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一小撮童發，能換一隻羊 |
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蒙古族有的部落，孩子到了三歲、五歲，甚至七歲才開始去發，有的則是男孩三、五歲，女孩四、六歲開始去發。去發的這天也不是生日，而是喇嘛和陰陽先生根據生辰八字另擇的日子，多在清明前後或立夏之前進行。所以就不能叫過生日，而是名副其實的“去發宴”。
儀禮也五花八門，不拘一格，蘇尼特人給孩子去發，只請兩個全人；一人剪髮、一人剃頭。前者把孩子的頭髮剪一綹，包在哈達裏，搭在孩子脖子上，後者就上來給他剃光頭。其餘親朋就只有送禮的義務，沒有動手的權利了。
青海蒙古的風俗，是由父母把孩子牽到剪髮人面前，剪髮人念幾句祝詞，把綢緞布匹等禮品搭在孩子脖子上，而後剪取少許頭髮，再依次讓第二、第三個人剪……每個人都把布料搭到孩子脖子上，孩子怎麼承受得了？不過你不必擔心，這都是走走過場，在大家面前曝一下光，就會收起來的。這裡還有一個習慣：至親好友在送綢緞布料的同時，還要給孩子許諾一頭小畜或帶仔母畜的活禮。等去發宴過去以後，母親就帶上孩子，選個吉日，到各家各戶收取許諾的牲畜，作為孩子的私産。有的舅舅或叔叔沒有赴宴，還要給他留一撮頭髮，什麼時候來了什麼時候剪。這一撮頭髮可不是那麼好剪的，起碼得你破費一隻帶羔母羊。親戚多的人家，確有以此為基礎繁衍牲畜成了群的。他們給孩子剪下的頭髮，不團蛋，不編鎖兒，而是包在哈達裏，置於山頂或高處。至於給孩子去發以後、既然是宴，就要上茶獻酒，歡歌暢飲，而後上飯或擺羊背子，這在所有蒙古部落幾乎是一樣的。
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