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潮汕服飾 |
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一、木屐
木屐一般用苦楝樹、樟樹等木料製成，初以棕繩兒為耳，不分左右足，俗稱棕屐，基本上保持隋唐原型。後來出現蜂腰屐，造型才開始有左右之分。稍後，蜂腰屐板加上油漆，再畫上一些花卉圖案，十分美觀。除夕夜，人人必須穿上一雙新木屐；嫁新娘則必須制一雙紅油漆新娘屐隨嫁。
據《潮陽周志》載:“屐有五便:南方地卑，屐高遠濕，一也；炎繳虐暑，赤腳納涼，二也；所費無幾，貧子省屐，三也；澡身濡足，頃刻遂燥，四也；夜行有聲，不便為姦，五也。”《南越筆記》雲:屐“以潮州所製造拖皮為雅。”清.徐乾學的《潮州雜興》詩云:“蠻女科頭足踏塵，丈夫偏裹越羅巾。天無晴雨穿高屐，豈是風流學晉人。”可見潮汕人穿木屐，由來已久。
春秋時代，晉獻公的兒子重耳為避後母的陷害，由介子推等大臣陪同流亡國外。流亡途中受盡屈辱，吃盡苦頭。一天，重耳餓暈在地。介子推為了救重耳，從自己腿上割下一塊肉煮給他吃。重耳十分感激，表示日後即位，必定重謝。19年後，重耳結束了流亡生活，于公元前636年在秦穆公的幫助下回國即位，成為晉文公。
晉文公執政後，對有功之臣大加封賞，唯獨忘了介子推。介子推不願爭功，便和母親隱居綿山中。晉文公知道後，非常後悔，親自上山尋找，但介子推避而不出。晉文公便下令三面燒山，只留下一面出口。大火燒了三天，仍然不見介子推。再次尋找，才發現介子推背著母親靠在一棵被燒焦的柳樹下死去了。為紀念介子推，晉文公令木匠將這柳樹鋸下一截，做了一雙木屐，每天對著木屐尊稱一聲“足下”。
木屐流行到潮汕，估計在晉朝。當時中原已相當盛行木屐了。《晉書.宣帝紀》:“使軍士二千人著軟平底木屐前行。”晉朝，中原一帶戰亂紛紛，“洛陽傾覆，中州士女避亂江左者十六七”。在這大批移民中，有不少人輾轉到了潮州，同時也帶來了中原的服飾習俗。
二、水布
水布，也叫做浴布、頭布、番[礻曼]等等。長約2米，寬約80厘米，織印有紅、青、藍各種顏色的大小方格，是潮汕農村男子隨身攜帶的寶貝。外出時束于腰間，十分精神豪壯。勞動時用以擦汗；暑天樹下納涼可席地而坐臥；下河洗澡時則作圍腰浴巾；冬天圍于頭頸可以禦寒；還可遮陽、擋雨、打包袱、作肩墊，用途十分廣泛。
從水布的花樣形式看，它可能來自東南亞一帶的“紗籠”，因而一些地方叫“番[礻曼]”，稱“番”的一般都是來自海外的東西，如“番客”、“番批”、“番薯”等。
三、打鬃
潮汕婦女婚後即松辮盤發髻，稱為“打鬃”。鬃型多種多樣，較為普遍的鬃型是八字鬃，最為典型的是梳成大泡頭。進入中老年後，比較流行的髮型是企鬃、盤鬃、盤鬃俗稱龜鬃。
四、首飾
過去，戴耳環首飾，也是婦女服飾不可缺少的一部分。女孩子在六七歲時就要穿耳朵:先用手指在耳墜按摩片刻，直到耳墜發熱變麻，即用爐裏燒紅的針穿刺。刺穿的耳孔用紅線在兩邊上結，再用一段草莖子插在中間，幾天之後等耳孔結痂即可戴耳環。耳環有兩種:一種是環式，一種是耳墜式。另外，還要戴金、銀、玉手鐲、戒指及腳環。有的婦女終生戴玉手鐲、銀腳環。除了增添美觀，顯示身份外，據説還有消災祛禍的作用。
五、葵笠
葵笠即竹笠，是潮汕勞動群眾普遍使用的雨具，均以竹篾、箭竹葉為原料編織而成。有尖頂、圓頂通帽等型式。精工的用竹青細篾，加藤片扎頂滾邊，竹葉之上夾一層油紙，笠面加涂熟桐油而成。有的竹笠上面還繪上花卉圖案或者寫上書法，更具工藝價值。
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