落叫李坑村。它建於北宋年間（公元960－1127年），有100多戶人家。一條小溪將村莊截成兩半。兩岸的住戶隔水相望，每隔20米左右，就有一座小木橋或石橋相通。我們走進一家屋頂雕有獅子頭的民宅，從前廳去後廳時，發現還有個別致的小庭院，中間是一個5米見方的魚池，池邊靠著正屋建有觀魚閣，是主人一家消遣之處。院內有一棵很老的桂樹和一棵紫薇樹，根據村譜的記載，那棵紫薇樹已有800多年的樹齡了。主人説，這棵樹年年萌發新枝，紅花滿樹，被村人稱為“花神”，所以備受珍愛。
 離紫陽鎮20公里的黑口鄉，有個叫延村的村莊，是清代（公元1644－1911年）外出經商的人不惜重金在家鄉營建的，現尚存古民居57幢。我們在古民居群中穿堂入戶，左轉右拐，仿佛走進了一個個藝術的殿堂。這裡的民居造型和工藝尤其講究。屋外面建有高墻，圍成一個長方形的院子，院內青石鋪地，砌有石板花臺，並置有石桌石凳和石缸石槽。正屋的大門也很氣派，一律用青石板或水磨磚作門楣、門框，門樓上雕有鳥獸花草人物等，屋內結構多為一二層的木構架，分前廳、中廳、後廳，廳廳有廂房，前後兩廳間皆有方形的天井，為屋內採光之用。房頂木梁、窗欞、門楣上刻滿了各種圖案，雕工精緻。延村民居還有一個最大的特點，就是門多，有大門、二門、正門、偏門、耳門和後門。建這麼多門有什麼用呢？當地人告訴我，全村的房子戶戶相通，門多便於貫穿。如遇雨雪天，可由屋內從村頭走到村尾而衣衫不濕。
漫步小村，可以看到一種特別的門、窗：大門的左右上方各有一個長形的小窗，門和窗上都有像眉毛一樣的檐角。這樣的佈局酷似人的臉：大門像嘴巴，門檐是鼻子，兩個小窗又好像人的眼睛，上面還有濃濃的眉毛，有趣極了。
村裏有一幢古民居叫“敬序堂”。屋主人俞錫泰先生熱心地領著我們一處一處參觀。這裡有6個天井，寬敞明亮，樓有回廊護欄。一間簡樸的書齋向一個小庭院，院中一面墻上有一個葫蘆形壁龕，它的上方雕有“敬惜字紙”的字樣，據説婺源一帶的讀書人從小就知道愛惜字紙的道理，書寫過字的紙從不亂丟，而是恭恭敬敬地將其焚燒，以表達對文字的尊敬。
 為了招待我們這些遠方來客，主人上了濃濃的婺源綠香茶。俞錫泰告訴我，早在明清年代“婺綠”就被列為貢品，曾榮獲欽賜金匾和銀牌。清乾隆年間（公元1736－1795年）作為主要外銷綠茶，曾遠銷歐、美、非洲各國。
短短的幾天婺源之行，使我領略到了一種自然純樸的鄉情。腦海裏留下了一幅幅圖畫：河邊，頭插香草與野花的少婦用木槌洗著衣服；門前，老婦女坐在小板凳上穿針引線；田垅上，口銜煙斗的農夫，三四個聚在一起談天説地；街頭巷尾，五六歲的孩童挑著稻草去編稻草人……（王曉玲） |
